<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>

<channel>
	<title>Konst &#38; Politik</title>
	<atom:link href="http://anarchyisorder.wordpress.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://anarchyisorder.wordpress.com</link>
	<description>Staffan Jacobson, författare &#38; lundabo</description>
	<lastBuildDate>Sat, 25 Feb 2012 01:01:59 +0000</lastBuildDate>
	<language>sv</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
<cloud domain='anarchyisorder.wordpress.com' port='80' path='/?rsscloud=notify' registerProcedure='' protocol='http-post' />
<image>
		<url>http://0.gravatar.com/blavatar/c3227cb3bfc4d4cb2a91c08da1fb1463?s=96&#038;d=http%3A%2F%2Fs2.wp.com%2Fi%2Fbuttonw-com.png</url>
		<title>Konst &#38; Politik</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com</link>
	</image>
	<atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="http://anarchyisorder.wordpress.com/osd.xml" title="Konst &#38; Politik" />
	<atom:link rel='hub' href='http://anarchyisorder.wordpress.com/?pushpress=hub'/>
		<item>
		<title>Bra sagt om frihet, makt och motstånd</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/23/citat-om-anarkism-och-frihet/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/23/citat-om-anarkism-och-frihet/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 23 Feb 2012 00:11:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[MAKT OCH MOTSTÅND]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2582</guid>
		<description><![CDATA[Bra sagt om frihet, makt och motstånd ”&#8230;ironiskt nog är de bäst organiserade av världens alla motståndare i dag anarkisterna, som energiskt underminerar kapitalismen medan resten av vänstern fortfarande försöker sätta ihop kommittéer.”   &#8211;Jeremy Hardy, The Guardian (UK) ”Den första &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/23/citat-om-anarkism-och-frihet/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2582&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h1>Bra sagt om frihet, makt och motstånd</h1>
<p>”&#8230;ironiskt nog är de bäst organiserade av världens alla motståndare i dag anarkisterna, som energiskt underminerar kapitalismen medan resten av vänstern fortfarande försöker sätta ihop kommittéer.”<em>   &#8211;Jeremy Hardy, The Guardian (UK)</em></p>
<p>”Den första människa som inhägnade ett stycke mark, kallade det för sitt och lyckades hitta någon dum nog att tro på detta, han var upphovet till den privata äganderätten och därmed till alla orättvisor och all misär.”<em>   &#8211; Jean-Jaques Rousseau</em></p>
<p>&#8220;Frihet är en förutsättning för att nå mogenheten för frihet, inte en gåva att ges när sådan mogenhet är uppnådd.&#8221;<em>   &#8211; Immanuel Kant, filosof</em></p>
<p>&#8220;Den stora massan människor är inte identiska, men likvärdiga, och därför jämlika.&#8221;<em>   -Mikhail Bakunin</em></p>
<p>&#8220;De som har makten kommer att göra vad vi låter dem slippa undan med.&#8221;<em>   &#8211; Joseph Heller, författare</em></p>
<p>&#8220;Det är organiserat våld i toppen som skapar individuellt våld i botten.&#8221;<em>   &#8211; Emma Goldman, legendarisk anarkafeminist</em></p>
<p>&#8220;Hur skönt vore det inte att leva utan herrar; att leva bland vänner.&#8221;<em>   &#8211; Elisée Reclus</em></p>
<p>&#8220;Anarkismen är inte en romantisk fabel, utan den hårdhudade insikten baserad på fem tusen års erfarenhet att vi inte kan lämna över ansvaret över våra liv till kungar, präster, politiker, generaler och byråkrater.&#8221;<em>   &#8211; Edward Abbey</em></p>
<p>&#8220;&#8230; om lagen är av en sådan natur att den behöver dig som agenten för genomförandet av orättvisa mot en annan människa, då säger jag; bryt lagen.&#8221;<em>   &#8211; Henry David Thoreau</em></p>
<p>&#8220;Jag anser att det är sunt att söka upp och identifiera auktoritära strukturer, hierarkier och dominans ur alla livets aspekter och att utmana dem; om inte ett rättfärdigande av dem kan finnas är de oförsvarbara och borde avskaffas för att bredda utrymmet för mänsklig frihet.&#8221;<em>   &#8211; Noam Chomsky, språkforskare och anarkist.</em></p>
<p>&#8220;I det här stadiet av historien är antingen en av två saker möjliga. Antingen tar allmänheten kontroll över sitt eget öde och engagerar sig i samhälleliga frågor, guidade av värden som solidaritet, sympati och respekt för andra, eller, alternativt, kommer det inte finnas något öde för någon att kontrollera alls./&#8230;/<em></em>I den här möjligen slutgiltiga fasen av mänsklighetens existens, är värden såsom demokrati och frihet mer än värden att bevara &#8211; de kan mycket väl vara essentiella för vår överlevnad.&#8221;<em>   &#8211; Noam Chomsky</em></p>
<p>&#8220;Det må finnas en <em>laglig</em> förpliktelse att lyda, men det kommer inte att finnas någon <em>moralisk</em> förpliktelse att lyda. När det gäller historien, är det människorna som bröt lagen för friheten som kommer att bli ihågkomna och ärade.&#8221;<em>   &#8211; Rudolf Rocker</em></p>
<p>&#8220;Det enda ordets och den enda bildens diktatur, mycket mer förödande än det enda partiets, ålägger oss ett liv vars exemplariska invånare är en spak konsument och passiv åskådare, byggd på produktionsbandet, följandes den nordamerikanska modellen av kommersiell television.&#8221;<em>   &#8211; Eduardo Galeano</em></p>
<p>&#8220;Jordens värsta mördare och den främsta orsaken till dålig hälsa och lidande på den här planeten är listad alldeles i slutet av den Internationella Klassifikationen av Sjukdomar. Den är tilldelad koden Z59.5 &#8211; extrem fattigdom&#8221;.<em>   &#8211; FN:s Världshälsorapport 1995 &#8211; sammanfattning</em></p>
<p>&#8220;Ett politiskt parti är i teorin och i praktiken och trots alla klichéer ett verktyg eller en mekanism utformad för att tillåta manipulatörer, framröstade eller ej, att framtvinga och utöva den maximala direkta kontrollen över allmänhetens öde, i enlighet med viljan hos manipulatörerna och de som utövar kontrollen.&#8221;<em>   &#8211; Arthur A Chriseby</em></p>
<p>&#8220;(Det gäller) inte huruvida vi uppfyller anarkismen idag, imorgon eller om tio århundraden, utan att vi <em>går</em> mot anarkismen idag, imorgon och alltid.&#8221;<em>   &#8211; Errico Malatesta</em></p>
<p>&#8220;Hittills har mänsklighetens historia endast varit en fortgående och blodig slakt av miljoner av fattiga mänskliga varelser till äran av någon obarmhärtig abstraktion &#8211; gud, land, stat, nationell ära, historiska rättigheter, juridiska rättigheter och politisk frihet.&#8221;<em>          &#8211; Mikhail Bakunin</em></p>
<p>&#8220;När de rika krigar är det de fattiga som dör.&#8221;<em>   &#8211; Jean-Paul Sartre</em></p>
<p>&#8220;Den förnuftiga människan anpassar sig själv till världen; den oförnuftiga envisas med att försöka anpassa världen till henne/honom själv. Därför beror alla framsteg på den oförnuftiga människan.&#8221;<em>   &#8211; George Bernard Shaw</em></p>
<p>&#8220;Samhället skapas av vår vilja, men regeringen av vår ondska.&#8221;<em>   &#8211; Thomas Paine</em></p>
<p>&#8220;Anarkismen bryr sig inte om att utlova ett paradis på jorden. Den begär att vi själva ska erövra ett&#8221;.<em>   &#8211; Okänd</em></p>
<p>&#8220;För ett par år sen, när jag började syssla med att göra inspelningar, tittade musiker på analoga 4-kanalers och 8-kanalers portastudior och sa att nu kan vi producera bra skivor utan att behöva spendera mycket pengar. Idag, med digitala inspelningar i dess plats, kan musiker producera skivor som är lika bra eller bättre än ett &#8220;major-label&#8221;-skivbolags i sina källare. Och den digitala världen har blivit den stora jämlikhetsfaktorn: musiker kan också distribuera den här musiken vitt och brett, antagligen bättre än vad ett major-label skulle kunna göra för den genomsnittlige musikern.<em>   &#8211; Ram Samudrala</em></p>
<p>”Endast genom avskaffandet av varje regering, varje auktoritets representant, genom radikalt nedbrytande av varje politiskt, ekonomiskt och statligt falsarium, genom utplånandet av Staten genom social revolution, kan ett genuint system av arbetar- och bonderåd tillförsäkras, uppnås och utvecklas mot socialism.”  <em> &#8211; Nestor Makhno</em></p>
<p>&#8220;Himlen åt prästerna, helvetet åt kapitalisterna, jorden åt proletärerna!&#8221;   <em>- Hinke Bergegren</em></p>
<p>&#8220;En enda icke-revolutionär weekend är blodigare än en månad av permanent revolution&#8221;.   <em>—Graffiti, Paris maj -68.</em></p>
<p>&#8220;Spring fort kamrat, den gamla världen är efter dig!&#8221;   <em>—Graffiti, Paris maj -68.</em></p>
<p>&#8220;Under gatstenarna ligger en sandstrand.&#8221;   <em>—Graffiti, Paris maj -68.</em></p>
<p>&#8220;De enda lagar som är giltiga är naturlagarna&#8221;.   <em>—Zenon, grekisk filosof</em></p>
<p>&#8220;Eftersom det verkar som så att det hjärta som bultar för frihet endast har rätten till en kula av bly, tar jag också min del. Om ni låter mig leva skall jag aldrig sluta ropa efter hämnd, och jag skall hämnas mina systrar och bröder. Jag har inget mer att säga.  Sätt igång, mörda mig!&#8221;<em>   &#8211; Louise Michel, kommunard, till domaren i rättegången mot Pariskommunen 1871<br />
</em></p>
<p>&#8220;Unga kvinnor kom över till mig och sa &#8216;Det här är väldigt intressant. Vi har aldrig hört vad du säger förut. Det är något vi känt, men vi visste inte&#8217;. Idéerna som fångade dem mest? Att prata om makten som männen utövade över kvinnorna&#8230; det blev ett slags tumult när man sa till dem att &#8216;Vi kan inte tillåta männen att tro att de är överlägsna kvinnorna, att de har rätt att härska över dem&#8217;. Jag tror att de spanska kvinnorna otåligt hade väntat på de orden.&#8221;<em>   &#8211; Pepita, medlem i anarkafeministiska &#8220;Mujeres Libres&#8221; under Spanska inbördeskriget</em></p>
<p>&#8220;Att tala om demokrati är bara struntprat så länge storföretagen styr våra liv genom sin kontroll av produktionsmedlen, tidningarna och alla andra sätt att uttrycka åsikter, propaganda och kommunikation.&#8221;<em>   &#8211; John Dewey</em></p>
<p>&#8220;Makten tenderar att utvecklas till en regering av sig självt. Makt över ekonomin borde vara i händerna av folkvalda representanter istället för en industriell oligarki.&#8221;   <em>- William O. Douglas</em></p>
<p>&#8220;Anarkismens grundläggande princip är att hierarkisk auktoritet, må det vara kyrkan, patriarkatet eller en ekonomisk elits, inte bara är onödig, utan alltid gör det svårare att maximera mänsklighetens potential. Anarkister anser i allmänhet att mänskliga varelser är kapabla att ha hand om sina egna angelägenheter byggda på kreativitet, samarbete och ömsesidig respekt. Man anser att makt i sig alltid korrumperar och att auktoriteter oundvikligen bryr sig mer om att behålla sin maktposition och att de handlar efter vad som gynnar dem själva bäst.&#8221;<em>   &#8211; Liz Highleyman</em></p>
<p>&#8220;Att bekämpa brottslighet genom att bygga fler fängelser är som att bekämpa cancer genom att bygga fler kyrkogårdar.&#8221;<em>   &#8211; Paul Kelly</em></p>
<p>&#8220;I say one evil empire down&#8230; one to go !&#8221;<em>- Michael Moore om Sovjetunionens fall 1989<br />
</em></p>
<p>&#8220;Att ge makt och pengar till en regering är som att ge whisky och bilnycklar till tonåringar.&#8221;<em>   &#8211; P.J. O&#8217;Rourke</em></p>
<p>&#8220;Sociologiskt sett är utbildningssystemen till för att bevara de existerande sociala och ekonomiska strukturerna snarare än till för att förändra dem.&#8221;<em>   &#8211; Wilhelm Von Humboldt</em></p>
<p>&#8220;Partipolitiken är inte en del av lösningen &#8211; den är en del av problemet.&#8221;<em>   &#8211; Okänd</em></p>
<p>&#8220;Statens storhet och makt betyder slaveri för folket. Folket är statens naturliga och rättmätiga fiende.&#8221;<em>   &#8211; Michail Bakunin</em></p>
<p>&#8220;Varje myndighet är dömd att åstadkomma ont, det ligger i dess natur.&#8221;<em>   &#8211; Michail Bakunin</em></p>
<p>&#8220;Staten är ett tillstånd, ett särskilt förhållande mellan mänskliga varelser, ett mänskligt beteendesätt; vi förstör det genom att initiera andra förhållanden, genom att idka ett annorlunda beteende.&#8221;<em>   &#8211; Gustav Landauer</em></p>
<p>&#8220;Jag är anarkist! Varför jag inte härskar &#8211; och härskad över blir jag ej”.<em>   &#8211; John Henry Mackay</em></p>
<p>&#8220;Varje människa ska ha fritt tillträde till livets bankett.&#8221;   <em>—Marius Jacob</em></p>
<p>&#8220;Anarkismen avser att befria arbetet från dess dödande, avtrubbande aspekt, dess bitterhet och tvång. Den avser att göra arbetet till ett glädjens instrument, av styrka, av färg, av äkta harmoni, så att även den fattigaste människan skall kunna finna både hopp och rekreation i arbetet.<em>   &#8211; Emma Goldman</em></p>
<p>”Att <em>bli regerad</em> är att bli bevakad, inspekterad, utspionerad, dirigerad, reglementerad, placerad i en fålla, indoktrinerad, uppläxad, kontrollerad, värdesatt, censurerad, kommenderad, och det av personer som varken har befogenhet, kunskap eller förmåga.&#8221;    <em>- Pierre-Joseph Proudhon</em></p>
<p>”Vi vet vad lagarna är och vad dom är värda! Dom är spindelnät åt de rika och mäktiga, järnkedjor för de fattiga och svaga, fiskenät i händerna på de regerande.”   <em>- Pierre-Joseph Proudhon</em></p>
<p>&#8220;Kapitalismen kan inte &#8216;övertygas&#8217; att begränsa tillväxten mer än en mänsklig varelse kan &#8216;övertygas&#8217; att sluta andas. Försök att implementera &#8216;grön&#8217; kapitalism, att göra den &#8216;ekologisk&#8217; är dömt av systemets natur ty det är ett system som kräver oändlig tillväxt.&#8221;<em>      &#8211; Murray Bookchin</em></p>
<p>&#8220;Där det finns makt, där finns det motstånd.&#8221;<em>   &#8211; Michel Foucault</em></p>
<p>&#8220;Människan är i grunden djupt antiauktoritär. Samtidigt har varje individ en förmåga att anpassa sig till en grupp och underkasta sig gruppens behov, att ta hänsyn till andra och vara solidarisk.&#8221;<em>   &#8211; Maria Modig</em></p>
<p>&#8220;Brännandet på bål och döden i attgalgen har varit belöningen för mängder med människor som hyst progressiva tankar, och även idag känner tusentals de isiga vindarna i Sibirien och New Caledonia&#8217;s torra andedräkt, medan andra fortsätter att ge sina liv för kampen, gömda av de bistra väggarna i djupa fängelsehålor&#8230; Och ändå så växte lusten efter frihet, och den växer än idag.&#8221;<em>   &#8211; Emma Goldman</em></p>
<p>&#8220;Jorden dör inte &#8211; den blir mördad. Och människorna som utför mördandet har namn och adresser.&#8221;<em>   &#8211; U. Utah Phillips</em></p>
<p>&#8220;Storföretag(et): En listig anordning syftad till att utvinna individuell profit utan individuellt ansvar.&#8221;<em>   &#8211; Ambrose Bierce</em></p>
<p>&#8220;Konst är inte en spegel som man håller upp mot verkligheten utan en hammare med vilken man formar den.&#8221;<em>   &#8211; Bertolt Brecht, dramatiker<br />
</em></p>
<p>&#8220;En fras som ofta hörs är att vi måste &#8216;återfå förtroendet för våra ledare&#8217;. Snarare än att &#8216;återfå&#8217; förtroendet måste vi totalt förgöra de sista spillrorna av det.&#8221;<em>   &#8211; Paul och Anna Ehrlich</em></p>
<p>&#8220;Alla framsteg börjar med att avskaffa någonting, varje reform vilar på förkastelse av något missbruk, varje ny idé är baserad på den bevisade otillräckligheten av de gamla&#8221;.<em>   &#8211; Pierre-Joseph Proudhon</em></p>
<p>&#8220;Den rådande ekonomiska världsordningen har orsakat mera död och lidande än vad både nazism och kommunism tillsammans någonsin kommit i närheten av.&#8221;   <em>— Torbjörn Tännsjö, prof. i filosofi</em></p>
<p>&#8220;Storföretagen är till sin natur lika blinda som de är mäktiga. Själsligt blinda, moraliskt blinda. Som en kollektiv enhet är de värre än någon av individerna som är byggstenarna i dem&#8221;.<em>   &#8211; Norman Mailer</em></p>
<p>&#8220;Sverigedemokraterna är inte intresserade av att lösa problem; de är intresserade av att utnyttja dem&#8221;.<em>   &#8211; Okänd</em></p>
<p>&#8220;Bara efter att det sista trädet har huggits ner,<br />
bara efter att den sista floden har blivit förgiftad.<br />
Bara efter att den sista fisken har blivit fångad,<br />
bara då kommer du inse att pengar inte kan ätas.&#8221;<em>   &#8211; Cree folket</em></p>
<p>&#8220;Vad är politik? &#8211; Statskonst, eller överklassens konst att hålla underklassen under sig. Med politik menas också ett bedrägligt förfarande.&#8221;    <em>- August Strindberg, Liten katekes för underklassen</em></p>
<p>&#8220;Makten verkar endast destruktivt, alltid böjd att tvinga varje manifestation av liv in i dess lagars tvångströja. Den intellektuella formen av dess uttryck är döda dogmer, dess fysiska form rått våld. Och denna objektiva ointelligens sätter också sin prägel på dess anhängare och lämnar dem dumma och brutala, även när de från början var lagda för de bästa av talanger. En som konstant strävar efter att tvinga allting till mekanisk ordning blir till slut en maskin själv och förlorar all mänsklig känsla.&#8221;<em>   &#8211; Rudolf Rocker</em></p>
<p>&#8220;Anarkismen är grundad på insikten om att eftersom så få människor är visa nog att härska över sig själva, är än färre visa nog att härska över andra.&#8221;<em>   &#8211; Edward Abbey</em></p>
<p>&#8220;..han förstod nu varför armén var organiserad som den var. Det var verkligen rätt onödigt. Ingen logisk organisationsform skulle kunna utföra uppgifterna. Han hade helt enkelt inte förstått att syftet var att möjliggöra för människor med maskingevär att lätt döda obeväpnade män och kvinnor i stora mängder när de blir tillsagda att göra det. Vad han däremot fortfarande inte kunde förstå var vad mod, eller manlighet, eller hälsa hade med detta att göra&#8221;.<em>   &#8211; Ursula K Le Guin: &#8220;Shevek&#8221;.</em></p>
<p>&#8221; Västmakternas välbekanta bekännelse till pressfriheten är inte särskilt övertygande i ljuset av det verkliga uppträdandet hos media i att gå de mäktiga och privilegierades ärenden, som en förmedling av manipulation, indoktrinering och kontroll. En &#8216;demokratisk kommunikationspolicy&#8217;, som kontrast, skulle söka efter att utveckla uttrycksmedel och interaktion som reflekterar intresset hos allmänheten, och att uppmuntra deras självbildning samt deras individuella och kollektiva handlingar.&#8221;<em>   &#8211; Noam Chomsky</em></p>
<p>&#8220;Friheten är det brott som innefattar alla andra brott &#8211; den är vårt absoluta vapen&#8221;.                 <em>- Graffiti, Paris maj -68. </em></p>
<p><em></em>&#8220;Låt oss nu inte byta härskare &#8211; låt oss själva bli härskare över våra liv!&#8221;      <em>- Graffiti, Paris maj -68. </em></p>
<p>&#8220;Var realist &#8211; begär det omöjliga.&#8221;      <em>- Graffiti, Paris maj -68. </em></p>
<p>&#8220;Anarkokapitalism, enligt min åsikt, är en doktrin som, om den någonsin implementerades, skulle leda till former av tyranni och förtryck som skulle ha få motsvarigheter i mänsklig historia. Det finns inte en minsta chans att dessa (enligt mig, förskräckliga) idéer skulle implementeras, för de skulle snabbt förgöra vilket samhälle som helst som valde att begå detta kolossala fel. Idén om &#8216;fria kontrakt&#8217; mellan potentaten och hans svältande undersåte är ett sjukt skämt, kanske värt några minuter i ett akademiskt seminarium utforskandes konsekvenserna av dessa (enligt min åsikt, absurda) idéer, men ingenstans annars. &#8220;<em>   &#8211; Noam Chomsky</em></p>
<p>&#8220;Din chef eller förman ger dig fler <em>&#8216;- eller annars&#8217;</em> order i veckan än polisen gör på tio år.&#8221;<em>      &#8211; Bob Black</em></p>
<p>&#8220;Om vänstern inkluderade &#8216;bolsjevism&#8217;, då skulle jag helt enkelt inte kalla mig vänster. Lenin var en av socialismens största fiender.&#8221;<em>   &#8211; Noam Chomsky</em></p>
<p>FRIHETLIG: en som tror på frihet i handling och tanke, en som tror på fri vilja. SOCIALISM: ett socialt system i vilket producenterna äger både politisk makt och produktions-och distributionsmedlen. Ta bara de här två definitioner och smält samman dem: FRIHETLIG SOCIALISM: ett socialt system som tror på frihet i handling och tanke och på fri vilja, i vilket producenterna äger både politisk makt och produktions-och distributionsmedlen.<em>   &#8211; The Anarchist FAQ</em></p>
<p>”Där makten finns, finns ingen frihet!”<em>    &#8211; Peter Kropotkin</em></p>
<p>&#8220;Jag skulle vilja vara med och vända upp och ner på allt, för att få se vad som ligger i botten; jag tror vi äro så intrasslade, så förfärligt mycket regerade att det inte kan utredas utan måste brännas upp, sprängas, och så börjas på ett nytt!&#8221;   <em>- August Strindberg, 29/7 1884</em>.</p>
<p>”Erfarenheter, studier, lifvet har fört mig dit: jag är anarkist!”<em>    -August Strindberg i brev till Carl Larsson, maj 1887<br />
</em></p>
<p>&#8220;Vi är övertygade om att frihet utan socialism innebär privilegium och orättvisa,<br />
och att socialism utan frihet är slaveri och brutalitet.&#8221;<em>   &#8211; Mikhail Bakunin</em></p>
<p>&#8220;Jag är inte en kommunist &#8211; därför att kommunismen suger upp alla samhällets krafter i staten och blir absorberad i den; för att den ofelbart leder till koncentration av alla produktionsmedel i statens händer; medan jag vill ha ett avskaffande av staten.&#8221;<em>                    &#8211; Mikhail Bakunin</em></p>
<p>&#8220;Man kan inte spränga en social relation i luften. Den totala kollapsen av det här samhället skulle inte ge någon garanti för vad som skulle ersätta det. Om inte en majoritet av allmänheten har idéer och en organisation tillräckligt starka för att skapa ett alternativt samhälle skulle vi se den gamla världen hävda sig än en gång, för att det är vad folk skulle vara vana vid, vad de trodde på, vad som existerade outmanat i deras egna personligheter.<em>   &#8211; The anarchist case against terrorism.</em></p>
<p>&#8220;När du ställt alla andra generationer utom din egen till svars, ja då kan du fundera på var gränsen går för att man själv ska ta ansvar. För att man själv ska reagera. Tänk efter &#8211; när börjar du bli en av de skyldiga? I nästa generations ögon.&#8221;<em>   &#8211; George Johansson<br />
</em></p>
<p>&#8220;För att kunna bli härskaren, poserar politikern som tjänaren.&#8221;<em>   &#8211; Charles de Gaulle</em></p>
<p>&#8220;Glöm aldrig att allt som Hitler gjorde i Tyskland var lagligt.&#8221;<em>   &#8211; Martin Luther King Jr.</em></p>
<p>&#8220;Människan kamp mot makten är erinrandets kamp mot glömskan.&#8221;<em>   &#8211; Milan Kundera</em></p>
<p>&#8220;De värsta formerna av tyranni, och säkerligen de mest framgångsrika, är inte de som vi medvetet sluter upp mot utan de som integrerar sig i vårt eget medvetandes bild av sig självt och väver in sig själva i våra liv så att de inte längre ska uppfattas som tyranni.&#8221;<em>          &#8211; Michael Parenti</em></p>
<p>&#8220;Det allvarligaste hotet mot demokratin är tanken att den redan skulle vara uppnådd&#8221;.<em>       &#8211; Okänd</em></p>
<p>&#8220;Olydnad, i ögonen hos vem som helst som läst historia, är människans ursprungliga dygd. Det är genom olydnad och uppror som framsteg har gjorts&#8221;.<em>   &#8211; Oscar Wilde, författare och stilist</em></p>
<p>&#8220;Den som gör revolution till hälften gräver sin egen grav.&#8221;<em>      <em>- Graffiti, Paris maj -68. </em><br />
</em></p>
<p>&#8220;Fanatikerns sinne är som en pupill; ju mer ljus du låter flöda över den, desto mer kommer den att stänga sig&#8221;.<em>   &#8211; Oliver Wendell Holmes</em></p>
<p>&#8220;Om du drömmer i ensamhet är det bara en dröm, om ni drömmer tillsammans är det verklighet.&#8221;<em>   &#8211; Brasiliansk folksång</em></p>
<p>&#8220;En brottsling är en person med rovdjursinstinkter utan tillräckligt kapital för att kunna starta ett företag.&#8221;<em>   &#8211; Okänd</em></p>
<p>&#8220;Sanningen att säga är kopplingen mellan kapitalism och demokrati i bästa fall tunn. &#8220;<em>        &#8211; George Soros, mångmiljardär</em></p>
<p>&#8220;För varje dollar chefen har och inte arbetade för så arbetade en av oss för en dollar och fick den inte. För varje dollar chefen fick för att han inte arbetade så arbetade vi för en dollar som vi inte fick”.<em>   &#8211; Big Bill Haywood, IWW<br />
</em></p>
<p>&#8220;Det finns ingen &#8216;äkta&#8217; anarkism. Det finns bara tillämpandet av anarkistiska principer i den sociala vardagens verklighet. Anarkismens väg är att stimulera krafter som påverkar samhället i en frihetlig riktning.&#8221;<em>   &#8211; Sam Dolgoff</em></p>
<p>&#8220;Arbetare och deras familjer må svälta ihjäl i denna ekonomiska rationalitetens Nya Världsordning, men diamanthalsbanden är billigare i lyxbutikerna i New York tack vare marknadens mirakel.&#8221;<em>   &#8211; Noam Chomsky</em></p>
<p>&#8220;Shake in your shoes, bureaucrats!&#8221;    <em>- Situationister i telegram från Sorbonne 1968</em></p>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2582/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2582/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2582/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2582/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2582/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2582/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2582/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2582/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2582/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2582/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2582/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2582/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2582/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2582/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2582&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/23/citat-om-anarkism-och-frihet/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Krönika #41</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/20/kronika-41/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/20/kronika-41/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2012 21:22:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[KRÖNIKAN]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2520</guid>
		<description><![CDATA[Krönika #41 Folkets makt är starkare än maktens folk! Världen Uppladdningen med krigsfartyg av olika nationaliteter fortsätter kring Hormuzsundet, Suezkanalen och Röda Havet. Men för guds skull, tagga ner! Äventyra inte världsfreden för ett iranskt kärnkraftverks skull. Gör som i &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/20/kronika-41/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2520&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Krönika #41</p>
<h1>Folkets makt är starkare än maktens folk!</h1>
<p><strong>Världen</strong></p>
<p>Uppladdningen med krigsfartyg av olika nationaliteter fortsätter kring Hormuzsundet, <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/risk1.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2585" title="risk" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/risk1.jpg?w=206&#038;h=300" alt="" width="206" height="300" /></a>Suezkanalen och Röda Havet. Men för guds skull, tagga ner! Äventyra inte världsfreden för ett iranskt kärnkraftverks skull. Gör som i Sverige – ”avveckla kärnkraften med förnuft”!</p>
<p><strong>Sverige</strong></p>
<p>Socialdemokraternas nya partiledare <em>Stefan Löfven</em> har lyft sitt parti 4,6 procentenheter på mindre än en månad, enligt Sifos senaste väljarbarometer. Det betyder nästan 280 000 nya sympatisörer, skriver <em>Svenska Dagbladet</em>. De största förlusterna återfinns hos Vänsterpartiet och Sverigedemokraterna som tappat 2,1 respektive 2,2 procentenheter. Det skiljer nu bara 1,9 procentenheter mellan blocken, 48,3 för alliansen mot 46,4 för de rödgröna. Kristdemokraterna hamnar åter under fyraprocentsspärren. (TT 19/2).</p>
<p>Det var länge sedan Svenska Dagbladet varit så förtjust över Socialdemokraternas opinionsframgångar. Man kan ju fråga sig varför.</p>
<p>Sveriges mest självbelåtne författare har gått till final i Schlagerfestivalen. ”Det är väldigt <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/ranelid.gif"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2586" title="ranelid" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/ranelid.gif?w=96&#038;h=150" alt="" width="96" height="150" /></a>viktigt att det blir bra rent fonetiskt och rytmiskt. Jag är extremt noga med att inte upprepa ett ord för många gånger”, säger <em>Ranelid</em>. Ordet ”Kärlek” upprepas i den korta texten 18 gånger, ordet ”mirakel” också 18 gånger.</p>
<p>Själva saknar vi ord.</p>
<p><em>Lars Vilks</em> menar på Vilks.net att <em>Dan Park</em> är osofistikerad – ett verkligt understatement och med den implicita innebörden att hans egna Muhammedhundar är sofistikerade. Men DP sysslar inte med konst och Vilks har knappast heller gjort det sedan Nimis och Arx. Islamofobi och högerextremism vill alltid låtsas vara något finare än det är, ”invandringspolitik” när det gäller Sverigedemokraterna och ”konst” när det bara gäller tafflig högerpropaganda. Ånej, så lättlurade är vi inte. Det var inte konst när NSDAP målade slagord på affärsfasader under Kristallnatten 1938. Konsten var den man kallade <em>Entartete Kunst</em> och brände på bål därför att den var antingen revolutionär eller progressiv.</p>
<p><strong>Malmö/Lund</strong></p>
<p>Lunds kommun slopar matdistributionen till äldre den 1 april, skriver <em>Skånska Dagbladet.</em> Protesterna har varit omfattande. En enkät om önskemålen har inte blivit fullständig eftersom en del tillfrågade hunnit avlida.</p>
<p>Om alla hinner svälta ihjäl upphör klagomålen. Får man förmoda. Därmed inte sagt att detta i så fall skulle vara Lunds Kommuns fel. Långt därifrån. Det är helt enkelt en fråga om valfrihet, som allt annat i det nya sköna moderata Sverige.</p>
<p><strong>Till sist någonting positivt också</strong>. Wael Ghonims fantastiska tal ”Inside the Egyptian Revolution” .”Folkets makt är starkare än maktens folk!” Se och hör honom på:<br />
<a href="http://www.ted.com/talks/view/lang/en//id/1086">http://www.ted.com/talks/view/lang/en//id/1086</a></p>
<h6><strong>Anm. Bildkällor, courtesy:</strong><br />
http://www.hartman.nu/wp-content.risk.jpg      http://www.emliah.blogg.se/2009/january/ranelid.gif</h6>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2520/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2520/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2520/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2520/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2520/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2520/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2520/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2520/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2520/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2520/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2520/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2520/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2520/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2520/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2520&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/20/kronika-41/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/risk1.jpg?w=206" medium="image">
			<media:title type="html">risk</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/ranelid.gif?w=96" medium="image">
			<media:title type="html">ranelid</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Krönika #40</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/13/kronika-40/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/13/kronika-40/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 22:53:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[KRÖNIKAN]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2471</guid>
		<description><![CDATA[Krönika #40 Det dånar uti rättens krater&#8230; Världen Storskaliga upplopp i Aten 12/2 blev resultatet av parlamentets omröstning om EU:s straffåtgärder. Ett fyrtiotal byggnader stod i brand och från Parlamentshuset sköt man upp nödraketer. SVT:s lätt upphetsade korrespondent Lars Moberg &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/13/kronika-40/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2471&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Krönika #40</p>
<h1>Det dånar uti rättens krater&#8230;</h1>
<p><strong>Världen</strong></p>
<p>Storskaliga upplopp i Aten 12/2 blev resultatet av parlamentets omröstning om EU:s straffåtgärder. Ett fyrtiotal byggnader stod i brand och från Parlamentshuset sköt man upp nödraketer. SVT:s lätt upphetsade korrespondent <em>Lars Moberg</em> sa i Aktuellt att det var ”professionella anarkister” hur nu sådana ser ut som stod för raseriet i Aten. 100.000 anarkister;  nu börjar det likna något! Sanningen var nog att det var helt vanliga greker som gav utlopp åt sin rationella frustration mot den korrumperade regeringen och de drakoniska EU-åtgärderna mot vanligt folks ekonomi. Att allt fler blivit anarkister under denna process är inte på något sätt förvånande och det antalet kommer säkert att öka ytterligare. Och inte bara i Grekland.<a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/loukanikos.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2522" title="loukanikos" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/loukanikos.jpg?w=640" alt=""   /></a></p>
<p>På bilden ses den modiga anarkisthunden <em>Loukanikos</em> gå till angrepp mot den grekiska fascistpolisen. Foto: courtesy libcom.org</p>
<p><strong>Sverige</strong></p>
<p>Den nye s-ordföranden <em>Stefan Löfven</em> säger i STV Agenda bland annat att ”Jag förstår behovet av att sälja saker” och ”Vi har en fin försvarsindustri”. Det röda blocket ökar därför i opinionsmätningarna. SF-serien <em>Äkta människor</em> går vidare. Det skulle nog gå bra med en <em>hubbot</em> som ny statsminister, det var åtminstone länge sedan vi hade en äkta människa på den posten.</p>
<p><strong>Malmö/Lund</strong></p>
<p>Borgarpartierna i Lund vill privatisera kommunala verksamheter trots att de lovat motsatsen före valet. Nu kallar man denna privatisering för &#8220;utmaning&#8221;. Ja det är utmanande med privatisering i vården. Vem var det som sa Carema Vanvård AB? Verkligen lysande, Tove Klette.  Snälla Lundabor, rösta nu bort dom en gång för alla i valet 2014. För både barn, gamla och sjukas skull!<a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/nya-mcd1.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2527" title="nya McD" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/nya-mcd1.jpg?w=150&#038;h=112" alt="" width="150" height="112" /></a></p>
<p><em>Röda Lund</em> skriver följande insiktsfulla ord om ett föredrag om Trotskij av Håkan Blomkvist: ”Det råder ingen tvekan om att de metoder Trotskij och bolsjevikerna använde beredde väg för det som senare kom att bli stalinismen.” Helt rätt och precis vad anarkisterna alltid har påpekat. Ska socialismen ha framgång idag gäller det att lägga av allt gammalt totalitärt bagage. Socialismen kan inte vara auktoritär, den kan bara vara frihetlig och revolutionär.</p>
<p><strong>Boktipset</strong></p>
<p>* Jeff Chang: <em>Can’t stop won’t stop. Hiphopgenerationens historia.</em> Reverb 2006. Från det <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/beach-beneath-the-street-frontcover2.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2530" title="Beach-Beneath-the-Street-frontcover" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/beach-beneath-the-street-frontcover2.jpg?w=207&#038;h=300" alt="" width="207" height="300" /></a>amerikanska ghettots dynamiska kultur och ut över världen. Kärleksfullt och engagerat om rap, hiphop och graffiti.</p>
<p>* Felicia Feldt: <em>Felicia försvann.</em> Weyler 2011. Jag har nämnt boken tidigare men återkommer nu. Okonstlat språk och mycket bra disposition. Korta prosastycken och ögonblicksbilder från Felicias uppväxt. Om bara en tiondel av detta inträffat i verkligheten är det nog för att varna för Anna Wahlgren och hennes ”uppfostran”.</p>
<p>* McKenzie Wark: <em>The beach beneath the street.</em> Verso 2011. Filosofiska utläggningar i Situationistiska Internationalens periferi. Njutningsfull och förtätad läsning på hög nivå.</p>
<h6>Love, Peace &amp; Understanding — anarchy is order</h6>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2471/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2471/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2471/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2471/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2471/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2471/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2471/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2471/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2471/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2471/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2471/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2471/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2471/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2471/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2471&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/13/kronika-40/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/loukanikos.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">loukanikos</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/nya-mcd1.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">nya McD</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/beach-beneath-the-street-frontcover2.jpg?w=207" medium="image">
			<media:title type="html">Beach-Beneath-the-Street-frontcover</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Krönika #39</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/09/kronika-39/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/09/kronika-39/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 09 Feb 2012 17:34:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[KRÖNIKAN]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2336</guid>
		<description><![CDATA[Krönika #39 Kapitalismen till ättestupan! Världen: Slakta Acta! Över hela världen protesteras mot ACTA-avtalet som ska begränsa friheten på internet.  I Stockholm demonstrerade ett tusental personer i Guy Fawkes-masker. De giriga storföretagen har i tysthet försökt  införa  detta avtal  som &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/09/kronika-39/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2336&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Krönika #39</p>
<h1>Kapitalismen till ättestupan!</h1>
<p><strong>Världen: </strong>Slakta Acta!<strong><br />
</strong></p>
<p>Över hela världen protesteras mot ACTA-avtalet som ska begränsa friheten på internet.  I Stockholm demonstrerade ett tusental personer i Guy Fawkes-masker. De giriga storföretagen har i tysthet försökt  införa  detta avtal  som strider mot de mänskliga rättigheterna men tystnaden är nu bruten och demonstrationerna sprider sig.</p>
<p>I Grekland råder en revolutionär situation med generalstrejk och folkets krav på inställda betalningar av skulderna och utträde ur EMU. Om inte KKE ännu en gång lyckas lägga krokben för utvecklingen kan vi kanske se fram emot ett folkligt maktövertagande. <a href="http://www.dn.se/ekonomi/nya-kravaller-i-centrala-aten">http://www.dn.se/ekonomi/nya-kravaller-i-centrala-aten </a></p>
<p>Det verkar omöjligt att få en klar bild av inbördeskriget i Syrien trots eller tack vare dessa oändliga mängder av kommentatorer. Förvirringen är total. Det syriska upproret mot al- Assad-diktaturen som började fredligt har kommit i kläm mellan stormakterna, och nu ökar antalet dödsoffer för varje dag, 6000 hittills. Men alternativet är inte västmaktsinvasion utan att diktaturen avgår frivilligt, vilket även det verkar mindre troligt för stunden. Att Al-Assads dagar på sikt är räknade kan man nog anta, men frågan är vad en destabilisering av Syrien betyder för konflikten Israel-Iran. USA-propagandan tror jag inte på. Och inte på Carl Bildt heller. Vi får bara hoppas att USA/Irael inte startar det tredje världskriget genom att bomba eller invadera Iran.</p>
<p>De europeiska storbankerna har hittills under finanskrisen fått hjälp från EU med<em> 400 tusen miljarder euro</em> (!). Som en liten, liten kompensation föreslås det en Tobin-skatt på bankernas handel med aktier och obligationer på 0,1%. Sveriges finansminister <em>Anders Borg</em> säger nej till detta med stor indignation.</p>
<p><strong>Sverige:</strong> Ättestupan revisited</p>
<p>Ättestupan i en eller annan form tillhör borgerlighetens favoriter, och det är så vi ser <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/acc88ttestupa2.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2477" title="ättestupa" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/acc88ttestupa2.jpg?w=150&#038;h=112" alt="" width="150" height="112" /></a>Reinfeldts utspel om höjd pensionsålder till 75. Varför just detta jämna årtal och inte 78, det skulle bli ännu billigare eftersom många inte lever längre då. Med en kropp som är utsliten redan vid 50 vill inga arbetare ha lägre pensionsålder, och som Åsa Lindeborg påpekar i AB kan Reinfeldt själv gå i pension vid 49 — i valet 2014. Varför rasar inte hela svenska folket mot moderatregeringen när det nu är öppet mål? Svaret är att de knyter näven i byxfickan, men även för detta tåliga och till synes underdåniga folk finns det en anständighetens gräns. Det är en balansgång just nu, men snart kan det bryta loss och då kommer ingen att vilja vara moderat. Slaveriet är på väg att återinföras, fatta!</p>
<p><strong>Malmö/Lund</strong></p>
<p>Sydsvenskans ledarsida har den 5/2 rubriken ”Att rädda kapitalismen”. Kapitalismen har redan uttömt alla sina möjligheter så oron är befogad. Nej Per T Ohlsson, kapitalismen går inte längre att rädda, bara att avveckla. Den kan antingen avvecklas under ordnade former med fokus på alla de fungerande alternativen, eller avveckla sig själv under kaotiska former med mer krig, lidande och död som bieffekter. Att det inte finns något alternativ till kapitalismen är lögn, och det är en mycket viktig lögn. Utan den skulle inte ens den tunna fasaden av legitimitet kunna upprätthållas, den koppling till demokrati och jämlikhet som inte existerar och som avslöjats i sin fulla vidd i boken Wilkinson/Picket: ”<em>Jämlikhetsanden</em>”. Vilka alternativen är vet den som läser denna blogg och miljoner andra, men Per T Ohlsson låtsas inte känna till dem. Vi har <em>ADS</em> – Arbetarråd, Direktdemokrati, Självförvaltning; ett system som använts ända sedan Pariskommunens dagar och alltid bekämpats av Staten och Kapitalet trots att det tjänar folkmajoritetens intressen. Vi har <em>PARECON</em>, deltagande ekonomi, som är utformat för dagens situation av ekonomen Michael Albert, vi har de skotska ekonomerna<em> Cockshott &amp; Cottrells</em> ekonomiska program, vi har alla de praktiska exemplen från <em>Chiapas</em> till <em>Venezuela</em>.</p>
<p>De <em>blandekonomiska folkhemmen i Norden</em> kan radikaliseras och demokratiseras men <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/devolution21.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2478" title="devolution2" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/devolution21.jpg?w=640" alt=""   /></a>inte med mer kapitalism eller socialdemokratiskt korporativt klassamarbete utan med nyare och mer radikala idéer. Att påstå att dessa och andra alternativ inte fungerar eller inte ens existerar övertygar ingen i längden. Vad som däremot övertygar är kapitalismens inbyggda destruktivitet, och finanskrisen är bara upptakten till detta förfall. Kapitalismen är bankrutt som system, som idé och som verklighet. Den tillhör det förgångna och kan inte längre räddas, nu måste allt fokus ligga på att utveckla ett bättre fungerande ekonomiskt system som till skillnad från kapitalismen, Per T Ohlssons nyliberalism, Göran Perssons auktoritära högersocialism och de antikverade regimerna i Östeuropa också står på de vanliga och hittills maktlösa människornas sida. Kinas system med sin kombination av det sämsta från två världar, politisk partidiktatur och ekonomisk råkapitalism, kan annars bli vår framtid.</p>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2336/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2336/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2336/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2336/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2336/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2336/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2336/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2336/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2336/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2336/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2336/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2336/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2336/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2336/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2336&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/09/kronika-39/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/acc88ttestupa2.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">ättestupa</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/devolution21.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">devolution2</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Krönika #38</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/01/kronika-38/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/01/kronika-38/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 19:31:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[ÖVRIGA KATEGORIER]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2321</guid>
		<description><![CDATA[Krönika #38 Stal mjölken, kastade äggen, struntade i skatten Världen: De engelska skolbarnens mjölktjuv hyllas av svenska tokliberaler Peter Wolodarski i DN menar att Margaret ”the milk snatcher” Thatcher var ”ett alternativ till socialism” men glömmer att hon också var &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/01/kronika-38/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2321&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Krönika #38</p>
<h1>Stal mjölken, kastade äggen, struntade i skatten</h1>
<p><strong>Världen:</strong> De engelska skolbarnens mjölktjuv hyllas av svenska tokliberaler</p>
<p><em>Peter Wolodarski</em> i DN menar att <em>Margaret ”the milk snatcher” Thatcher</em> var <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/thatcher.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2344" title="thatcher" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/thatcher.jpg?w=640" alt=""   /></a>”ett alternativ till socialism” men glömmer att hon också var ett alternativ till medmänsklighet, fred, demokrati, frihet, jämlikhet, rättvisa och solidaritet. Filmen om Thatchers liv syftar inte till att återuppväcka hennes människofientliga idéer, vilket vissa tokliberaler som Wolodarski, <em>Hanne Kjöller</em> eller <em>Bengt Ohlsson </em>verkar hoppas på. Filmen är en rapport från historiens soptipp varken mer eller mindre, nostalgisk för en liten minoritet, direkt motbjudande för flertalet. När the milk snatcher omsider avlidit har<em> Class War Federation</em>, den engelska arbetarklassens radikala del, utlyst en stor folklig glädjefest och så blir det säkert också eftersom få engelska politiker spridit så mycket död, fattigdom, orättvisa och elände omkring sig. Men vi ska inte vara oschyssta; under sin tidigare karriär som ung kemist uppfann hon också en ny sorts mjukglass. Den ska dock inte ha smakat något vidare.</p>
<p><strong>Sverige:</strong> Allt åt allas överklassafari stor succé</p>
<p>Det är numera inte bara autonoma som kastar saker. Förbundet <em>Allt åt alla</em> arrangerade en överklassafari för att beskåda ”Sveriges rikaste utsugare” på <em>Solsidan i Saltsjöbaden</em>. ”Gruppen promenerar runt och tittar på villorna. Några av husen pekas ut som tillhåll för skattesmitare och såna som sysslar med riskkapitalism och ekonomisk brottslighet”, skriver Nacka-Värmdö-Posten. Och enligt dem som åkte med på överklassafarin kantades resan av en pöbel av Saltsjöbads-ungdomar som såg ut att ha kammat sig med fläskkotlett och ”som ägnade sig åt äggkastning”. Påsken kommer tidigt i år. Yuppieungdomarna kommer nog att begära skatteavdrag för äggen dom köpt för pappas pengar men själva är vi inte så bortskämda med matvaror att vi slänger dom omkring oss. Det ska hellre vara stenhårt och gratis. Safarin blev en stor succé.</p>
<p><a href="http://www.aftonbladet.se/nyheter/ article14285457.ab">http://www.aftonbladet.se/nyheter/ article14285457.ab</a></p>
<p><em>Moderaterna</em> har haft en tv-sänd konferens på temat ”Hur förbättrar vi polisen?” Alla <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/polisen1.png"><img class="alignleft size-full wp-image-2439" title="polisen" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/polisen1.png?w=640" alt="Svenska polisens vapensköld med de fscistiska spöknippena, fasces, väl synliga"   /></a>talare ansåg att polisen är bra som den är. Visserligen är uppklarningsprocenten mikroskopisk och ”polisarbete” är det man minst sysslar med, men visst är polisen bra. Hur skulle den kunna bli bättre när den redan är så bra? Det går bara inte. Om något mindre bra någon enstaka gång ändå inträffar utreder man det själv och konstaterar att det är bra. Polisen är bra. Bra konferens, också. Helt apejävlars bra.</p>
<p><strong>Malmö/Lund: </strong>Polisstation bombad, svinaktighet i kvarteret Galten</p>
<p>En explosion skakade <em>polishuset vid Erikfältsgatan</em> i Malmö på natten 1/2 2012. Flera fönsterrutor krossades och en vägg förstördes vid den kraftiga smällen. Ingen polis fanns där och ingen skadades. Polismästaren <em>Ulf Sempert</em> påstår att orsaken är en vedergällning för att ”polisen varit så oerhört framgångsrika”. Så kan man ju också se det, men… är tanken att polisen borde anstränga sig litet mindre för att undvika fler explosioner? Polisen är kanske <em>för</em> bra? Den som överlever får se. <em>Sydsvenskan</em> har redan förberett en plottad &#8220;bombkarta över Malmö 2012&#8243;.</p>
<p><a href="http://bcove.me/nj6u8x7r">http://bcove.me/nj6u8x7r</a></p>
<p>Samma tidning skriver 3/2 att platsen där<em> idyllen Carlssons Trädgård</em> låg i Lund skall förstöras för evigt genom att bebyggas med en trevåningars cementlada, just vad jag varnade för i en tidigare krönika. Istället för att bygga på höjden i närstående byggnader bygger man nu som vanligt på bredden. Eftersom det handlar om <em>kvarteret Galten</em> blir min recension: svinaktigt. Alla större beslut om omgestaltning av City borde underställas en lokal folkomröstning. Men politikerna skulle inte gå med på detta emedan demokrati är det värsta dom vet. En namninsamling med minst 3000 underskrifter för att rädda Carlssons Trädgård vore lägligt; det var så den gamla fina <em>Saluhallen</em> räddades 1969 och som ni ser står den ännu kvar. Att Mårtenstorget ska bli bilfritt tror jag när jag ser det; också detta är en aktivistfråga som <em>Bilfritt Centrum-gruppen</em> i Lund kämpat för sedan början av 1970-talet. Allting ska inte bevaras, bara det som är bra, men då behövs också en stark lokal opinion som motvikt till storhetsvansinniga yrkespolitiker.</p>
<p><a href="http://www.sydsvenskan.se/lund/article1573924/Nu-avgörs-busstorgets-framtid.html">http://www.sydsvenskan.se/lund/article1573924/Nu-avgörs-busstorgets-framtid.html</a></p>
<h4>Jag kan inte ta upp alla myndigheternas ansträngningar att skapa ett fulare Lund, det skulle bli en tröttsam lista. Men avvecklingen av odlingslotterna på Sångarevägen, som ersattes med en parkeringsplats som aldrig används och en vildvuxen sly- och ogräsdjungel är ett exempel, liksom likvideringen av de ljuvliga körsbärsträden på Tunavägen. Där står numera några anskrämliga rönnar. Det saknas ett helhetsgrepp i stadsplaneringen, och det saknas framför allt varje antydan om ett estetiskt sinnelag. Det har blivit självklart för byråkratin att aldrig fråga efter lokalbefolkningens åsikter om fysiska förändringar i närmiljön, och resultatet blir därefter. Visserligen finns det regler om &#8220;samråd&#8221; i sådana sammanhang, men det lyckas man vigt manipulera sig förbi så att redan fattade beslut inte påverkas. &#8220;Demokratiskt underskott&#8221; var ordet.</h4>
<h4>Senaste uppdatering på Konst &amp; Politik är förutom denna lilla krönika &#8220;ABC för autonoma&#8221;.</h4>
<h6>Love, Peace &amp; Understanding — anarchy is order</h6>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2321/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2321/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2321/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2321/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2321/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2321/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2321/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2321/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2321/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2321/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2321/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2321/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2321/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2321/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2321&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/02/01/kronika-38/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/thatcher.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">thatcher</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/02/polisen1.png" medium="image">
			<media:title type="html">polisen</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>ABC för autonoma</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/31/abc-for-autonoma/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/31/abc-for-autonoma/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 22:11:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[ABC FÖR AUTONOMA]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2254</guid>
		<description><![CDATA[ABC  FÖR  AUTONOMA liten uppslagsbok för alla åldrar Staffan Jacobson Vi autonoma! intro; courtesy Subversiv Media Ordet autonomi betyder självständighet och det ligger i själva begreppets väsen att det finns många olika synsätt på vad det innebär att vara politisk &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/31/abc-for-autonoma/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2254&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h1>ABC  FÖR  AUTONOMA</h1>
<h2>liten uppslagsbok för alla åldrar</h2>
<h6><em>Staffan Jacobson</em></h6>
<p><a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/el_mural_de_taniperla2.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-2393" title="El_Mural_de_Taniperla" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/el_mural_de_taniperla2.jpg?w=640&#038;h=121" alt="" width="640" height="121" /></a><strong>Vi autonoma!</strong></p>
<h6>intro; courtesy Subversiv Media</h6>
<p>Ordet <em>autonomi</em> betyder självständighet och det ligger i själva begreppets väsen att det finns många olika synsätt på vad det innebär att vara politisk autonom. Självklart finns det även många andra beröringspunkter, men denna artikel skall handla om vår syn på autonomi och vi skulle aldrig drömma om att försöka ta patent på begreppet.</p>
<p><strong>Kort om de autonomas historia.</strong></p>
<p>Sedan slutet av sextiotalet har det funnits grupper i Västeuropa som betecknat sig som autonoma. Det hela började i Italien då det skapades en stark arbetarklassrörelse, som valde att kämpa utanför fack och parti, i norra Italiens FIAT-fabriker. De arbetade alltså autonomt, självständigt, helt enligt Marx tes: ”arbetarklassens frigörelse måste vara dess <strong>eget</strong> verk”. De valde att arbeta på detta sätt eftersom fackföreningarna och partierna hade förvandlats från instrument som kontrollerades av sina medlemmar till institutioner som varken gynnade arbetarnas dagliga intressen som bättre lön, bra arbetsförhållanden, eller de långsiktiga som socialism. Detta sätt att organisera sig: autonomt, självständigt från stat och kapital, utan att följa de regler och lagar som ens motståndare sätter upp för hur vi får kämpa, spred sig som frön för vinden. Husockupationsrörelsen som kanske var starkast i Tyskland och Danmark tog tidigt till sig autonomibegreppet och utvidgade det. Idag består den autonoma rörelsen av flera olika grupper och människor som arbetar med olika projekt på olika sätt. Det finns kvinnogrupper som bygger upp kvinnohus, arbetsplatsföreningar som kämpar för bättre förhållanden på jobben, autonoma antifascister, ekologer, djurrättare och en massa andra som på olika sätt arbetar mot kapitalet och för socialismen.</p>
<p><strong>Motståndets autonomi!</strong></p>
<p>De autonoma organiserar sig basdemokratiskt. Detta står helt i motsättning till det borgerliga systemet som endast styrs av kapitalintressen och statsinstitutioner. Därav organiserar sig de autonoma utanför och mot det parlamentariska systemet. Det har man också lov till i det här systemet – så länge man accepterar att inte ha något inflytande. Det gör självklart inte de autonoma och därför använder sig de autonoma av militanta metoder. Orsaken till att de franska arbetslösa har fått igenom många reformer är ju inte att de är många och delar ut flygblad ofta, utan att de tvingar systemet till förändringar genom t.ex. ockupationer, sabotage och upplopp. Det ingår alltså i autonomibegreppet att man förhåller sig öppen för alla sätt att kämpa. Att du är autonom behöver inte betyda att du sysslar med sabotage eller våld, men att fördöma andra kamrater i kampen endast beroende på deras val av kampform är främmande för de autonoma.</p>
<p>De autonoma organiserar sig inte bara självständigt från stat och kapital, utan även från de institutionaliserade och/eller reformistiska rörelser som t.ex. de parlamentariska partierna och fackförenings-rörelsen. Eftersom de reformistiska rörelserna bygger på systemet kommer de aldrig att kunna förändra systemet permanent, de utgör helt enkelt en del av sina egna motståndare! De reformistiska fackföreningarna som t.ex. LO, som samarbetar direkt med arbetarnas klassfiender som t.ex. SAF, kommer aldrig att komma någon vart eftersom de bygger sin styrka på och är beroende av sin fiende. Det är därför de aldrig kan genomföra några permanenta eller reella förbättringar för LO-medlemmarnas villkor, utan det måste medlemmarna själva göra genom strejker, sabotage och dylikt. Att reformisternas organisationer styrs av pampar som tjänar ungefär trettio ggr. så mycket som en arbetare/tjänsteman tjänar i snitt gör inte saken bättre.</p>
<p>De autonoma är revolutionärer och självklart för militans här idag och inte i någon avlägsen framtid eller på andra kontinenter – det är en av de saker som skiljer de autonoma från andra delar av vänstern. De autonoma menar att det är omöjligt att ha revolutionära perspektiv utan att lösa frågan om hur man skall handla mot överhetens väpnade styrkor, såsom polis och militär. Det är självklart att överheten inte kommer att släppa makten ifrån sig utan kraftmätningar – det har historien visat – och därför menar de autonoma att vi idag måste visa att vi menar allvar med vår systemkritik och få igenom ändringar genom revolutionära handlingar. De autonoma försöker även i samband med detta att knyta samman den dagsaktuella kampen för reformer med ett samhällsalternativ. Otaliga erfarenheter visar, att sådana alternativ inte automatiskt växer fram ur kampen för ett drägligare liv. De autonoma förnekar alltså inte socialismens aktualitet som de flesta reformister gör, utan kämpar för socialismen redan idag!<br />
De autonoma organiserar bortom ideologigränserna och har ett odogmatiskt förhållningssätt till praktiska aktiviteter som de autonoma arrangerar. Detta är inte bara eftersträvansvärt utan också nödvändigt för att den revolutionära vänstern inte än en gång skall splittras. Det är viktigt att poängtera att det inte finns någon ”autonomism”, istället kommer de autonoma från många olika vänsterideologier som t.ex. kommunismen, marxismen och anarkismen. Att vara autonom är i första hand ett sätt att handla och organisera sig!</p>
<p><strong>Internationell solidaritet!</strong></p>
<p>Internationalismen är en hörnsten för de autonoma. De autonomas kampform är internationell till sin karaktär och bygger på solidaritet med alla seriösa revolutionärer som kämpar mot förtryck. Kamperna i Tredje världen är mycket viktiga för oss eftersom de ger inspiration och förskjuter maktförhållandena till vår fördel. Ett citat av revolutionären Amilcar Cabral kan här vara passande:</p>
<p><em>”Bästa sättet att visa solidaritet är att ni börjar slåss mot imperialismen i Europa. I ert eget land, att sända oss medicin är också bra – men det kommer i andra hand. Det kan jag förresten lova, att tar ni till vapen mot imperialismen i Europa då ska vi sända er lite medicin också”.</em></p>
<p><strong>Det personliga är politiskt!</strong></p>
<p>De autonoma menar att vi endast kan befria oss själva när vi aktivt deltar i försök att förändra det nuvarande samhälles hierarkiska och förtryckande uppbyggnad i grunden. Omvänt är vi bara i stånd att förändra dessa samhällsstrukturer när vi själva försöker bearbeta våra egna förtryckande roller som sexister, konkurrenter, konsumenter och representanter för rådande normer eller vanor.</p>
<p>Det är omöjligt att ensam bryta sig loss från detta systems tänkande och bli autonom, alltså en självständig och ansvarsfullt handlande individ. Detta eftersom normerna – som lär oss hur vi skall se ut och att det bästa sättet att bli lycklig är genom att köpa dig lyckan – hela tiden pumpas ut i media, vilket påverkar de flesta former av personlighet och individualitet. Därför försöker de autonoma bygga upp miljöer präglade av mångfald och öppenhet. Endast tillsammans kan vi förändra oss själva och systemet!</p>
<h1>A</h1>
<p><strong>A-symbolen</strong>  A står för Anarkism, inskrivet i ett O för Ordning. Den har använts allt <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/a.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2351" title="A" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/a.jpg?w=640" alt=""   /></a>sedan Spanska inbördeskriget 1936 och görs numera ofta med sprayfärg.</p>
<p><strong>ABC</strong>  Anarchist Black Cross är en självhjälpsorganisation som sysslar med stöd åt fängslade kamrater och första hjälpen i krissituationer.</p>
<p><strong>AFA</strong> Anti-Fascistisk Aktion är en internationell kamporganisation med mål att bekämpa fascism, nazism och rasism var den än dyker upp och med de medel som krävs, även fysisk konfrontation.</p>
<p><strong>Affinitetsgrupp</strong> Vängrupp av aktivister</p>
<p><strong>Affischering</strong> Affischering skulle inte vara olaglig om kommunerna satte upp offentliga anslagstavlor. Till föreningar och gatukonstnärer tas ingen hänsyn, men reklamen får förpesta stadsbilden precis hur mycket som helst. Varje dag utsätts var och en av oss för 3000 ofrivilliga reklambudskap. Den som bor i en stad borde också ha rätt att dekorera den och informera i den. När man affischerar på elskåp och plank används vanligen häftpistol eller tapetlim utrört med vatten, men <em>vattenglas</em> håller för evigt.</p>
<p><strong>Aktivistskildringar</strong>. Tre svenska romaner hittills skildrar den autonoma miljön inifrån: Salka Sandén: <em>Deltagänget</em>, Vertigo 2007, skriver lysande om antifascism under perioden mellan ockupationen Borgen i Malmö 1990 och Göteborg 2001. Johan Ribe: <em>Balaclava,</em> Hägglunds 2005, skriver om livet som graffitimålare och djurrättsaktivist i Stockholm och Umeå och Staffan Jacobson: <em>Dialog om Frihet</em>, RD Förlag 2001, skriver om den långa heta sommaren i revolutionens Lund 1968.</p>
<p><strong>Anarkism</strong> Ordet betyder ”utan härskare” och innebär ett samhälle utan statens och kapitalets förtryck och kaos. Besluten skall fattas i de minsta enheterna och samhället skall vara plant och inte pyramidformat uppbyggt. Ekonomin skall skötas gemensamt och med rättvis fördelning. Exempel på fungerande anarkistiska samhällen är Spanien 1936-39 eller Chiapas i Mexico 1994 och framåt.</p>
<p><strong>Anarkafeminism</strong> Bekämpar inte bara patriarkatet (männens dominans över kvinnorna) <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/luciasanchez.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2352" title="LuciaSanchez" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/luciasanchez.jpg?w=640" alt=""   /></a>utan även staten, kapitalet och allt annat förtryck. Emma Goldman, Louise Michel och Voltairine de Clayre var tidiga anarkafeminister. I Spanien fanns <em>Mujeres Libres</em>, en anarkistisk kvinnorganisation som startades av Lucia Sanchez Saornil. • Att läsa: Pia Laskar, <em>Anarkafeminism</em> (1992) ISBN 91-864-7409-X</p>
<p><strong>Anonymous</strong> En berömd hackersgrupp som åtminstone sedan 1997 attackerat bl.a. scientologrörelsen, arabiska diktaturer, lyxvaruföretag och mexikanska drogkarteller. En särskilt bejublad aktion var när man lyckades hacka sig in i storföretag och banker och tvångsöverförde medel därifrån till ideella hjälporganisationer. Anonymous använder ibland <em>Guy Fawkes</em>-masker. Ingen har hittills kommit dem på spåren.  <a href="http://anonops.blogspot.com"> http://anonops.blogspot.com</a></p>
<p><strong>Anti-fascism</strong> Bekämpar fascism, nazism och högerextremism.</p>
<p><strong>Anti-rasism</strong> Bekämpar rasism och diskriminering av invandrare.</p>
<p><strong>Anti-sexism</strong> Bekämpar diskriminering av kvinnor, män och hbt-personer.</p>
<p><strong>Anti-auktoritär</strong> Bekämpar ledare, härskare och andra förtryckare.</p>
<p><strong>Arbetare</strong> En person som måste sälja sin arbetskraft för att överleva. ”Proletär” betyder samma sak. ”Att vara proletär är att inte ha någon makt över sitt eget liv och vara medveten om det”. Allt som är skapat av människan har arbetarna åstadkommit. Den revolutionäre socialdemokraten <em>August Palm</em> uttryckte sig 1882 så här: <em>”Arbetet är den egentliga källan till all rikedom och kultur, och bör hela vinsten därav tillfalla den som arbetar.”</em></p>
<p><strong>Arbetaren</strong> Arbetaren-Zenit är sedan 1922 SAC:s syndikalistiska veckotidning, med grundmurat publicistiskt rykte och med facklig arbetsplatskamp som främsta intresseområde. Redaktör Salka Sandén. <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/logo1.gif"><img class="alignright size-thumbnail wp-image-2540" title="logo" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/logo1.gif?w=150&#038;h=28" alt="" width="150" height="28" /></a><a href="http://www.arbetaren.se">http://www.arbetaren.se</a>  Se: <strong>SAC</strong></p>
<p><strong>Arbete</strong> Arbete är egentligen en fri och omväxlande aktivitet där producenten har tillgång till resultatet av sitt arbete; <em>praxis</em>.  I ett kapitalistiskt samhälle talar man däremot om <em>löneslaveri.</em></p>
<p><strong>Arbetarråd</strong> Ett arbetarråd kan vara en direktdemokratisk fabrikskommitté, ett kvartersråd eller en strejkkommitté som fattar sina beslut på ett gemensamt stormöte (generalförsamling). Man utser delegater (företrädare) att utföra arbetarrådets slutna mandat (bestämda uppgifter) i lokala och därefter i nationella federationer (sammanslutningar). Alla delegaters råd kallas Arbetarrådens Centralförsamling.</p>
<p><strong>Arbetsförmedlingen</strong> Har till uppgift att förmedla arbete men tvingar istället arbetslösa <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/af.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2353" title="AF" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/af.jpg?w=150&#038;h=85" alt="" width="150" height="85" /></a>till meningslösa aktiviteter. Kallas också Arbetsförnedringen.</p>
<p><strong>Arbetslinjen</strong>  <em>Arbeit macht Frei</em> var devisen på ett av de nazistiska arbetslägren och gruvarbetaren <em>Alexej Stakhanov</em>  blev 1935 utsedd av Stalin till &#8220;Mönsterarbetare&#8221; för att ha brutit 227 ton kol på ett enda arbetsskift. Socialdemokraterna i Sverige drev under 1950-, 60- och 70-talets högkonjunktur sin linje<em> full sysselsättning</em> mot arbetslösheten, som ofta var lägre än 4%. De s.k. ”nya” moderaterna driver på 2000-talet istället <em>arbetslinjen</em> som är en auktoritär och borgerlig klasskampslinje med syfte att öka utsvettningen av arbetskraften samtidigt som de avlönade jobben blir allt färre, osäkrare och sämre betalda.  Genom att försämra arbetarnas ställning på arbetsmarknaden, a-kassan, sjukförsäkringen och facket vill man tvinga arbetskraften att ta vilket jobb som helst till vilken lön som helst. Resultatet är att lönerna sjunker samtidigt som arbetslösheten ökar, vilket i sin tur vidgar klassklyftorna och utslagningen i hela samhället.  Motsatsen till arbetslinjen, se: <strong>Medborgarlön.</strong></p>
<p><strong> Autonom</strong> Självständig, oberoende och med kontroll över den egna livssituationen. För en relativt utförlig autonom historik (engelska) se: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Autonomism">http://en.wikipedia.org/wiki/Autonomism</a></p>
<p><strong>Auktoritär</strong> Maktgalen, förtryckande, tyrannisk, förslavande. Motsats till anti-auktoritär. Skall ej förväxlas med <em>auktoritativ</em> som betyder vederhäftig, pålitlig.</p>
<h1>B</h1>
<h4><strong>Bakunin, Michail</strong> Michail Aleksandrovitj Bakunin, född 30 maj 1814, död 1 juli 1876, var en rysk revolutionär och agitator. Han var och är en av anarkismens förgrundsgestalter. Opponent till Marx i Första Internationalen.</h4>
<h4><strong>Bandiera Rossa</strong> De italienska kommunisternas och socialisternas sång.</h4>
<p>Avanti popolo, alla riscossa<br />
Bandiera rossa, bandiera rossa<br />
Avanti popolo, alla riscossa<br />
Bandiera rossa trionferà</p>
<p>Bandiera rossa la trionferà<br />
Bandiera rossa la trionferà<br />
Bandiera rossa la trionferà<br />
Evviva il socialismo e la libertà</p>
<p><strong>Barnfattigdomen</strong> är ett verkligt problem i Sverige. Under 2008 levde 220 000 barn i <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/lesmiserables.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2556" title="LesMiserables" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/lesmiserables.jpg?w=150&#038;h=150" alt="" width="150" height="150" /></a>fattigdom – det vill säga 11,5 procent av alla barn i Sverige. <em>Rädda Barnen</em> släppte i februari 2011 sin åttonde rapport om barnfattigdomen, <em>Barnfattigdomen i Sverige 2010</em>, och analysen visar att Sverige inte tar Barnkonventionen på allvar. Ökningen fortsätter. Socialdemokraten <em>Håkan Juholt</em> skrev den 27/9 2011 på Sydsvenskans kultursida en artikel om en föreställning av <em>Les Miserables</em> där han aktualiserade den svenska barnfattigdomen.  <a href="http://www.sydsvenskan.se/kultur-och-nojen/aricle1550905/Hakan-Juholt-om-samtidens-olycksbarn">www.sydsvenskan.se/kultur-och-nojen/article1550905/Hakan-Juholt-om-samtidens-olycksbarn </a></p>
<p><strong>Batkogruppen</strong> är en kommunistisk teorigrupp som bland annat ger ut tidskriften Dissident. Batkogruppen startades vintern 2003. De definierar sig som odogmatiska kommunister, men utgår från den anarkistiska idétraditionen. De ser som mål &#8220;att självkritiskt analysera, och med en öppenhet gentemot andra teorier, utveckla revolutionär kommunistisk teori för praktik.&#8221;</p>
<p><strong>Batong</strong> En batong är ett slagvapen, vanligen tillverkat av hårdgummi med en metallisk kärna. Batonger utan metallkärna anses faktiskt vålla svårare skador än batonger med metallkärna. Användes av svensk polis fram till mitten på 1990-talet. Polisen bar vit batong. Polis, väktare och militärer bär fortfarande samma batongtyp fast i svart utförande. Men en del har nu på senare tid teleskopbatong. Dock ej militärpolis, som i enlighet med sina civila kollegor bar vita. Numera används denna typ vanligast av väktare.<br />
Många varianter av batong finns: expanderbar batong, elbatong och fjäderbatong är de mest kända varianterna. Även den sydafrikanska flodhästpiskan är en variant på batongen.</p>
<p><strong>Bergatrollen.</strong> En framgångsrik husockupantgrupp och kulturförening i Nyköping som <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/bergatrollen.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2383" title="Bergatrollen" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/bergatrollen.jpg?w=150&#038;h=100" alt="" width="150" height="100" /></a>gjort det stora huset Magasinet till ett allaktivitetshus för alla sedan 2010. Adress: Magasinet, Periodgången 2, 61137 Nyköping.  <a href="http://bergatrollen@live.se">bergatrollen@live.se</a></p>
<p><strong>Bella Ciao</strong> är en italiensk kampsång från andra världskriget, som handlar om partisaner (frihetskämpar). Sångens ursprung är något osäker men den tros ha fått sina influenser från gamla folkvisor. Den finns idag i flera olika översättningar. Den svenska sånggruppen Bella Ciao tog sitt namn från sången.</p>
<p>När jag steg upp ur min säng i morse<br />
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao<br />
När jag steg upp ur min säng i morse<br />
Stod fienden invid min dörr</p>
<p>Å Partisaner, jag vill gå med er<br />
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao<br />
Å Partisaner, jag vill gå med er<br />
Jag fruktar inte döden mer</p>
<p>Och när jag stupar i frihetskampen<br />
O bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao<br />
Och när jag stupar i frihetskampen<br />
Så måste ni begrava mig</p>
<p>Högt upp bland bergen där vill jag vila<br />
o bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao<br />
Högt upp bland bergen där vill jag vila<br />
I skuggan av en vacker ros</p>
<p>Och alla människor som går förbi där<br />
o bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao<br />
Och alla människor som går förbi där<br />
Ska säga vilken vacker ros</p>
<p>Den vackra rosen är partisanens<br />
o bella ciao bella ciao bella ciao ciao ciao<br />
Den vackra rosen är partisanens<br />
Som gav sitt liv för friheten<br />
Som gav sitt liv för friheten</p>
<p><strong>Bilism</strong> Det dör fler människor i trafikolyckor än i krig. Privatbilismen står för en stor del av den globala uppvärmningen och miljöförstöringen. Ofarliga, förnyelsebara drivmedel och kollektivtrafik är alltså att föredra, om man inte bor oerhört isolerat.</p>
<p><strong>Blockad</strong> Detta är ett lagligt fackligt stridsmedel: att ingen tillåts arbeta på en arbetsplats som står under blockad. De som hindrar tillträde till den blockerade arbetsplatsen kallas blockadvakter. Polisen har kritiserats hårt för sin ovana att bryta upp blockader med pepparspray.</p>
<p><strong>Bokcafét i Jönköping</strong> är en partipolitiskt obunden kulturförening med socialistisk grundsyn. Vårt syfte är främst att till låga priser förmedla intressant litteratur. Med vår verksamhet, som bl.a. inbegriper föredrag och studiecirklar, vill vi stimulera självständigt, kritiskt tänkande och egna initiativ. Bokcafét i Jönköping vill verka för solidaritet mellan förtryckta grupper, för ett klasslöst samhälle. Enklast får du tag i våra böcker och övriga varor genom att besöka vår lokal på Kulturhuset i centrala Jönköping. <a href="http://www.bokcafet.se">www.bokcafet.se</a></p>
<p><strong>Bombliberal</strong> Liberaler påstår sig vilja en sak (frihet) men gör en annan (bombar fattiga nationer). USA har genomfört 1,2 invasioner av andra länder om året sedan det bildades. Exempel på bombliberaler är skribenterna på Sydsvenska Dagbladets ledarsida.</p>
<p><strong>Borgarklassen</strong> Se: <strong>Klass</strong></p>
<p><strong>Brand</strong> Brand är en svensk anarkistisk tidning som utkommit sedan 1898, alltså i inte mindre än i 114 års tid, med redaktionen förlagd på olika platser i landet, f.n. i Stockholm. Med fokus på illustrativa och analytiska texter och bilder lyfter den politiska kamper och enande element i dessa. Exempel på personer som skrivit för Brand genom åren</p>
<address>Gustav Hedenvind-Eriksson</address>
<address>Hinke Bergegren</address>
<address>Ivan Oljelund</address>
<address>Moa Martinson (skrev under pseudonymen Helga Johansson)<a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/brand2.jpeg"><img class="alignright size-medium wp-image-2542" title="Brand" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/brand2.jpeg?w=225&#038;h=300" alt="" width="225" height="300" /></a></address>
<address>Harry Martinson</address>
<address>C.J. Björklund</address>
<address>Carl-Emil Englund</address>
<address>Erik Asklund</address>
<address>Eyvind Johnson</address>
<address>Jan Fridegård</address>
<address>Ivar Lo Johansson</address>
<address>Artur Lundkvist</address>
<address>Vilhelm Moberg</address>
<address>Albert Jensen</address>
<address>Elise Ottesen-Jensen ”Ottar”</address>
<address>Nils Ferlin</address>
<address>Helmer Grundström</address>
<address>Eva X Moberg</address>
<p><a href="http://www.tidningenbrand.se">http://www.tidningenbrand.se</a></p>
<p><strong>Bush</strong> George Walker Bush, född 6 juli 1946, en av  USA:s presidenter. Före sin politiska karriär var han affärsman inom oljebranschen och delägare i basebollaget Texas Rangers. Han är ökänd för sina anfallskrig mot fattiga nationer och sin konservativa religiösa fanatism.</p>
<p><strong>BZ</strong>  Den nutida, europeiska husockupantörelsens ursprung är förlagd till 1970-talets <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/bz.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2457" title="BZ" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/bz.jpg?w=640" alt=""   /></a>början. I stadsdelen Kreuzberg i Västberlin bodde uppemot 20 000 människor i ett alternativt kollektivsamhälle med bostäder, butiker, daghem och verkstäder. Lokalerna var ofta ockuperade rivningshus. Myndigheterna svarade med avhysning. Detta utgjorde bakgrunden till BZ-rörelsen, &#8220;besättarna&#8221;, som spred sig över Europa; i Holland under beteckningen <em>krakers</em> och i England <em>squatters</em>. Ockupantrörelsens symbol, ett diagonalt &#8220;Z&#8221; med en pil, inskrivet i en cirkel, blev också vanligt förekommande. Tyskland och England har haft en särskilt livlig rörelse som på sina håll har ockuperat hela kvarter eller landområden mycket länge. En välkänd ockupation på senare tid är Ungdomshuset på Jagtvej 69 i Köpenhamn.</p>
<p><strong>Böter</strong> Dagsböter till ett mindre belopp är ett vanligt straff för politisk aktivism. Därför behövs en gemensam kassa för sådana böter, och Solidaritetsfonden för aktivister i Lund är en sådan:  <a href="solfondenlund@gmail.com">solfondenlund@gmail.com</a></p>
<h1>C</h1>
<p><strong>Castoriadis, Corneliu</strong>s född i Konstantinopel 1922, död 1997, ekonom, filosof och socialist. Startade gruppen och tidskriften <em>Socialisme Ou Barbarie</em> i Frankrike.</p>
<p><strong>Chomsky, Noam</strong> Avram Noam Chomsky, född 7 december 1928 i Philadelphia, Pennsylvania, USA, språkforskare vid Massachusetts Institute of Technology, frihetlig socialist och vass kritiker av USA:s utrikespolitik.</p>
<p><strong>Civil olydnad</strong>  Uttrycket kommer från den amerikanske anarkisten <em>Henry David Thoreau</em>, 1849. Det är en form av politisk aktivism som går ut på att öppet, utan våld, bryta mot lagen eller vägra följa vissa myndighetsbeslut och vara beredd att ta konsekvenserna av handlingen. Syftet är, förutom den direkta effekten av vägran, att utmana den lydnad som möjliggör det förtryck, orättvisa eller missförhållande olydnaden vänder sig mot. Genom att ta konsekvenserna undergrävs den rädsla för straff som är en av förutsättningarna för lydnaden. Kända företrädare för civil olydnad som <em>Leo Tolstoj</em>, <em>Mahatma Gandhi</em> och <em>Martin Luther King</em> kopplar ihop civil olydnad med ickevåld. Civil olydnad &#8220;kan bidra till att stärka såväl välfärdsstaten som demokratin&#8221;.• Att läsa: Statens Offentliga Utredningar, SOU 99:101 <em>Olydiga medborgare</em>. Se även: <strong>Direkt aktion</strong></p>
<p><strong>Cleaver, Harry</strong> Harry Cleaver är mest känd som författaren bakom <em>Att läsa kapitalet politiskt</em>, en autonom läsning av Karl Marx’ Kapitalet. Cleaver undervisar i marxism och marxistisk ekonomi vid University of Texas i Austin, USA. Han blev anställd efter omfattande aktivitet av studenter på 1970-talet. Han är idag aktiv i Zapatisterna i Chiapas i Mexiko.</p>
<h1>D</h1>
<p><strong>Debord, Guy</strong> Född 28 december 1931 i Paris, död 30 november 1994 i Auvegne, <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/debord.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2354" title="Debord" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/debord.jpg?w=640" alt=""   /></a>Frankrike. Guy Debord var författare, filmskapare och en av grundarna till grupperna Lettristiska Internationalen (1952-57) och Situationistiska Internationalen (1957-1972). Hans viktigaste verk är boken <em>Skådespelssamhället.</em></p>
<p><strong>Delegat</strong> En när som helst avsättbar kamrat som har ett bundet mandat (bestämt och begränsat uppdrag) att framföra arbetarrådets mening. Han eller hon har ingen egen makt och inga särskilda fördelar, till skillnad mot dagens yrkespolitiker.</p>
<p><strong>Demonstration</strong> Rättigheten att demonstrera sin avvikande åsikt, protest mot eller stöd för en fråga garanteras i grundlagen, och denna lag står över den lokala ordningsstadgan. Polisen kan inte förbjuda en demonstration, och det behövs därför inget tillstånd. Man kan däremot ha synpunkter på ordnings- och trafiksituationen.</p>
<p><strong>Demokrati</strong> Borgerlig demokrati innebär att annars passiva väljare vart fjärde år röstar på liknande politiska partier som skall bilda regering. Dessa yrkespolitiker gör sedan som dom vill, det vill säga det som marknaden bestämmer, i ytterligare fyra år. Vid en folkomröstning kan politikerna upphäva folkets beslut. Den ekonomiska makten påverkas överhuvudtaget inte. Detta system kan också kallas för <em>skendemokrati.</em></p>
<p><strong>Direkt aktion</strong> Utvecklades av den syndikalistiska fackföreningen <em>CGT</em> i Frankrike. Att agera direkt och utan ombud. Kan t.ex. vara att släppa ut minkar, att gömma flyktingar eller att genomföra en blockad. Sabotage, av franskans <em>sabot </em>(träsko), innebär t.ex. att man stoppar det löpande bandet för att få en paus.</p>
<p><strong>Direktdemokrati</strong> Den äkta formen av demokrati innebär att makten och rätten att besluta finns kvar i de minsta enheterna, som kan vara stormötet, arbetarrådet, kvarterskommittén eller liknande. Dessa råd väljer <em>när som helst avsättbara</em> delegater som också har kvar sitt vanliga arbete. Råden sammansluter sig sedan regionalt och nationellt.</p>
<p><strong>Djurrätt</strong> Alla levande varelser har rätt att leva ett anständigt liv. Men djuren dödas, förtrycks och utnyttjas av människan. Detta accepteras inte av djurrättsaktivis-<br />
ten, som vill avskaffa denna form av förtryck. <em>Animal Liberation Front</em>, ALF, är den internationella organisationen. Släpp minkarna loss, det är vår!</p>
<p><strong>Durruti, Buenaventura</strong> Buenaventura Durruti Dumange, född 14 juli 1896, död 20 <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/durruti1.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2355" title="Durruti" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/durruti1.jpg?w=109&#038;h=150" alt="" width="109" height="150" /></a>november 1936, var en spansk anarkokommunist och antifascist. Durruti deltog som 14-åring i en strejk vid järnvägen och bildade under repressionsåret 1934 affinitetsgruppen &#8220;Los Solidarios&#8221;. Han hade en egen kolonn som stred emot Franco under Spanska inbördeskriget 1936-1939. Barcelona och Madrid försvarades framgångsrikt, och när fascistkuppen slagits ner där tågade man mot Zaragoza.</p>
<p>&#8220;<em>Vi bär en ny värld här i våra hjärtan, och den världen växer för varje minut.</em>&#8220;</p>
<h1>E</h1>
<p><strong>Egendom</strong> Egendom uppstår först som en primitiv form av ackumulerat värde, som under historiens gång från neoliticum och framåt har formaliserats och förvandlats från nyttigheter till handelsvaror och tidigt knutits till maktutövning och våldsanvändning, från början av hövdingar och storbönder. <em>Privat ägande</em> är alltså en avspjälkning av och inskränkning på det ursprungliga <em>gemensamma ägandet</em>, något filosofen <em>Rousseau</em> beskrivit som alla sociala missförhållandes ursprung. Ackumulerad egendom hos några förutsätter nämligen också egendomslöshet hos andra. Qu&#8217;est-ce que la propriété? &#8220;Vad är egendom?&#8221; av <em>Pierre-Joseph Proudhon</em>, Paris 1840, är den franske politiske tänkarens mest kända skrift i vilken han besvarar titelns fråga med frasen La propriété – c&#8217;est le vol! &#8220;egendom är stöld!&#8221;. Konkret avses här <em>privat ägande av produktionsmedel</em>. Personliga <em>tillhörigheter</em> är däremot trivialt i sammanhanget och förekommer i alla samhällsformer.</p>
<p><strong>Ekonomi</strong> (från gr. oikos, &#8220;hus&#8221; och nomos, ”lag”) sysslar med hushållning av nyttigheter. Kapitalistisk ekonomi grundas på den kaotiska marknaden och den största möjliga vinsten, socialistisk ekonomi grundas på planering och rättvis fördelning. Att ett ekonomiskt system utan profit och kaotisk marknad inte skulle fungera är alltigenom en myt som upprätthålls av kapitalets särintressen. Se: <strong>Parecon</strong> Se även: <a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Anarkistisk_ekonomi">sv.wikipedia.org/wiki/Anarkistisk_ekonomi</a></p>
<p><strong>Ekologi</strong> är vetenskapen om de levande varelsernas beroende av sin omvärld. Naturens ekologi är en känslig kedja av samband. Människan måste ta hänsyn till detta och till andra levande varelser för att inte riskera sin egen överlevnad. En radikal miljöpolitik är alltså nödvändig, något som t.ex. gruppen <em>Radikalekologisk Aktion</em> står för. Sol- och vindkraft etc. måste användas i stället för kärnkraft och olja. Se även: <strong>John Zerzan.</strong></p>
<p><strong>EU</strong> Europeiska Unionen är en överstatlig organisation som har utvecklats till de rikas union, ”Fästningen Europa”, som skall hålla fattiga människor utanför. ”Nej till EU” bekämpar denna utveckling.<br />
<a href="http://www.nejtilleu.se/">http://www.nejtilleu.se/</a></p>
<h1>F</h1>
<p><strong>Fanor</strong> Den röda fanan blev arbetarklassens symbol redan under Franska revolutionen 1789-1793. Den svarta fanan infördes av kommunarden (deltagaren i Pariskommunen) <em>Louise Michel</em> 1883. Den svart-röda fanan föddes under Spanska inbördeskriget som en gemensam symbol för FAI:s anarkism (svart) och CNT:s socialism (rött), och står idag för anarkosyndikalismen.</p>
<p><strong>Fascism</strong> Den starke har alla rättigheter, den svage har inga rättigheter alls och skall bort. Demokrati och frihet skall bekämpas. Blind lydnad mot auktoriteter och militär disciplin i hela samhället. <em>Mussolini</em> och <em>Franco</em> var fascister, och i dag finns fascismen i partier som <em>Le Pens’</em> i Frankrike och <em>Nationaldemokraterna</em> i Sverige, men även i mer eller mindre listigt maskerade former som <em>Sverigedemokraterna</em>. Fascismens symbol spöknippena, &#8220;fasces&#8221;, finns i den svenska polisens vapen.</p>
<p><strong>Fawkes, Guy </strong> Guy Fawkes var en engelsk officer som den 5 november 1605 sökte <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/guy.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2508" title="guy" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/guy.jpg?w=135&#038;h=150" alt="" width="135" height="150" /></a>spränga det engelska parlamentshuset, med kung Jakob 1 närvarande, i luften med krutladdningar i dess källare. Attentatet uppdagades i sista stund och Fawkes blev avrättad. Filmen &#8220;V för Vendetta&#8221; anspelar på Guy Fawkes, och en mask med hans utseende bärs av huvudpersonen i filmen, vilket i sin tur togs upp av hackersgruppen <em>Anonymous</em> samt av många av de protesterande människorna i <em>Den Arabiska Våren</em> och i <em>Occupy-rörelsen</em> 2011, som en symbol för revolt mot överheten.</p>
<address>  &#8220;Remember, remember the Fifth of November,</address>
<address>  The Gunpowder Treason and Plot,</address>
<address>   I know of no reason</address>
<address>   Why the Gunpowder Treason</address>
<address>   Should ever be forgot.&#8221;</address>
<address> </address>
<p><strong>Federation</strong> Frivilligt ömsesidigt samarbete.</p>
<p><strong>Feminism</strong> Kämpar mot patriarkatet (männens dominans i samhället) och för kvinnans <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/feminist.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2452" title="feminist" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/feminist.jpg?w=114&#038;h=150" alt="" width="114" height="150" /></a>lika rättigheter.</p>
<p><strong>Flyers</strong> ”Fliegende Blätter”, flygblad, har funnits sedan medeltiden. I dag är flygbladen, förutom sitt politiska budskap, ofta färgillustrerade. De är en del av yttrandefriheten och friheten att bedriva propaganda.</p>
<p><strong>Folkmakt</strong> se: <strong>Riff-Raff</strong></p>
<p><strong>Frihet</strong> Att kunna följa sina önskemål utan inre eller yttre förtryck som hinder. Frihet kräver rättvisa. <em>Michail Bakunin</em> har sagt att ”alla andras frihet utsträcker min egen frihet till det oändliga”.</p>
<p>Knutna Nävar:<em> ”Det är något konstigt med friheten”</em>.</p>
<p>Tacka Gud du är lycklig du<br />
som fötts i en demokrati<br />
Här får du arbeta, här får du lön,<br />
här får du vara fri<br />
Det är den bästa av alla världar<br />
och här trycks ingen ned<br />
Men det stämmer inte med verkligheten<br />
och inte med det du ser</p>
<p>Refr.<br />
Det är något konstigt med friheten<br />
något konstigt med friheten<br />
När du och kamraterna kräver den<br />
så finns den inte för er</p>
<p>Det sägs att du har frihet<br />
att ta vilket jobb du vill<br />
Men för den som flyttats till en barack<br />
räcker inte friheten till<br />
Det sägs att frihet, att arbeta<br />
det är en självklarhet<br />
Men när du står bland de arbetslösa<br />
var finns då din valfrihet?</p>
<p>Refr.</p>
<p>Det sägs att du får tillräckligt<br />
betalt för ditt idoga knog<br />
Men när du sålt din arbetskraft<br />
så har du ändå inte pengar nog<br />
Och när du kräver mer<br />
blir friheten en illusion<br />
&#8220;Det finns inga pengar att ta av<br />
till dig en så ringa person&#8221;</p>
<p>Det sägs att du ändå har frihet<br />
att utveckla din personlighet<br />
Att skapa din egen lycka<br />
och bruka din driftighet<br />
Du närs med en dunkel dröm<br />
om rikedom och makt<br />
Men du får fly till en värld som du aldrig kan nå<br />
av kärlek, lyx och prakt</p>
<p>Refr.</p>
<p>Nej den lilla frihet du har<br />
har din klass fått kämpa sig till<br />
Men i detta system kan du inte föra<br />
den längre än borgarna vill<br />
För borgarnas diktatur<br />
är den verkliga friheten här<br />
Där arbetarklassen förnedras<br />
Och förtrycks av profitbegär.</p>
<p><strong>Frihetlig socialism</strong> Ett samlingsnamn för antiauktoritär socialism, anarkism och syndikalism. Frihet + socialism = frihetlig socialism. Motsatsen är auktoritär socialism, t.ex. leninism, stalinism och maoism, som förlitar sig på statens och partiets ledande roll. Det liberala ”frihets”begreppet gäller bara de rika; friheten att äga, utsuga och utnyttja andra.</p>
<p><strong>Fängelse</strong> Att spärra in avvikande medborgare som straff för olika handlingar. I USA har detta blivit en lönsam privatindustri. Fängelse, liksom strafftänkande i allmänhet, är oförenligt med den frihetliga socialismen. Social påverkan och omskolning bör prövas i stället.</p>
<p><strong>Första Maj</strong> 1886 firades 1 Maj första gången av anarkisterna i Chicago med en demonstration för 8 timmars arbetsdag. 1 Maj är sedan dess arbetarklassens högtidsdag och i Sverige helgdag.</p>
<p><strong>Förtryckssamverkan</strong> Hur olika typer av förtryck som drabbar kön, klass och ras förstärker varandra. Den insikten bör hållas levande i kampen.</p>
<h1>G</h1>
<p><strong>Gatans parlament</strong> är ett uttryck som användes av Per Albin Hansson i början av seklet och som plockades upp av vänstersocialisten Zeth &#8220;Zäta&#8221; Höglund i en diskussion om rösträttsrörelsen 1917. Det har senare använts i en rad skilda sammanhang för att beskriva grupper i positiv eller negativ bemärkelse som arbetar utomparlamentariskt och med direkt aktion som metod. Det användes exempelvis av dåvarande borgarrådet Hjalmar Mehr för att beskriva de som stred för almarnas bevarande i Kungsträdgården. Gatans Parlament kallade sig den grupp som tog över Reclaim the Streets roll som gatufest-arrangör i Stockholm. 1999 arrangerade Gatans Parlament sin första gatufest, under parollen Reclaim the City, varav förvirringen hos svensk massmedia som ibland kallade dessa för Reclaim the Streets. Gatufesten hölls på Götgatsbacken, Södermalm. Man har senare ordnat gatufester den första maj några år i rad, bland annat på Folkungagatan vid Medborgarplatsen, Södermalm, och på Stureplan, Östermalm.</p>
<p><strong>G8</strong> De rikaste ländernas klubb för inbördes beundran.</p>
<p><strong>Gatsten</strong> huggen fyrkantig sten till gatubeläggning och ett klassiskt <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/gatsten.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2369" title="gatsten" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/gatsten.jpg?w=150&#038;h=112" alt="" width="150" height="112" /></a>revolutionärt vapen. I Paris är det så ofta använt att man fått göra om gatorna. De gatstenar du såg den 30:e november 1991 i Lund kom aldrig att kastas. Det räckte med att hålla i dom!</p>
<address>Gatsten, gatsten//Vilken kraft den har//Den går igenom mediabruset//Om man slänger den i självförsvar//Till och med ett kärringkast//Som bara når halvvägs fram//Gatsten i kilo eller hektogram…                 <em> — Jan Hammarlund</em></address>
<address> </address>
<p><strong>Generalförsamling</strong> Se <strong>Arbetarråd</strong></p>
<p><strong>Generalstrejk</strong> Strejkens högsta nivå är generalstrejken, då samtliga arbetsplatser i ett land står stilla. I Paris 1968 genomfördes världshistoriens första <em>vilda</em> generalstrejk av 10-12 miljoner arbetare. En generalstrejk kan vara början på en <em>revolution</em>. Se även: <strong>Revolutionär situation.</strong></p>
<p><strong>Globalisering</strong> Kapitalismen använder idag hela jordklotet som sin marknad. Den flyttar företagen dit arbetskraften är som billigast. Detta resulterar i arbetslöshet i västvärlden och slavlöner i u-länderna. <em>Den globala rättviserörelsen</em> bekämpar denna utveckling, bland annat genom<em> World Social Forum</em> och under Den Arabiska Våren 2011 av OWS, <em>Occupy-rörelsen</em>.</p>
<p><strong>Global Intifada</strong> Global Intifada är ett socialistiskt nätverk. Organisationen säger sig själva främst bekämpa imperialism och kapitalism genom direkt aktion. Exempel på detta är angreppen med brandbomber mot danska ambassadens och ryska ambassadens bilar under 14 januari 2005 respektive 24 mars 2005. Attentaten skedde som en protest mot den danska immigrationspolitiken och stöd till kriget i Irak och det ryska kriget i Tjetjenien. Global Intifada tog på sig skulden för utplaceringen av brandbomber vid Försvarets materielverk (FMV) i Stockholm 28 augusti 2006. Som anledning angav organisationen till media att FMV aktivt köper militär utrustning av Israel. Organisationen säger sig dock bara använda sig av våld som en sista utväg.</p>
<p><strong>Globalisering underifrån</strong> Globalisering underifrån är en svensk utomparlamentarisk aktivistgrupp. De hämtar mycket inspiration från boken <em>Imperiet</em> och andra autonomistiska traditioner. De bildades i Stockholm inför protesterna i Prag år 2000 och i Göteborg inför EU-toppmötet 2001. Idag finns bara stockholmsgruppen kvar.<br />
De har genomfört flera uppmärksammade aktioner, bland annat en husockupation tillsammans med Stockholms hemlösa.</p>
<p><strong>Global uppvärmning</strong> Jordens temperatur ökar, med torka, översvämningar, orkaner, smält inlandsis på Antarktis och alltmer extremt väder som resultat. Den kapitalistiska produktionen släpper ut för mycket koldioxid i atmosfären. Oljeberoendet måste brytas före 2050. Detta kan bara ske genom en planerad världsekonomi, koldioxid-ransonering med 90% och ofarliga, förnyelsebara energikällor.<br />
• Att läsa : Lynas, Mark:<em> Sex grader.</em> Ordfront 2007.</p>
<p><strong>Goldman, Emma</strong> född 27 juni 1869 i Kaunas, Litauen död 14 maj 1940 i Toronto, var <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/emma.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2350" title="Emma" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/emma.jpg?w=640" alt=""   /></a>anarkist och feminist.<br />
• Att läsa: Emma Goldman: <em>Anarkistiska Minnen</em>. Federativs 2006.<br />
<strong></strong></p>
<p><strong>Graffiti</strong> (italienska graffito, &#8220;ristning&#8221;) är text eller bild som anbringas på offentliga platser. Graffiti har funnits åtminstone sedan antiken i Romerska riket och Grekland. Gränsdragningen mellan klotter och graffiti kan göras genom att graffiti i motsats till klotter vanligen innebär att stilen är viktig. Den klassas idag som en modern konstform, <em>spraykonst</em>, och kan ses i gallerier runtom i världen. Graffiti är ett kulturellt undergroundfenomen, men den rymmer också revolutionära möjligheter. Politisk graffiti förekommer även i gatukonsten, t.ex. på Irland och i Palestina.<br />
• Att läsa : Jacobson, Staffan: <em>Den Spraymålade Bilden.</em> Lund 1996.</p>
<p><strong>Gratis</strong> Att användas fritt utan betalning. Ett av språkets vackraste ord.</p>
<h1>H</h1>
<p><span style="color:#000000;"><strong>Hill, Joe</strong>  <a title="Pseudonym" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Pseudonym"><span style="color:#000000;">alias</span></a> Joseph Hillström, född <a title="7 oktober" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/7_oktober"><span style="color:#000000;">7 oktober</span></a> <a title="1879" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/1879"><span style="color:#000000;">1879</span></a> i <a title="Gävle" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/G%C3%A4vle"><span style="color:#000000;">Gävle</span></a>, <a title="Lista över personer som blivit avrättade" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Lista_%C3%B6ver_personer_som_blivit_avr%C3%A4ttade"><span style="color:#000000;">avrättad</span></a> <a title="19 november" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/19_november"><span style="color:#000000;">19 november</span></a> <a title="1915" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/1915"><span style="color:#000000;">1915</span></a> i <a title="Salt Lake City" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Salt_Lake_City"><span style="color:#000000;">Salt Lake City</span></a>, <a title="Utah" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Utah"><span style="color:#000000;">Utah</span></a>, <a title="USA" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/USA"><span style="color:#000000;">USA</span></a>, var en syndikalistisk <a title="Fackförening" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Fackf%C3%B6rening"><span style="color:#000000;">fackföreningsman</span></a> (<a title="Syndikalism" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Syndikalism"><span style="color:#000000;">IWW</span></a>), <a title="Lyrik" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Lyrik"><span style="color:#000000;">diktare</span></a> och <a title="Sångare" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/S%C3%A5ngare"><span style="color:#000000;">sångare</span></a>. Hans föräldrahem i gamla Gävle är nu både <a title="Museum" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Museum"><span style="color:#000000;">museum</span></a> och <a title="Sveriges Arbetares Centralorganisation" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Sveriges_Arbetares_Centralorganisation"><span style="color:#000000;">SAC</span></a>:s industrisekretariat, och kallas <em>Joe Hill-gården</em>. Joe Hill räknas som en av 1900-talets mest inflytelserika amerikanska protestsångare, och han nämns som inspirationskälla för musiker som <em><a title="Woody Guthrie" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Woody_Guthrie"><span style="color:#000000;">Woody Guthrie</span></a>, <a title="Bob Dylan" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Bob_Dylan"><span style="color:#000000;">Bob Dylan</span></a>, <a title="John Lennon" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/John_Lennon"><span style="color:#000000;">John Lennon</span></a></em> och <em><a title="Joan Baez" href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Joan_Baez"><span style="color:#000000;">Joan Baez</span></a></em>.</span></p>
<p><strong>Hbt-personer</strong> Homosexuella, bi-sexuella och transsexuella personer. Sexuell läggning är inget man väljer utan något man föds med och skall inte diskrimineras.</p>
<p><strong>Husockupation</strong> Husockupation är benämningen på den situation som uppstår då en fastighet tas över av allmänheten. I vissa länder har husockupationer legaliserats. I Sverige har husockupationer förekommit sedan 1969. En stor husockupation under 2007 var den på Ungdomshuset, Jagtvej 69 i Köpenhamn. Kommunen hade gett ockupanterna besittningsrätten 1982 men senare sålt huset till en kristen sekt. Världsomfattande solidaritetsaktioner och massiva upplopp följde på polisens stormning och rivning av fastigheten. En ny fastighet, G13, ockuperades senare. Gruppen lyckades till sist och fick ett nytt och stadigvarande hus på <em>Dorotheavej 61</em>, vilket också inspirerade andra husockupanter i Europa. Se även:<strong>BZ</strong> samt: <a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Husockupation"><cite>sv.wikipedia.org/wiki/Husockupation </cite></a><a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Husockupationer_i_Sverige"><cite><cite>sv.wikipedia.org/wiki/Husockupationer_i_Sverige</cite></cite></a><strong><cite><strong><br />
</strong></cite></strong></p>
<p><strong><br />
</strong></p>
<h1>I</h1>
<p><strong>Imperialism</strong> USA-imperialismen söker hela tiden lägga under sig andra länder, med våld, hot, propaganda eller ekonomiska medel. I genomsnitt har man genomfört 1,2 invasioner av annat land – om året! USA:s dominans ökade efter Sovjetunionens fall 1989, och i det s.k. <em>kriget mot terrorismen</em> har man skaffat sig ny anledning att undertrycka andra nationer.</p>
<p><strong>Imperiet</strong> se: <strong>Antonio Negri</strong></p>
<p><strong>India Däck</strong> var en firma som importerade bildäck från Indien, vars namn och lokal på <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/india.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2357" title="india" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/india.jpg?w=300&#038;h=62" alt="" width="300" height="62" /></a>Bankgatan i Lund de frihetliga socialisterna övertog 2000, och India Däck Bokcafé flyttade så till St. Algatan 3 under 2002 och där finns man ännu kvar med en ideell verksamhet som påminner om det ursprungliga Lunds Bokcafé, men med en mer frihetlig och utomparlamentarisk profil, vilket väl också kan sägas återspegla den nutida lundavänstern. Förutom kaffe, the, kakor och mackor etc arrangeras fester och filmkvällar, föredrag, studiecirklar, utställningar, sport och andra gemensamma aktiviteter, och man deltar också i olika politiska arrangemang med andra vänstergrupper, exempelvis Skåne Socialt Forum, 30:e november och 1 maj. Men det viktigaste är kanske bokförsäljningen, där radikal litteratur letas upp eller importeras och säljs. En förlagsverksamhet har startat som bl.a. producerat en bok om anarkismens historia och en om arbetarrådens relevans i vår tid.Kontakt:<a href="http://www.indiadack.net">http://www.indiadack.net</a>, <a href="http://mot@indiadack.net">mot@indiadack.net<br />
</a><br />
<strong>Ingen människa är illegal</strong> Nätverket Ingen Människa är Illegal (IMäI) är ett nätverk som består av asylrättsaktivister. Nätverket har funnits sedan slutet av 1990-talet och bildades på Färnebo folkhögskola. Förebilden var det tyska asylrättsnätverket <em>Kein Mensch ist Illegal</em>. Nätverket sysslar bland annat med att på oli-ka sätt hjälpa asylsökande som nekats uppehållstillstånd och andra som befinner sig utan tillstånd i Sverige. Nätverket Ingen Människa är Illegal kämpar för människors rätt att söka sig till och få stanna både i Sverige och inom EU samt för att förändra den svenska och europeiska asyl- och flyktingpolitiken. Nätverket Ingen Människa är Illegal är en del av den utomparlamentariska vänstern. Det som skiljer nätverket från andra asylrättsgrupper är bland annat att det inte erkänner gränser annat än som en konstruktion som inte är moraliskt bindande. Man anser att en människa som är född på en viss plats inte har större rätt till denna plats än någon annan och att alla har rätt att röra sig fritt. Nätverket Ingen Människa är Illegal har aktiva lokalgrupper bl.a. i Göteborg, Stockholm, Uppsala och Östersund. Motsvarigheter till nätverket finns i Australien (No one is illegal), Danmark (Intet menneske er illegalt), England (No one is illegal), Kanada (No one is illegal) och Tyskland (Kein Mensch ist Illegal).</p>
<p><strong></strong><strong>Internationalen</strong> Denna arbetarklassens främsta hyllningssång skrevs av kommunarden <em><a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/iwma.gif"><img class="alignleft size-medium wp-image-2468" title="iwma" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/iwma.gif?w=199&#038;h=300" alt="" width="199" height="300" /></a>Eugene Pottier</em> när han satt i fängelse efter Pariskommunen 1871. Här följer den av sossarna censurerade 5:e versen:</p>
<p><em>Till krigets slaktande vi dragits, vi mejats ned i jämna led.</em><br />
<em> För furstars lögner har vi slagits, nu vill vi skapa evig fred.</em><br />
<em> Om de oss driver, dessa kannibaler, mot våra grannar än en gång, vi skjuter våra generaler och sjunger broderskapets sång!</em></p>
<p><em>|:Upp till kamp emot kvalen! Sista striden det är, ty Internationalen åt alla lycka bär!:|</em></p>
<p><strong>Internet</strong> är en anarkistisk uppfinning. Informationen vill vara fri, liksom människan.</p>
<p><strong>Insurrektionell</strong> (upprorsinriktad) anarkism är en gruppering inom den anarkistiska rörelsen med drag från Bakunin och influenser från den autonomt marxistiska rörelsen. De menar att det är klasskonflikten som ska organiseras och inte arbetarklassen som sådan. Istället förespråkar de lösare organisationer, som bland annat <em>affinitetsgrupper</em> (vängrupper). Organiseringen ska vara ett verktyg för varje enskild konflikt. Den insurrektionella anarkismen bygger vidare på till exempel direkt aktion, autonom organisering, icke bokstavstrogenhet och handlingens propaganda. Det var i Italien på 60- och 70-talet som det växte fram en specifik riktning, då med <em>Alfredo M. Bonanno</em> i spetsen. Viktiga böcker är &#8220;Armed Joy&#8221;, &#8220;The Anarchist Tension&#8221; och &#8220;From Riot to Insurrection&#8221;. I Sverige har strömningen vara ganska okänd tills Batkogruppen publicerade en rad översättningar och texter i sin tidskrift <em>Dissident.</em> Många av de som är influerade av den insurrektionella anarkismen idag hämtar också mycket inspiration från tänkare som till exempel <em>Gilles Dauvé, Jacques Camatte</em> och <em>Gilles Deleuze</em>.</p>
<p><strong>Invandrare</strong> En dryg miljon svenskar var invandrare i USA på 1850-talet och framåt. De invandrare som kommer till oss idag skall tas väl om hand. I synnerhet de som söker asyl, vilka vi är skyldiga att skydda. Den statliga invandringspolitiken är rasistisk och ovärdig ett land som påstår sig vara demokratiskt. Att gömma flyktingar och bekämpa rasismen är därför både riktigt och nödvändigt.</p>
<p><strong>I stundens hetta</strong> &#8211; tio år av massaktioner är en antologi om autonoma strategier och taktiker under 2000-talet utgiven av Mathias Wåg på Roh-nin förlag 2011. Texter av Class War, Wu Ming, Vita Overallerna, Disobbedienti, Osynliga Partiet, Den Osynliga Kommittén, Tiqqun, Free Association, Turbulence, CrimethInc, No Border, Antifascistisk Aktion, Avanti mfl.</p>
<h1>J</h1>
<p><strong> Jacob, Marius</strong> Alexandre Marius Jacob (1879-1954), mera känd som Marius Jacob, var en fransk anarkist och illegalist som under <em>La Belle Epoque</em> mellan sekelskiftet och Första Världskriget förbluffade sin omgivning med modiga och eleganta Robin Hood-dåd. Han kallades ”gentlemannatjuven” och flera filmer kom att göras om hans liv.</p>
<h1>K</h1>
<p><strong>Kafé 44</strong>, vanligtvis kallat 44:an, är ett berömt café med konsertlokal på Tjärhovsgatan 46, Södermalm i Stockholm. Känt som samlingsplats för bland annat anarkistiska, syndikalistiska, anti-fascistiska och utomparlamentariska grupperingar. 44:an är även ett populärt tillhåll för punkare och vänsterskinheads. Kafé 44 är indelat i tre grupper vilka arbetar ideellt med att driva de olika huvudgrenarna inom kafét &#8211; Bokhandeln INFO, Dagfiket och Scen 44.   <a href="http://kafe44.org">http://kafe44.org</a></p>
<p><strong>Kapitalism</strong> Kapitalist är den som äger ett produktionsmedel t.ex. en fabrik. Avsikten är <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/capital.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2358" title="Capital" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/capital.jpg?w=640" alt=""   /></a>att göra vinst. Kapitalisten framställer inte det som behövs utan det som lönar sig, och vill därför att arbetaren ska ha så låg lön som möjligt. Kapitalisten arbetar inte, han äger. Arbetaren äger inte, han arbetar. Det finns tre vanliga sorters kapitalism: privatkapitalism, statskapitalism och finanskapitalism. Alla borde bort så fort det bara går. Däremot måste vi ha en produktion, företag och handel, men dessa ska inte vara kapitalistiska utan socialistiska.</p>
<p><strong>Klass</strong> Till arbetarklassen hör alla som producerar. Till borgarklassen hör de som inte producerar något men äger produktionsmedlen.   ”Historien om alla hittillsvarande samhällen är historien om klasskamp”, säger Marx. Han talar om <em>arbetarklass</em> (proletariat) och <em>borgarklass</em> (bourgeoisie). Klass är ett ekonomiskt begrepp, skilt från det sociologiska begreppet ”socialgrupper”. Bakunin vurmade särskilt för <em>trasproletariatet</em>, Göran Therborn uppehåller sig särskilt vid <em>mellanskiktet</em> och Strindberg talade om <em>överklass </em>och<em> underklass</em>. Situationisterna menar att <em>”proletär är den som inte har någon makt över sitt eget liv och är medveten om det”</em>. Flera försök till utvidgningar av klassbegreppet har gjorts, som Antoni Negris ”multitude”, mängden eller myllret, som betecknar de förtryckta folken under den globala kapitalismen. Förhållandet mellan de bägge klasserna, den exploaterande minoriteten och den exploaterade majoriteten, är antagonistiskt. Borgarklassen besegrade på sin tid adeln och har makten idag, men genom <em>klasskampen</em> (som ständigt pågår och tar sig mycket skiftande uttryck<em>) </em>kan borgarklassen i sin tur komma att besegras av arbetarklassen. Slutmålet för klasskampen är det <em>klasslösa samhället</em> som anarkisterna vill uppnå momentant genom att under <em>den sociala revolutionen</em> avskaffa inte bara kapitalismen utan också staten. Leninisterna vill istället förstärka staten vilket förmodligen leder till att det klasslösa samhället fördröjs eller uteblir. Reformisterna strävar varken efter revolution eller klasslöshet utan nöjer sig med ett parlamentariskt lappande och lagande av kapitalismen, i en stämning som varierar med konjunkturerna från självgodhet till håglöshet.</p>
<p><strong>Kolla!</strong>  &#8220;Kolla! -Magasinet för det permanenta äventyret&#8221; var ett livsstilsmagasin som gavs ut 4 nummer per år. Kolla! hade en spridning över hela Norden men främst i Sverige.</p>
<p><strong>Konsensus</strong> Diskussionen leder till samförstånd utan omröstning.</p>
<p><strong>Kommunism</strong> Det har inte funnits någon kommunism, om man inte räknar med jägar- <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/che.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2359" title="che" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/che.jpg?w=132&#038;h=150" alt="" width="132" height="150" /></a>och samlarsamhället på stenåldern. Kommunismen ligger i framtiden. Systemet i Sovjetunionen, Kina och vissa andra länder var inte kommunism utan statskapitalism. Idag har de återgått till privatkapitalism. Däremot finns det enskilda personer som kallar sig kommunister, och då syftar dom vanligen på kampen för ett stats- och klasslöst samhälle. Latinets &#8220;<em>Communis</em>&#8221; betyder &#8220;gemensamt&#8221;.</p>
<p><strong>Krapotkin, Peter</strong> Pjotr Aleksejevitj Kropotkin, född 9 december 1842, död 8 februari 1921, var en rysk naturforskare, agitator, revolutionär och anarkist. Bland Kropotkins många verk kan nämnas <em>Inbördes hjälp</em> (1902) i vilken han tar avstånd från  &#8220;kampen för tillvaron&#8221; i dess socialdarwinistiska form och menar att det inte är tävlandet utan samarbetet som är motorn i utvecklingen.</p>
<p><strong>Kommunalism</strong> Denna typ av anarkism utgår från <em>Murray Bookchins</em> tankar om ”kommunernas kommun”, den direktdemokratiska församling som samhället bör byggas underifrån med. Bookchin var en av de första ekologiska (gröna) anarkisterna.</p>
<p><strong> Kriser</strong> och <strong>konjunkturer</strong> är i den kapitalistiska ekonomin  inbyggda och ofrånkomliga. Expansion leder till överproduktion som leder till depression. De för kapitalismen ”normala” konjunktursvängningarna är plågsamma i sig, men blir plötsligt särskilt dramatiska, med massarbetslöshet, krig, hungersnöd, miljöförstöring, kolonialism och fattigdom i spåren. Åtminstone sedan merkantilismens era har stora ekonomiska kriser av detta slag förekommit. Potatispesten på Irland 1845-48 var ekonomin inte kapabel att hantera, 1 miljon dog i svält och stora skaror utvandrade till USA. <em>1:a världskriget</em> banade väg för <em>Börskraschen</em> på Wall Street i New York 1929 som blev inledningen på en <em>världsdepression</em>. Miljontals människor blev arbetslösa eller ruinerade, och detta bildade sedan bakgrund till <em>2:a världskriget</em>. Sovjetunionens fall 1989 och den nyliberala ”chockterapin” förvärrade åtminstone kortsiktigt försörjningsläget för stora befolkningsgrupper. I oktober <em>2008</em> inträffade en<em> kredit-, finans- och börskrasch i USA</em> som spred sig till resten av världen och som vi ännu inte sett slutet på. Vissa områden i USA blev avfolkade eller decimerade när folk fick överge sina hem och arbetsplatser.  <em>Islands</em> och <em>Greklands</em> ekonomi kollapsade på ett sätt som förut bara upplevts i Latinamerika, med undernäring, utvandring, ökning av suicidfall och avstannade samhällsfunktioner. Tidigare kriser har delvis kunnat avledas med olika ekonomiska standardinstrument, men de ser nu ut att bli allt djupare. Eftersom kapitalismen numera  är total och världsomspännande blir dess kriser samtidigt också hela planetens. Å andra sidan kommer en <em>social revolution</em> eller liknande motreaktion i så fall också att kunna bli världsomspännande, något som bl.a. <em>Rosa Luxemburg</em> på sin tid diskuterade.<strong>  </strong><a href="http://chartporn.org/2012/01/18/financial-crises-1810-2010/">http://chartporn.org/2012/01/18/financial-crises-1810-2010/</a>   (Grafik, finanskriser.)</p>
<p><strong>Kronstadt</strong> Matroserna i Kronstadt-fästningen utanför Petrograd gjorde uppror mot Lenin, Trotskij och kommunistpartiet 1921 med slagordet ”All makt åt sovjeterna – inte åt partiet!” De blev massakrerade. Annars hade ryska revolutionen kunnat få ett helt annat, direktdemokratiskt och rådsstyrt förlopp. I stället för arbetarrådens makt blev det nu Stalins våldsamma terror och byråkratvälde, och därefter hela systemets undergång. Detta misstag får inte upprepas i framtiden.</p>
<p><strong>Kärnkraft</strong> Kärnkraften är livsfarlig i alla led: vid brytningen av uran, vid transporter till och från kraftverket, under produktionen och efteråt när avfallet ska förvaras. Trots olyckorna vid Three Mile Island, Harrisburg, Tjernobyl och Fukushima är kärnkraften kvar, men flera länder avvecklar den nu, som exempelvis Tyskland. Det finns i själva verket gott om fullgoda ersättningar som är mindre allmänfarliga, men politikerna försöker ändå på alla sätt att komma runt resultatet av folkomröstningen 1980, där det beslutades att kärnkraften skall avvecklas före 2010. Barsebäckreaktorerna är hittills de enda som stängts (1999). Kärnkraftsmotståndaren <em>Tage Danielssons</em> monolog i ämnet, &#8220;Om sannolikhet” (1979) är berömd.</p>
<p><span style="text-align:center; display: block;"><a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/31/abc-for-autonoma/"><img src="http://img.youtube.com/vi/FjuhW-4tyEI/2.jpg" alt="" /></a></span></p>
<h1>L</h1>
<p><strong>Luxemburg, Rosa</strong> född 5 mars 1870 (eller 1871) i Zamo i Polen, död 15 januari 1919 i <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/rosa.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2360" title="Rosa" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/rosa.jpg?w=120&#038;h=150" alt="" width="120" height="150" /></a>Berlin, polsk-tysk socialist och revolutionär filosof som spelade en viktig roll i den tyska revolutionen 1918.</p>
<p><strong>Löneslaveri</strong> Slaveri mot lön kallas löneslaveri. Eller med ett finare ord ”arbete”.</p>
<h1>M</h1>
<p><strong> Maskering</strong> En balaclava (skidmask) är en naturlig säkerhetsåtgärd t.ex. i demonstrationer som nazister filmar. Får man dölja sin identitet när man röstar borde man också få göra det när man demonstrerar. Nu är maskering förbjuden, men kamouflagemålat ansikte är det inte (än).</p>
<p><strong>Majrevolten</strong> Majrevolten kallas de oroligheter, strejker och den påföljande politiska kris som ägde rum i Frankrike under maj och juni 1968. Den vildaste delen av revolten, med  gatukravaller i Paris mellan studenter och polis, varade mellan 3 maj och 30 maj och det är oftast de veckorna man menar när det gäller den revolutionsartade situation som då rådde. Majrevolten var en del i den radikala, anti-auktoritära vänstervåg som drog över hela världen under dessa år, och kan sägas vara höjdpunkten på denna vänstervågs politiska kraft i Europa. Dess inflytande och inspiration finns ännu kvar.</p>
<p>• Att läsa: Kurlansky, Mark: <em>1968.</em> Ordfront 2006.</p>
<p><strong>Marx, Karl</strong> Karl Heinrich Marx, född 5 maj 1818 i Trier, död 14 mars 1883 i London, var <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/marx.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2361" title="Marx" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/marx.jpg?w=640" alt=""   /></a>en tysk författare, journalist, intellektuell, samhällsforskare, ekonom, historiker och filosof, arbetarrörelsens mest inflytelserike tänkare, upphovsman till den ekonomiska och revolutionära teori som kom att kallas marxism. Hans viktigaste verk är ”<em>Kapitalet</em>” och tillsammans med vännen Engels &#8220;<em>Kommunistiska Manifestet</em>&#8220;. I finanskrisens spår köpes och  läses Marx&#8217; verk numera som aldrig förr och även av riskkapitalister, som gärna vill veta hur det hela ska sluta.</p>
<p><strong> Medborgarlön</strong>, <em>citizen wage</em> är en idé som först framfördes av Marx’ svärson Paul  Lafargue i boken <em>Rätten till lättja</em> där han argumenterade mot lönearbetet som ett mål i sig. <em>André Gorz</em> och <em>Lasse Ekstrand</em> skrev böcker på temat medborgarlön under 1990-talet, och en period hade det stöd hos Miljöpartiet. Flera nobelpristagare har uttalat sig positivt. Det handlar om en ovillkorad grundinkomst lika för alla, som skulle ersätta nuvarande transfereringar. Försök pågår i flera olika länder.  Motsatsen till medborgarlön, se: <strong>Arbetslinjen. </strong>  • Att läsa: Lasse Ekstrand: <em>Arbetets död och medborgarlön.</em> 1996.</p>
<p><strong>Michel, Louise</strong> Louise Michel, född 29 maj 1830 i Haute-Marne, död 9 januari 1905 i Marseille, var en fransk anarkist, lärarinna och aktiv som ambulanskvinna under Pariskommunen 1871. ”<em>Det är makten som är förbannelsen och det är därför jag är anarkist!</em>”</p>
<p><strong>Militant</strong> Ordet betyder ”stridbar” på svenska, men det har olika nyanser i olika språk.</p>
<p><strong>Militär</strong>. Militären bygger på blind lydnad och är fascistisk till sin natur. När den härskande klassen i ett kapitalistiskt samhälle ställer upp en reguljär armé sker det under förevändning att nationens gränser ska försvaras mot angrepp utifrån. Inte sällan används militären istället för att invadera andra nationer och hota världsfreden. Den <em>allmänna värnplikten</em> ersätts gärna av en<em> yrkesarmé</em> som skall kunna skjuta på arbetare utan skrupler. Den viktigaste uppgiften för en sådan armé är nämligen inte den yttre fienden utan egentligen den inre, den subversiva arbetarklassen.</p>
<p>Det frihetligt socialistiska alternativet är <em>folkbeväpning </em>och en<em> arbetarmilis</em> som själv väljer sin stab. Decentraliserad <em>gerillakrigföring</em> med folkets stöd har gång på gång visat sig överlägsen traditionella arméer. ”När gerillan tar strid med en starkare fiende drar de sig tillbaka när han rycker fram; ansätter honom när han gör halt; slår till när han är trött; förföljer honom när han drar sig tillbaka” säger <em>Mao Tse Tung</em> i en av sina militärpolitiska skrifter.</p>
<p>• Att läsa: Carlos Marighella: <em>Liten handbok för stadsguerilla.</em> Gidlunds 1970.</p>
<p><strong>Molotovcocktail</strong> En Molotov-cocktail (”mollis”) är ett enkelt vapen som består av en <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/molotov.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2325" title="molotov" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/molotov.jpg?w=640" alt=""   /></a>vanlig glasflaska fylld med en lättantänd vätska, vanligtvis bensin eller alkohol (metanol eller etanol), och en tändanordning eller tygtrasa som stoppas ned i flaskhalsen.<br />
Vapnet används genom att tända fyr på tygtrasan och sedan kasta flaskan på ett utvalt mål. Flaskan splittras när den träffar sitt mål och den lättantända vätskan flammar upp över målet. Molotovcocktails är både lätta att tillverka och att skaffa innehållet till, och har därför blivit ett vanligt vapen i gerillakrig och vid gatuupplopp.         • Att läsa: Salka Sandén: <em>Deltagänget.</em> Vertigo 2007.</p>
<p><strong>Motkraft</strong> är en webbportal för den utomparlamentariska vänstern, med syfte att ge olika vänstergrupper en plattform där de kan publicera sina nyheter. Nyheterna skrivs av besökarna själva. 1997 kom det första nyhetsbrevet ut, endast på e-post. Frågor som klasskamp, antisexism och antifascism är återkommande teman. Förutom nyheter kan man även ta del av en kalender, temasidor och en aktuell sammanställning över olika grupper och organisationer via ”röda sidorna”. Adress: <a href="http://www.motkraft.net/">http://www.motkraft.net/</a></p>
<p><strong>Manifestet</strong> Kommunistiska manifestet (Manifest der Kommunistischen Partei), skrift utgiven 1848 av Karl Marx och Friedrich Engels på uppdrag av den internationella organisationen Kommunisternas Förbund. Både inledningen och avslutningen av manifestet är berömda rader i den politiska historien. Manifestet börjar &#8220;Ett spöke går runt Europa &#8211; Kommunismens spöke&#8221; och avslutas &#8220;Proletärer i alla länder, förenen eder!&#8221;</p>
<p><strong>Muslim</strong> En som tillhör den muslimska religionen betraktar Allah som sin gud, Koranen <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/muslim.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2463" title="muslim" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/muslim.jpg?w=141&#038;h=150" alt="" width="141" height="150" /></a>som sin heliga skrift och Muhammed som den främsta profeten. Han eller hon ber fem gånger om dagen vänd mot Mecka och gör vanligen en pilgrimsresa dit. Islam är världens näst största religion med 1,2 miljarder bekännare, flertalet fattiga människor. Det finns många olika riktningar inom islam, både ifråga om religionen och om politik på höger-vänster-skalan. Rasister och nazister har numera bytt hatobjekt från judar till muslimer, som felaktigt utpekas som syndabockar för allt ont. Men man kan vara motståndare till talibanernas kvinnosyn utan att generalisera om hela arabvärlden; det finns socialism där också, vilket exempelvis det palestinska folkets kamp och Den Arabiska Våren visat.  • Att läsa: Mattias Gardell:<cite> Islamofobi. Leopard förlag 2010.</cite><cite><a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/Special:Bokk%C3%A4llor/9789173432887"><br />
</a></cite></p>
<h1>N</h1>
<p><strong>Nationalism</strong> Nationer och nationsgränser är egentligen helt onödiga. Det enda man kan ha dem till är att kriga om eller betala tull för. Däremot är folklig gruppgemenskap inte fel om den inte går ut över dem som är utanför. Allsång på Skansen eller fotbollslandskamper är okej för dom som deltar, men den sorts nationalism som rasister och nazister propagerar är mycket farlig eftersom den utesluter och hotar andra på godtyckliga grunder. Firandet av Nationaldagen i Sverige har dragit till sig nazister. Detta måste vi naturligtvis bekämpa. ”Arbetarklassen har ingen nation” brukar man säga. En internationell kampenhet och solidaritet över nationsgränserna är mer naturlig.</p>
<p><strong>Negri, Antonio</strong> född 1933 i Padua, italiensk politisk teoretiker och moralfilosof, känd som medförfattare till <em>Imperiet</em> och sina verk om Spinoza.</p>
<p><strong>Nilsson, Petter</strong> (även känd som &#8220;ToppPetter&#8221;), född 1983, svensk politisk aktivist på vänsterkanten, vinnare av realityserien Toppkandidaterna i Sveriges Television 2006. Om sin egen politiska tillhörighet har han sagt: &#8220;mest av allt är jag marxist, men min politiska praktik har alltid varit i den frihetliga vänstern&#8221;.</p>
<p><strong>November, 30:e</strong> Mördarkungen <em>Karl XII</em> residerade i Lund 1918. 1856 började man fira <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/nazism.jpeg"><img class="alignleft size-full wp-image-2396" title="nazism" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/nazism.jpeg?w=640" alt=""   /></a>hans dödsdag med fackeltåg. Under slutet av 1980-talet hade detta utvecklat sig till en nynazistisk manifestation. 30/11 1991, i samband med den nynazistiska offensiven i Sverige, bestämde sig en bred antirasistisk koalition (samarbete) i Lund för att stoppa marschen. Man genomförde en blockad på Stora Södergatan mot fackeltågets marschriktning, med barrikader och tillresta BZ-aktivister från Danmark. Polisen gav upp och fackeltåget inställdes. Detta blev slutet på Karl XII-firandet 30/11 som numera istället räknas som en antirasistisk märkesdag i Lund. Sen 2008 har heller inga oroligheter rapporterats. Nästa mål är att stoppa den nazistiska <em>Salem-marschen</em> i Stockholm.</p>
<p><strong>Nyliberalism</strong> Ekonomen <em>Milton Friedman</em> var rådgivare åt Chiles fascistiske diktator <em>Pinochet</em>. Han förespråkade en chockterapi &#8211; en totalt kaotisk kapitalism utan regler. Margaret Thatcher i England och Ronald Reagan i USA hängde också på. Resultatet blev arbetslöshet, ökade klassklyftor och större skillnader mellan de rika, som fick det bättre, och de fattiga, som fick det sämre. Arbetslöshet ansågs önskvärd för att den minskade inflationen. Alla verksamheter skulle privatiseras, även skola, sjukvård och omsorg. Denna öppet arbetarfientliga politik har än i dag sina anhängare, exempelvis i Reinfeldts regering.<br />
• Att läsa: Naomi Klein: <em>Chockdoktrinen</em>. Ordfront 2007.</p>
<p><strong>Nynazism</strong> Nynazism, nyfascism, benämning på den nazism som har funnits kvar efter Nazitysklands sammanbrott 1945. Nazism och nynazism räknas till extremhögern. Nynazister har både i Sverige och utomlands varit inblandade i flera uppmärksammade våldsdåd, till exempel mordet på syndikalisten <em>Björn Söderberg</em>, antirasisten <em>John Hron</em> och polismorden i Malexander. Tidskriften <em>Expo</em> beräknar att de svenska nynazisterna hittills utfört 23 rent politiska mord på invandrare eller andra motståndare de sista 25 åren. Organisationer är bl.a. Svenskarnas Parti, Nationell Ungdom.  Info 14, SMR (Svenska Motståndsrörelsen), ND (Nationaldemokraterna), Salemfonden med flera, men även Sverigedemokraterna härstammar ytterst från nynazismen. Ideologin präglas genomgående av nationalism och rasism samt en nostalgisk inställning till Tredje riket. Se även: <strong>November, 30:e</strong>.</p>
<h1>O</h1>
<p><strong>Olagligt</strong> Om det vore så enkelt att lagligt är rätt och olagligt är fel! Men ibland kan det vara tvärtom. Exempelvis är det olagligt men ändå rätt att gömma flyktingar, och lagligt men ändå fel att döda djur. Samvetet står över lagen. Se även:<strong> Direkt aktion, Civil olydnad.</strong></p>
<p><strong>Osynliga partiet</strong>, förkortas ( ), är en kampanj skapad av delar av den svenska utomparlamentariska vänstern, bland annat Syndikalistiska ungdomsförbundet, inför riksdagsvalet 2006. Idén beskrivs enligt följande på en blogg som drivs av anhängare till Osynliga partiet: ”Osynliga partiet är en benämning på den mångfald av vardagligt och ansiktslöst motstånd som de utan reserver är inblandade i, oavsett om de lönearbetar eller inte. Partiet sammankopplar enskilda kamper för högre reallön och förbättrad livskvalitet &#8211; exempelvis maskning, arbetsvägran, snattning, piratkopiering och plankning. Genom handling, teori och mytbildning sätts dessa i ett kollektivt (gemensamt) sammanhang. Osynliga partiet är inte en organisation och har inga företrädare eller representanter. Osynliga partiet är en öppen gemenskap som endast utgörs av de handlingar som kan svara mot idén, oavsett om de görs i dess namn eller ej.”<br />
Osynliga Partiet har på sin hemsida meddelat att kampanjen är nerlagd sedan den 16 september 2006.</p>
<h1>P</h1>
<p><strong>Pacifism</strong> Pacifismen (av <em>pax</em>, fred) ser frågan om (politiskt) våld som en moralisk fråga. Den menar att fysiskt våld och dödande aldrig kan försvaras oberoende av situationen. I <em>fredsrörelsen</em> på 1950- och 80-talet var detta en vanlig strategi. Det är få men moraliskt beundransvärda personer som varit pacifister hela livet; <em>Tolstoj, Gandhi, M L King</em> brukar anges som exempel. Man kan också vara pacifist på det personliga planet utan att ta avstånd från fattiga människors rätt att bekämpa sin förtryckare eller sina ockupanter med vapenmakt. Den autonoma rörelsen är inte pacifistisk, dvs den är inte principiellt  emot våld i alla lägen. Man tar avstånd från att döda människor — i motsats till polis, militär och nazister. Däremot ser man fysisk konfrontation som en nödlösning och en sista utväg som kan användas när inget annat får effekt.</p>
<p><strong>Parecon</strong> Förkortning för Particepatory Economy, ”deltagande ekonomi” vilket är den frihetligt socialistiske ekonomen <em>Michael Alberts</em> och den globala rättviserörelsens alternativ till privatkapitalism och statskapitalism. Man vill bygga ekonomin och samhället underifrån och med direktinflytande.<br />
• Att läsa:<em> Parecon : livet efter kapitalismen.</em> Ordfront 2004.</p>
<p><strong>Pariskommunen</strong> I tre revolutionära månader våren 1871 existerade den första kommun <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/kommunen.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2362" title="Kommunen" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/kommunen.jpg?w=640" alt=""   /></a>där arbetarklassen infört den frihetliga socialismen. Paris befolkning försvarade kanonerna på Montmartre som Versaille-regeringen ville återlämna till Preussen när kriget mot denna stat förlorats 1870. Man valde ett råd och påbörjade arbetarvänliga reformer. <em>Louise Michel</em> var en av Kommunens stridbaraste kämpar. <em>Karl Marx</em> menade att detta var formen för arbetarmakten. Till slut besegrades kommunen av den militärt överlägsna pakten Versaille-Preussen, och c:a 30 000 människor arkebuserades. Men minnet lever och detta var bara en generalrepetition.<br />
• Att läsa: Maclellan, Nic: <em>Louise Michel.</em> Ocean Press 2004.</p>
<p><strong>Parlamentarism</strong> Denna form av formell, indirekt, representativ borgerlig demokrati infördes först i England under 1700-talet, då enbart aristokratin och överklassen var representerad. Idag associeras den med allmänna val och demokrati, men det är en borgerlig form av demokrati som fortfarande inte gynnar arbetarklassen, ekonomisk demokrati eller folkflertalets direkta medverkan utan främst främjar yrkespolitikernas och arbetsgivarnas intressen. Se även: <strong>Direktdemokrati</strong></p>
<p><strong>Parti</strong> Ett politiskt parti är en buffert (stötdämpare) mellan väljarna och politikerna. Det har till uppgift att göra alla radikala förslag nerifrån ofarliga och urvattnade och att främja yrkespolitikernas egna karriärer och ekonomi. Det är ett förlegat sätt att bedriva politiskt arbete på. Utomparlamentariskt arbete i sociala rörelser är i allmänhet både snabbare, effektivare och mer demokratiskt.<strong></strong></p>
<p><strong>Pepparspray</strong> även kallat OC-spray (Oleoresin Capsicum) är ett icke-dödande kemiskt <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/pepperspray.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2464" title="pepperspray" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/pepperspray.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" width="300" height="200" /></a>ämne som vanligtvis används av polisen och kriminalvården vid upplopp. I Sverige kräver innehav av pepparspray att man har en vapenlicens. Från början användes saften från olika pepparfrukter, till exempel chili, därav namnet. Fortfarande är naturlig pepparspray vanligast, men syntetiska medel har testats. Den svenska polisen har fått allvarlig kritik för sin lättsinniga användning av pepparspray. Skölj omedelbart ögonen med vatten!</p>
<p><strong>Piratbyrån</strong> Lobbyorganisation och tankesmedja som i mitten av 2003 skapades för att stödja de som kopierar information och kultur fritt. Utgångspunkten för organisationen är att eftersom datorernas framväxt gjort det möjligt att ge alla med Internet tillgång till all digital information ska denna utveckling inte hämmas av upphovsrätt eller annan immateriell (som inte är fysisk) egendom. Namnet anspelar på branschorganisationen Svenska Antipiratbyrån, vars syfte är att &#8220;värna och främja bolagens upphovsrättigheter”. <em>Piratpartiet</em> (pp) ställer numera upp i valet.</p>
<p><strong>Planka.nu</strong> Planka.nu är en syndikalistisk kampanj som arbetar för nolltaxa– en helt skattefinansierad kollektivtrafik. Kampanjen startades av Syndikalistiska Ungdoms-förbundet i Stockholm 2001 och har sedan spridit sig till Göteborg, Östergötland och Helsingfors. Kampanjen är nu avknoppad från Syndikalistiska Ungdomsförbundet och bedrivs inom ett löst sammansatt nätverk. Planka.nu har fått mycket uppmärksamhet för en verksamhet där man i praktiken genom direkt aktion praktiserat nolltaxa och genom att uppmana och underlätta plankning. Bland annat driver man bötesfonder för plankare och ger tips på hemsidan om hur man undviker kontroller och tar sig förbi spärrlinjer. Planka.nu har också i samarbete med flyktinggömmar-organisationen Ingen Människa är Illegal betalat färdbevis till papperslösa invandrare som riskerar att åka fast i de med polisen samordnade biljettkontroller. Planka.nu kallar sin bötesfond för p-kassan. Alla aktiva medlemmar i planka.nu arbetar ideellt och p-kassans pengar går uteslutande till planka.nu:s verksamhet, tilläggsavgifter och tryck av flygblad, affischer m.m. till olika informationskampanjer. I och med SLs prishöjningar 2004 ökade Planka.nu:s aktivt betalande medlemmar i Stockholm från ca. 300 till idag c:a 700. Se även: <strong>Gratis.</strong></p>
<p><strong>Polis</strong> Polisen är en del av statens våldsapparat. Den anser sig ha ”rätt” att misshandla <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/polis.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2454" title="polis" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/polis.jpg?w=640" alt=""   /></a>”misstänkta” människor (eller skjuta dem i ryggen som i Göteborg 2001). En polis blir praktiskt taget aldrig straffad oavsett vilket brott han kan ha begått. Något IQ-test krävs inte av polisaspiranter. Däremot måste man kunna släpa en docka på 77 kilo ett visst antal meter för att godkännas som polis. En större andel av poliskåren än svenskar i övrigt är höger eller högerextrem. I ett frihetligt socialistiskt samhälle finns inga poliser. En beväpnad och demokratiskt utvald arbetarmilis kommer att ansvara för konflikthantering och allmänhetens säkerhet. Se även: <strong>Fascism.</strong></p>
<p><strong>Polisförhör</strong> Den enda regel som gäller är: säg ingenting alls utom namn och adress. Det är det enda du har skyldighet att uppge. Den ende du kan tala med om dig själv är din försvarsadvokat. Tro inte på vad förhörsledarna säger och lämna framförallt inte uppgifter som kan skada dina kamrater.</p>
<p>• Att läsa: <em>Gatupolitikens lagar.</em> Federativs 2005. <a href="http://federativsforlag.se/gatan.htm">http://federativsforlag.se/gatan.htm</a></p>
<p><strong>Prekariat</strong> är ett begrepp som används för att beskriva dem vars anställning eller uppehälle är osäkra eller tillfälliga. Det gäller t.ex. de som har provanställning, jobbar svart, har vikariat, praktik, går på bidrag, saknar medborgarskap. Inte sällan går dessa olika former in i varandra, exempelvis kan man jobba svart samtidigt som man lyfter bostadsbidrag, man kan studera samtidigt som man har ett vikariat och så vidare. &#8220;De prekära&#8221; står därför ofta utanför fackets skydd.</p>
<p><strong>Profit</strong> Detta är kapitalistens vinst. Det han tar av mervärdet ur ditt arbete genom utsugning och behåller för sig själv. Profiten måste alltid öka och är den högsta lagen i vårt samhälle. Det som går före allt annat under beteckningen ”lönsamhet”. Men man måste inte tillverka stolar för att dom går att sälja med profit — utan för att dom behövs att sitta på! Detta kallas <em>social motivation</em> och är mycket bättre i långa loppet än profit.</p>
<p><strong>Proletär shopping</strong> kallades de stöldraider som utfördes av den autonoma rörelsen i Italien under 1970-talet i varuhus och snabbköp. Idag används begreppet om all liknande verksamhet. Stöldraiderna i Italien var ett av flera sätt att bedriva <em>självreducerande</em> (självstyrd prissänkning) <em>verksamhet</em> på. Det man lyckades komma över delade man ut i fattiga kvarter i staden.</p>
<h1>Q</h1>
<p><strong>”Q”</strong> är namnet på en roman av författarkollektivet <em>Luther Blisset</em> som handlar om det tyska bonde-upproret på 1500-talet. Slagordet på den tiden var <em>Omnia omnibus</em> som är latin för ”Allt åt alla!”</p>
<h1>R</h1>
<p><strong>Radikal</strong> Ordet kommer ur ”radix” som betyder rot. Att vara radikal är att gå till roten. Roten till det onda är staten och kapitalismen.</p>
<p><strong>Rasism</strong> Rasism är den felaktiga föreställningen att det finns mänskliga raser och att vissa av dessa är bättre eller sämre än andra. Hudfärgen spelar stor roll. Det engelska imperiet motiverade kolonialismen och slaveriet med rasistiska argument, och Nazi-tyskland drog dessa till sin spets genom att förinta sex miljoner judar, zigenare och andra misshagliga personer. Rasismen är irrationell (icke förnuftsbaserad) och har inget behov att fylla.</p>
<p><strong>Reclaim</strong> Återtagande av gaturummet. <em>Reclaim the Streets</em> startade i England 1991 som en rörelse mot rivningar och onödiga motorvägar, men spred sig över världen som en utmaning mot bilism, reklam och kommersialism. Man anordnar allmänna gatufester för att visa vad invånarna skulle vilja ha istället för den kommersiella stadsmiljön. Man utvecklade en demonstrationsmetod som gick ut på att arrangera <em>gatufester</em> där man ockuperar en bit av en gata, en gatukorsning eller hela kvarter, beroende på hur många deltagare som kommer dit, för att stoppa biltrafiken. Uttrycket Reclaim the streets kommer ursprungligen från ett tillägg i Marx’ kommunistiska manifest.<br />
Metoden har senare spritt sig och det arrangeras Reclaim the Streets-fester över hela världen. I Stockholm fanns en löst sammansatt grupp som arrangerade ett antal gatufester under namnet Reclaim the Streets. Gruppen löstes till slut upp i skuggan av Gatans Parlament som började arrangera gatufester under parollen Reclaim the City, men andra grupper utanför Stockholm arrangerar då och då gatufester under namnet Reclaim the Streets. Det första Reclaim the Streets-arrangemanget i Sverige utanför Stockholm arrangerades i Malmö. Där kallar man sig numera Gatuaktionen.</p>
<p><strong>Revolt</strong> En revolt är ett uppror. Ett kortare revolutionsförsök som förändrar tänkandet men som inte nått ända fram. Exempel: Pariskommunen 1871, Tyskland 1918, Kronstadt 1921, Ungernrevolten 1956, Majrevolten i Paris 1968.</p>
<p><strong>Revolution</strong>  En revolution är ett folkligt uppror i full skala och med längre varaktighet, <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/revolution_1848_in_berlin.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2458" title="_Revolution_1848_in_Berlin" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/revolution_1848_in_berlin.jpg?w=300&#038;h=209" alt="" width="300" height="209" /></a>där man lyckas förändra samhället socialt i socialistisk riktning. Exempel: Spanien 1936, Kuba 1959, Portugal 1974, Nicaragua 1979, Chiapas i Mexico 1994. Revolutioner är vanligare (och därmed mer historiskt realistiska) än vad borgarna vill medge. 56 större sociala, ekonomiska eller politiska revolutioner inträffade under 1900-talet. Förutom folkmajoritetens stöd krävs vanligen organisering, beväpning och ett basområde (&#8220;foco&#8221;). ”När är en revolution laglig?” frågar <em>August Strindberg</em>. Han svarar själv: ”När den lyckas”. Så länge Staten, Kapitalet och klassamhället finns kvar kommer revolutioner att uppstå, besegras eller vinnas. <em>Världsrevolutionen</em> är dess högsta stadium.</p>
<p><strong>Revolutionär situation</strong>  En kort eller lång men alltid intensiv period varunder motsättningarna i samhället skärps, folkmajoriteten upplever situationen som outhärdlig och vill kämpa för en önskvärd förändring, och den härskande klassen samtidigt vacklar. <em>Generalstrejk</em> är vanlig i sammanhanget. Den revolutionära situationen kulminerar vanligen i en fullskalig revolution, som i Spanien 1936, men kan också klinga av, som skedde med den revolutionära situation som rådde i Sverige 1917.</p>
<p>• Att läsa: <em>Revolutionary Situation</em>. The Great Soviet Encyclopedia, 1979.</p>
<p><strong>Riff-raff</strong> riff-raff, svensk teoretisk tidskrift med undertiteln »kommunism och klasskampsteori». Ges ut sedan 2001. Sedan 2004 även förlag. Startades av organi-<br />
sationen Folkmakt, men ges sedan nr 3-4 ut som fristående tidskrift. Tidningen publiceras också i sin helhet på Internet på riff-raffs webbplats. Förutom medlemmar ur Folkmakt och fristående personer, har medlemmar från den atonomistiskt inspirerade kommunistiska gruppen <em>Kämpa tillsammans!</em> gått in i redaktionen. Tidningen publicerar framförallt tung teori, tillsammans med översättningar av tidigare oöversatt material av Karl Marx och Friedrich Engels. Enligt egen utsago är riff-raffs syfte »inte att bevara eller skapa någon politisk ideologi, utan snarare att diskutera och bidra till en öppen, kritisk och sammanhängande teori om kapitalismen och dess möjliga överskridande». Teoretiskt är man inspirerade av ultravänstern, eller vänsterkommunismen, och den italienska <em>operaismon</em>, men strävar efter att gå bortom båda dessa genom ett återvändande till Marx. Förutom från nämnda riktningar och Marx hämtar man teorier från andra marxister, såväl som från anarkister och situationister. Trots sin svårtillgänglighet har man haft en hel del inflytande på den utomparlamentariska vänstern. Detta har bland annat visat sig i att många har tagit upp deras koncept om <em>ansiktslöst motstånd</em> och <em>militanta undersökningar</em>. Det senare går ut på att man ska företa undersökningar på sina arbetsplatser och rapportera det i skriftlig form. Genom det ska man lättare sprida kunskap och se nya möjligheter i och hinder för arbetsplatskampen. I undersökningarna läggs ofta fokus på det <em>ansiktslösa motståndet</em>, dvs. kamp som sker i det fördolda, utomfackligt och där öppna strider inte tas om man inte är säker på att man kan vinna dem. Ofta försöker man visa hur arbetare kommer i motsättning till fackföreningarna och hur de senare försöker tämja och neutralisera klasskampen.</p>
<p><strong>Råd</strong> Se: <strong>Arbetarråd</strong></p>
<h1>S</h1>
<p><strong>SAC</strong> Den största syndikalistiska fackföreningen SAC, Sveriges Arbetares <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/sac.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2363" title="SAC" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/sac.jpg?w=150&#038;h=150" alt="" width="150" height="150" /></a>Centralorganisation, bildad 1910. Alla yrkesgrupper organiseras i samma förbund. LS:n, de Lokala Samorganisationerna, är självstyrande. Strejkrätten är lokal. Ombudsmännen är underställda medlemmarna. På senare år har SAC reorganiserats och radikaliserats. C.a 9000 medlemmar. Se även: <strong>SUF, Syndikalism<br />
</strong></p>
<p><strong>Salem</strong> En kommun i södra delen av Stockholms län. Salem är bland annat känt för den nazistiska Salemmarschen som hållits där i december varje år 2000-2010. Inför 2005, 2006 och 2007 års Salemmarsch hade kommunstyrelsen i Salem, utan resultat, uppmanat polismyndigheten att avslå nazisternas ansökan om demonstrationstillstånd. 2011 flyttades marschen in till City och genomfördes på samma tid och plats som Nobelfesten. Förr eller senare kommer marschen att stoppas, som skedde i Lund 30/11 1991.</p>
<p><strong>Sexism</strong> Sexism (från engelskan sex, kön, och -ism, ideologisk riktning) eller könsrasism, innebär fördomsfull diskriminering, förtryck och utnyttjande av människor enbart på grund av kön.</p>
<p><strong>Självförvaltning</strong> Självförvaltning är en typ av styrandeform för arbetsplatser där de anställda själva fattar besluten, till skillnad från den mer auktoritära formen där en arbetsledare eller chef ensam fattar beslut. Exempel på självförvaltning i vår tid finns i bl.a. Venezuelas 100.000 arbetarägda fabriker. Självförvaltning måste kombineras med en revolutionär utveckling i hela samhället för att fungera optimalt.</p>
<p>• Att läsa: Castoriadis: <em>Arbetarråd och ekonomi i ett självförvaltat samhälle.</em> India Däck Bokcafé Förlag, Lund 2006.</p>
<p><strong>Skolan</strong> Skolans uppgift i klassamhället är dels att vara en social sorteringsmaskin (sköta urval efter samhällsklass). Dels att disciplinera (tämja) och förvara den farliga ungdomen på ett säkert ställe. Under tiden man går i skolan kan man försöka tänka själv, kritisera och ifrågasätta. <em>Francisco Ferrer</em> hette en frihetligt socialistisk pedagog som startade New School-rörelsen och drev skolor och högskolor i Spanien och i USA.</p>
<p>• Att läsa: Spring, Joel: <em>Frigörelsens pedagogik.</em> Federativs 1980.</p>
<p><strong>Skådespelssamhället</strong> Vår arbetskraft har blivit en vara bland andra på marknaden. Arbetsuppgifterna verkar inte ha samband med produkterna. I en ständig cirkelgång av varor får vi en alltmer passiv roll. Upplevelser i andra hand och kopior blir vanligare än direkt upplevd erfarenhet och original. I detta skådespelssamhälle är vi bara åskådare. Endast kampen för den sociala revolutionen kan bryta denna förtrollning och återföra oss till verkligheten som aktiva och skapande människor.</p>
<p>• Att läsa: Debord, Guy: <em>Skådespelssamhället.</em> Daidalos 2002.</p>
<p><strong>Slaveri</strong> Under 1700-talet och fram till 1800-talets början var slaveriet motorn i världshandeln, den s.k. <em>slavtriangeln</em> mellan Amerika, Europa och Afrika. Grunden för USA:s välstånd var (förutom utrotandet av indianerna) de svarta slavarbetarna i sydstaternas bomulls- och tobaksindustri. Slaveriet finns fortfarande kvar i form av barnarbete i Tredje världen. Och i form av <em>löneslaveriet</em> som är slaveri mot lön.  • Att läsa: Marcus Rediker: <em>Slavskeppet.</em> Karneval förlag 2008.</p>
<p><strong>Socialism</strong> Av var och en efter förmåga, åt var och en efter behov. Ta där det finns och lägg där det fattas!  <a href="http://www.socialism.nu">www.socialism.nu</a>  är ett forum för socialister i allmänhet och revolutionärer i synnerhet.</p>
<p><strong>Socialistiska Partiet</strong> Socialistiska partiet, trotskistisk organisation, formellt registrerad som svenskt politiskt parti hos valmyndigheten för riksdagsval och därmed inte en del av den autonoma eller utomparlamentariska vänstern, som den dock ibland samarbetar med. Partiet är en sektion av världspartiet Fjärde Internationalen, som grundades internationellt 1938. 1969 startades en svensk sektion av Fjärde Internationalen. Socialistiska partiet ger ut en veckotidning som heter I<em>nternationalen</em> och en teoretisk tidskrift vid namn <em>Röda Rummet</em>. Partiets ungdomsorganisation kallas Ungsocialisterna. För autonoma och anarkister är Ungsocialisterna namnet på <em>Hinke Bergegrens</em> revolutionära organisation under tidigt 1900-tal.</p>
<p><strong>Solidaritet</strong> Att hjälpas åt, att dela rättvist, att ta hänsyn också till de svagaste.</p>
<p><strong>Sprayfärg</strong> Färg som förpackats med drivgas i en metallbehållare och kommer ut som <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/spray.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2364" title="spray" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/spray.jpg?w=640" alt=""   /></a>aerosol när man trycker på munstycket. Belton och Montana är populära märken vid graffitimålning. Se även: <strong>Graffiti.</strong></p>
<p><strong>Staten</strong> Staten är inte detsamma som ”samhället”. Staten är våldsapparaten: polis, militär, fängelser samt massmedia och vissa myndigheter. Deras uppgift är att bevara den orättvisa samhällsordningen med våld, propaganda eller bådadera. Staten måste avskaffas tillsammans med kapitalismen, bl.a. därför att de är sammanvuxna i ett. En klokare social ordning kan sedan byggas med direktdemokratiska arbetarråd. ”<em>Staten är det kallaste av alla monster</em>”. – F. Nietzsche.</p>
<p><strong>Stickers</strong> eller klistermärke är en bit papper eller plast med klister på baksidan. Där brukar även någon sorts skydd finnas för att hindra att klistret förlorar sin fästande förmåga innan ögonblicket då klistermärket ska sättas upp. Politiska slagord eller motiv är vanliga, och blir därmed en sorts enklare affischering. Stickers används också inom gatukonsten.</p>
<p><strong>Strejk</strong> Ordet kommer från 1700-talets England, där strejkande sjöman revade segel (strike) på båtarna. Ett av arbetarklassens viktigaste vapen mot arbetsgivaren är att vägra arbeta när lönen är för låg eller villkoren i övrigt är för dåliga. Detta kräver sammanhållning och envishet. <em>Strejkbrytaren</em> är en förrädare av värsta slag och numera ganska ovanlig.</p>
<p><strong>SUF</strong> Syndikalistiska Ungdoms Förbundet nybildades 1993 och är fristående från SAC. Det <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/suf.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2404" title="suf" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/suf.jpg?w=640" alt=""   /></a>är en radikal, facklig, anarkosyndikalistisk organisation som genomfört många uppmärksammade och lyckade direkta aktioner i Sverige. SUF:s tidning heter <em>Direkt Aktion</em>.<strong></strong></p>
<p><strong>Sverigedemokraterna</strong> När Sverigedemokraterna bildades  ur BSS (Bevara Sverige Svenskt) 1988 var det en nazistisk organisation. Det är den fortfarande, men man har insett att ingen vill ha nazismen och låtsas därför att man är ett demokratiskt parti som bara vill diskutera invandringspolitiken. Bakom denna fasad gömmer sig en brutal rasism som kommer att avslöja sig så fort man fått politiskt inflytande. Det är var och ens uppgift att se till att detta aldrig inträffar.<br />
• Att läsa: Slätt, Rickard: <em>Sverigedemokraterna från insidan</em>. H&amp;H 2004.</p>
<p><strong>Svenska Akademien</strong> är en svensk reggae/hiphop/ragga-grupp från Landskrona. Svenska Akademien bildades 1999 av Carl-Martin &#8220;Sture Allén d.y&#8221; Vikingsson (Sture Allén d.y. är en blinkning till Svenska Akademiens Sture Allén), Kristoffer &#8220;Risto&#8221; Hellman och Simon &#8220;Don Cho&#8221; Vikokel. Snart kom även Ivan &#8220;GeneralKnas&#8221; Olausson med i gruppen. Texterna är samhällskritiska och uppskattade bl.a. i den autonoma vänstern.</p>
<p><strong>Syndikalism</strong> (från fr. Syndicalisme, fackförbindning) är en samling tankar, rörelser och avsikter som delar det gemensamma målet att förändra det kapitalistiska samhället genom aktioner från arbetarklassen. För syndikalister är fackförbunden inte bara de praktiska verktygen för att omforma kapitalismen, utan även verktygen för att styra samhället enligt majoritetens intressen. Industri och regering i ett syndikalistiskt samhälle skulle styras av sammanslutningar av fackförbund. Syndikalistiska fackföreningar skiljer sig från exempelvis socialdemokratiska då man försöker åstadkomma en plan organisation med stort självbestämmande. Målsättningen för den fackliga organisationen och verksamheten skiljer sig också åt, och kan sammanfattas i en anti-auktoritär socialism, som skiljer sig mycket från partikommunismen och socialdemokratin. <em>Frihetlig socialism</em> uppges i SAC:s principförklaring vara samhällsmålet. Se även: <strong>SAC,</strong> <strong>SUF</strong></p>
<p><strong>Söderberg, Björn</strong> Björn Mikael Söderberg, född 1 april 1958 i Spånga, död 12 oktober 1999 i Skärholmen, var en fackligt aktiv syndikalist som mördades av nazisten <em>Hampus Hellekant</em> utanför dörren till sin lägenhet i Sätra, sydväst om Stockholm. Han ligger begravd på Sandsborgskyrkogården.</p>
<h1>T</h1>
<p><strong>Terrorism</strong> Med terrorism avses en stat som terroriserar (sätter skräck i) sin egen eller andra länders civilbefolkning. Ordet använts också felaktigt om <em>frihetskämpar</em>.</p>
<p><strong>Tårgas</strong> Tårgas är en giftgas som ej är livshotande utan endast sätter angripande personer ur funktion för en stund genom att orsaka ögonsveda och tårflöde. Tårgas klassas som en nervgas och är följaktligen ett kemiskt vapen. Det är en aerosol vilket innebär att den inte är en gas, utan består av finfördelade partiklar (idhf-kristaller) som är lättflyktiga. I Sverige klassas tårgas som gatustridsmedel och all handel och innehav av tårgas inom rikets gränser är förbjuden, Polisen och Försvarsmakten är undantagna. Av någon outgrundlig anledning.</p>
<h1>U</h1>
<p><strong>U-länder</strong> Ett u-land är ett fattigt land, vanligen definierat som låg BNP per capita. Motsatsen är i-land. Ordet u-land är en förkortning med två möjliga utläsningar: Den ursprungliga betydelsen var &#8220;underutvecklat land&#8221;, men numera brukar termen &#8220;utvecklings-land&#8221; användas istället, för att understryka att det handlar om länder med utvecklingspotential. Ibland används begreppen Nord och Syd som ett alternativ till i-land och u-land. Anledningen är att de fattigare länderna till stor delen ligger i tropikerna eller på södra halvklotet, medan de flesta i-länder traditionellt funnits i den norra tempererade zonen. Benämningen u-land har kritiserats då den placerar ett stort antal länder med helt olika förutsättningar i samma kategori. Detta kan tolkas som att länderna fungerar likadant och kan lyftas till välstånd på samma sätt, vilket dock inte alls är en självklarhet. U-länderna i Tredje Världen är fattiga på grund av i-ländernas politiska och ekonomiska utnyttjande.</p>
<p><strong>Utsugning</strong> Ekonomisk rovdrift av mervärde och hänsynslöst utnyttjande av arbetskraft.</p>
<h1>V</h1>
<p><strong>Val</strong>  1) Ett ”val” är inom den traditionella politiken den process varigenom en eller flera <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/val.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2459" title="val" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/val.jpg?w=107&#038;h=150" alt="" width="107" height="150" /></a>personer utses till ett politiskt uppdrag, att bli en ledamot med öppet mandat och lön eller 2) att ett av flera beslutsalternativ bestäms efter en viss process, som allmänna ”val” eller (icke beslutande) folkomröstning. Valet är i ett kapitalistiskt samhälle ett skådespel och ett skenval mellan likartade partier och yrkespolitiker. Vi får ”välja” mellan statens partier till vänster och kapitalets partier till höger, alla på en borgerlig skala. Resultatet blir i praktiken ungefär detsamma (pest eller kolera) oavsett valutgången, och väljarna har en underordnad och vanligen helt passiv roll. Men det kan förstås finnas ett riktigt behov på kort sikt av att välja pest före kolera eller tvärtom. Detta kallas av någon anledning för <em>demokrati</em>. Det verkliga valet står mellan statskapitalism och frihetlig socialism, och det avgörs inte i riksdagsvalet utan i arbetsplatskampens vardag och ytterst i den sociala revolutionen. Först då kan en sann demokrati, med meningsfulla val, bli verklighet.<br />
”<em>If voting changed anything they’d make it illegal.</em>” –Graffiti, N.Y.<br />
Se även: <strong>Direktdemokrati</strong></p>
<p><strong>Vegan</strong> Vad man äter eller inte äter får var och en bestämma själv. Men det finns starka politiska orsaker till att inte äta kött. För djurens skull, för miljöns skull och för den egna hälsans skull. En vegetarian äter inte kött, en vegan äter varken kött, fisk, ägg, mjölk eller andra djurprodukter. Att små ursprungsbefolkningar lever på att jaga och fiska är inget stort problem. Det är däremot den storskaliga köttindustrin och det industriella fisket, liksom läder- och pälsindustrin. De skapar mycket lidande för djuren och stora miljöproblem för människorna. En övergång till vegetarisk kost kan alltså vara en meningsfull politisk handling.</p>
<p><strong>Venezuela</strong> är ett land i Latinamerika med 25 miljoner invånare. Sedan president <em>Hugo <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/venezuela.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2365" title="Venezuela" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/venezuela.jpg?w=150&#038;h=150" alt="" width="150" height="150" /></a>Chavez</em> kom till makten 1998 har omfattande reformer i frihetligt socialistisk och direktdemokratisk riktning införts, något som Chavez kallar ”en explosion av rådsmakt”.<br />
Chavez’ egen position står inte utanför all kritik, men han verkar ha lyckats underlätta en samhällsutveckling åt rätt håll, vilket här betyder självorganisering underifrån.</p>
<p>• Att läsa: Jon Weman: <em>Vardagsrevolution i Venezuela. </em>Temabilaga, Arbetaren, nr 50/ 2005.</p>
<p><strong>Westberg, Hannes</strong> född 14 oktober 1981 i Göteborg, blev skjuten av polisen när han kastade en sten, som inte träffade sitt mål, i polisens riktning i samband med oroligheterna under <em>EU-toppmötet i Göteborg 2001</em>. Han var vid tillfället 19 år gammal. Han skottskadades livsfarligt, överlevde nätt och jämnt och dömdes senare till fängelse för våldsamt upplopp. Hannes Westberg tillhörde den utomparlamentariska vänstern. I ett TV-framträdande i STV gick hans far till hårt angrepp mot polisens agerande.</p>
<p><strong>World Social Forum</strong> startades 2002 i <em>Porto Allegro</em> som en del i den globala rättviserörelsen och har i dag regelbundna arrangemang över hela världen. Ett internationellt Forum hölls i Malmö 2008.</p>
<p><strong>Våld</strong> ”Det är organiserat våld i toppen som skapar individuellt våld i botten”, har <em>Emma Goldman</em> sagt. Det finns flera sorters våld. Våld mot levande varelser är alltid värre än våld mot egendom, trots att det för staten, kapitalet och lagen nästan är tvärtom. Det är också stor skillnad på våld i självförsvar av den svagare och oprovocerat (ej framkallat) våld av den starkare. Våld ur underläge är moraliskt rätt och våld ur överläge är moraliskt fel oavsett vad lagen säger. Men våld är bara försvarbart om inga andra metoder fungerar, och det kan bara användas för att förhindra ett större lidande än vad som då uppstår för stunden. Den ockuperade har rätt att använda vapen mot sin ockupant, och fattiga människor har rätt att använda vapen mot sina rika förtryckare. Det ekonomiska och sociala våldet under kapitalismen är lika allvarligt som det militära och polisiära våldet. Motstånd mot detta våld med sådana vapen som fattiga alltid använt är däremot försvarbart och ibland också helt nödvändigt. Om vi lyckas avskaffa våldets sociala orsaker genom att avskaffa staten och klassamhället kan vi komma att få leva i en värld med evig fred. Låt dig inte påverkas av borgarpressens bild av de autonoma som allmänt störiga eller som &#8220;våldsbejakare&#8221; vilket är <em>Magnus Ranstorps</em> språkliga missfoster. Den propagandabilden är falsk. Våldet kommer inte nerifrån och från vänster utan uppifrån och från höger.</p>
<h1>X</h1>
<p><strong>Malcolm X</strong> eg. Malcolm Little, född 19 maj 1925 i Omaha, Nebraska, USA, död 21 februari 1965 i New York City, New York, USA, var en afroamerikansk medborgarrättskämpe och muslim. • Att läsa: Malcolm X/Alex Haley: <em>Malcolm X självbiografi.</em> Ordfront 1993.</p>
<h1>Y</h1>
<p><strong>Yelah</strong> – fett med frihet, dissar auktoriteter! Finns på <a href="http://www.yelah.net">www.yelah.net</a> och har både <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/yelah.png"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2371" title="yelah" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/yelah.png?w=150&#038;h=40" alt="" width="150" height="40" /></a>nyhetsbevakning, debatt och textarkiv av mycket hög kvalitet. 1994 startade Yelahs ansvarige utgivare Pelle Sten och hans gymnasiekompisar i Helsingborg fanzinet ”Svart Press” som senare utvecklades till nättidningen Yelah.net. Numera är Yelah en mediegrupp med både förlag, radio och nättidning. Yelah produceras ideellt och i princip vem som helst med en idé som går i linje med kollektivets ideologi är välkommen att medverka. Pelle Sten säjer själv att de ”arbetar med opinionsbildande journalistik, att journalistisk objektivitet är en myt -– syftet med Yelah är att förändra”. (Arbetaren 28/04).</p>
<p><strong>Ytlighet</strong> Ytlighet är typiskt för ett konsumtionssamhälle. Vi ska hela tiden konsumera, underhållas, distraheras och tänka på vårt utseende. Reklam och mode anger stilen. Vi ska inte fundera på de djupare frågorna, som t.ex.: varför är vissa rika och andra fattiga? Och vad kan vi göra åt detta? Finns det något bättre sätt?</p>
<p><strong>Yttrandefrihet</strong> I ett kapitalistiskt samhälle begränsas yttrandefriheten i praktiken av de som har den ekonomiska och politiska makten, borgarklassen och dess medier. Nynazisterna gömmer sig gärna bakom yttrandefriheten, som dom tänker avskaffa för alla andra. I ett kapitalistiskt samhälle är yttrandefriheten mest inskränkt för vänsteroppositionella. Yttrandefriheten på internet är oskattbar och vi skall inte acceptera några som helst inskränkningar typ FRA-lagen eller ACTA-avtalet.</p>
<h1>Z</h1>
<p><strong>Zapatisterna</strong> i Chiapas 1994 inledde Zapatisterna i Chiapasdistriktet i Mexico en offensiv <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/ezln.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2366" title="EZLN" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/ezln.jpg?w=150&#038;h=99" alt="" width="150" height="99" /></a>mot regeringen, följd av en vapenvila. 1996 höll man ett internationellt möte mot nyliberalismen. <em>Subcommandante Marcos</em> är zapatisternas talesman. Han är underställd det direktdemokratiska <em>Indianrådet</em>. I Chiapas byar har man genomfört ett frihetligt socialistiskt samhälle. Representanterna är tillsagda att ”styra lydandes”. • Att läsa: Subcomandante Marcos: <em>Från sydöstra Mexicos underjordiska berg. </em>Karneval 2007.</p>
<p><strong>Zerzan, John</strong> (född 1943) är en amerikansk filosof som förespråkar grön anarkism och primitivism.</p>
<h1>Å</h1>
<p><strong>Åtal</strong> Ett åtal som anger brottet bestäms på en häktningsförhandling, och därpå följer en rättegång som är en ritual där den åtalade skall förklara sig skyldig/icke skyldig, försvaras och anklagas. Att ha en advokat eller ett rättsbiträde man litar på är att rekommendera.<br />
• Att läsa: <em>Gatupolitikens lagar.</em> Federativs 2005.</p>
<h1>Ä</h1>
<p><strong>Älska</strong> Att älska sina kamrater är viktigare än att hata sina fiender. Klasshat är sunt och riktigt, men kärleken till andra är en revolutionärs viktigaste egenskap.</p>
<h1>Ö</h1>
<h4><strong>Övervakning</strong> Staten älskar att kontrollera sina undersåtar, och till sin hjälp har den rättsväsende, <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/occ88vervakning.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2466" title="övervakning" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/occ88vervakning.jpg?w=117&#038;h=150" alt="" width="117" height="150" /></a>polis, säkerhetspolis och fängelser. Den elektroniska övervakningen är särskilt svår att kontrollera eftersom den är hemlig. Det s.k. kriget mot terrorismen har gett staten befogenheter att anklaga, fängsla och straffa vem som helst utan att ange orsaken. Det var detta som <em>George Orwell</em> varnade för i sin bok ”1984”.</h4>
<h4><strong>Övergångssamhället</strong> Den samhällsform som utgör övergången från kapitalism till frihetlig socialism genom den sociala revolutionen. Under denna period måste både staten och kapitalet avskaffas och ersättas med någon form av arbetarråd, direktdemokrati och självförvaltning. <strong></strong></h4>
<p>LÄTTLÄSTA BÖCKER, LÄNKAR &amp; ADRESSER:</p>
<h6><strong></strong> <strong>Böcker</strong> • Prole.info: <em>Arbete Gemenskap Politik Krig</em> Anarkistiska Studier Förlag 2010. (Utmärkt introduktion till samhällsproblemen och deras lösning med mycket bilder och lite text.) • Walter, Nicholas: <em>Om Anarkismen</em>. <a href="http://hem.passagen.se/cyberc/anarkism/text/anarkism/walter.htm"><cite>hem.passagen.se/cyberc/anarkism/text/anarkism/walter.htm</cite></a> • Lund/Warlenius: <em>Revo!</em> Federativs 1999. • Brand: <em>Lila Svarta.</em> Handling organisering motstånd. Sthlm 1992. http://www.afa-jonkoping. <a href="http://antifa.se/texter/lila_svarta.htm">antifa.se/texter/lila_svarta.htm</a> • Kämpa tillsammans: <em>Vi vill ha allting!</em> En introduktion till den autonoma marxismen. Subversiv Media, 2003. <strong>Länkar och adresser</strong> <em>Svenska anarkistgrupper, ett urval</em> Södertörns Anarkistiska Sammanslutning http://www.sh-anarkister.org Frescati Anarkistiska Sammanslutning http://web.telia.com/~u18402477/index.html Eskilstuna Anarkister http://www.folkstyre.tk Göteborgs Anarkister gbganarkister@mail.com Peppbrigaden Stockholm/Anarkakassan/Anark.Studier http://www.peppbrigaden.se RSA Örebro rsa@mysa.nu Malmö Anarkister malmoanark@hata-staten.pp.se Batkogruppen www.batko.se. <strong>Anarkism, svenska</strong> http://svenska.infoshop.org/ Yelah http://www.yelah.net http://www.algonet.se/~rsm/actual/ http://www.sweden.indymedia.org/newswire/display/21561/index.php Stockholms Fria Tidning http://www.stockholmsfria.nu/ Motkraft www.motkraft.net Brand http://www.anarkistisktidning.org/ Anarchist Black Cross ABC Sweden http://www.anarki.net/abc/contact.html http://www.abc-sweden.net/ <strong>Anarkism, engelska</strong> http://en.wikipedia.org/wiki/Anarchism http://www.crimethinc.com http://www.ainfos.ca http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/index.html http://anarchism.ws/ http://www.geocities.com/CapitolHill/1931/ http://flag.blackened.net/ http://www.nothingness.org/ http://www.eskimo.com/~recall/bleed/calmast.htm http://libcom.org/news/ AnarchistYellowPages A-kontakter över hela jordklotet http://ayp.subvert.info/ <strong>Antifascism&amp;antirasism, svenska</strong> http://www.antifa.se/ Ingen människa är illegal &#8211; Norrköping http://www.imai-norrkoping.tk Expo http://www.expo.se/ <strong>Anarkafeminism, svenska</strong> http://steinerskolan.com/andrea/ <strong>Anarkafeminism, engelska</strong> http://www.anarcha.org/ http://www.geocities.com/Paris/2159/anrfem.html <strong>Rådssocialism/autonom marxism, svenska</strong> http://www.folkmakt.nu/ http://www.riff-raff.se/ Revolutionära Socialister, Linköping http://www.klasskamp.com/rs Kämpa tillsammans! Kontakt: c/o RD, Box 41 81, 203 13 Malmö Revolutionära Fronten http://www.revfront.org/ Socialism.nu http://www.socialism.nu/ <strong>Situationism, svenska</strong> http://hemsidor.torget.se/users/c/Chilli/Index.htm http://www2.tripnet.se/~bengt/ <strong>Situationism, engelska</strong> http://www2.cddc.vt.edu/situationist/ http://www.bopsecrets.org/ http://www.cddc.vt.edu/sionline/ <strong>Miljökamp,Det offentliga rummet och Vardagslivets befrielse</strong> http://www.gatuaktionen.se/ Reclaim the Street http://www.reclaimthestreets.net/ Socialekologisk Aktion ekologisten@usa.net Green Anarchy http://www.greenanarchy.org/ Undomshuset Jagtvej 69, Kbh http://ungeren.dk/ Piratbyrån http://www.piratbyran.org/ Graffiti &amp; Subvertising http://www.politicalgraffiti.net/ www.travel.to/graffiti http://www.underground-productions.se/ http://www.artcrimes.com/ www.billboardliberation.com/ Alternativ Stad http://www.folkrorelser.nu/texter/alts-1.html Arkiv Samtal http://www.algonet.se/~alt-stad/historia.htm Planka.nu http://www.planka.nu/ <strong>Syndikalism, svenska</strong> Syndikalistiskt Forum (GbG) http://www.syndikalistisktforum.se SUF Lund http://members.tripod.com/~Suf_lund/ Direkt Aktion http://da.suf.cc/ Arbetaren http://www.arbetaren.se/ SAC www.sac.se Joe Hill http://www.kued.org/joehill/voices/article.html Zapatisterna Chiapas, engelska http://www.ezln.org/ http://www.radio4all.org/aia/dec_directdemocracy.html Spanien 1936-39, engelska http://flag.blackened.net/revolt/spaindx.html http://nopasaran36.free.fr/en/guerre36.htm http://lacucaracha.info/scw/index.htm (revolutionsmusik!) <strong>Djurrätt, svenska</strong> http://animalliberation.net/sweden/ http://www.djurensratt.se/ Deltagarekonomi www.parecon.org http://www.folkstyre.tk/ <strong>Frihetliga Bokcaféer mm</strong> www.indiadack.net Stora Algatan 3, Lund – bakom Kulturhist. Muséet Wapiti Webshop www.wapiti.se Virvelvinden info@virvelvinden.net Glassfabriken glassfabriken@hotmail.com Kristianstadsgatan 16 214 23 Malmö http://kafe44.com/ Bokhandeln Info Tjärhovsg. 44 Sthlm http://www.ainfos.ca/ Radikal Distribution http://www.radikaldistro.com/ Agera Distribution http://www.ageradistribution.net/ Smålands Nation Kastanjeg 7, 223 59 Lund http://www.smalands.lu.se/ http://www.bokcafet.se/ Bokcafét i Jönköping Svavelsticksgränd 7 Jönköping 553 15 Anarkanda bokcafé Box 246 Sandviken 811 23 Tel: 070-377 43 15 Folkvagnen Gärdesvägen 8 (vid Folkets Bio) 903 42 Umeå AK Press http://www.akpress.org/ <strong>Övriga</strong> Demokratiskt Alternativ http://www.demalt.info/ Nej till EU http://www.nejtilleu.se/ Communist Music http://www.communisme-bolchevis-me.net/telecharger_musiques_mp3_livres_communistes.htm</h6>
<address> </address>
<address> </address>
<h4><strong>Litet ABC-rim för</strong><br />
<strong> autonoma i alla åldrar.</strong></h4>
<h4>Al-Quaida är ett farligt djur<br />
Som finns i Pakistans natur</h4>
<h4>Bomba mera, det går bra<br />
Tycker man i USA</h4>
<h4>Centern hatar arbetsrätt<br />
Dummaste förslag vi sett</h4>
<h4>Dokusåpa är det när<br />
Ingen orkar se det där</h4>
<h4>Elbolagen avregleras<br />
Räkningarna maximeras</h4>
<h4>Fynda, skynda, allt ska bort<br />
Av vår välfärd inom kort</h4>
<h4>Göran Persson lever flott<br />
På skattemedel i sitt slott</h4>
<h4>Högerextremisterna<br />
Bör lämna landet nu ida’</h4>
<h4>Internationell solidaritet<br />
Abetarklassens kampenhet</h4>
<h4>Jagar vänsteraktivister:<br />
Anti-terror-terrorister</h4>
<h4>Kapitalet vinner valet<br />
Därför går det också galet</h4>
<h4>Liberalen Littorin<br />
Förebild för högersvin</h4>
<h4>Mördarsnigeln i sin bur<br />
Är ett mycket elakt djur</h4>
<h4>Nittonhundranittioett<br />
Blev 30:e november fett</h4>
<h4>Oroväckande klimat<br />
Kräver mer än bara prat</h4>
<h4>Polisens bästa vän är nassen<br />
Båda var dom sämst i klassen</h4>
<h4>Quasimido i Notre Dame<br />
Nådde inte ända fram</h4>
<h4>Revolutionären vill<br />
Både allt och lite till</h4>
<h4>Säpo tycker ej maskering<br />
Underlättar registrering</h4>
<h4>Tårgas i den luft vi andas<br />
Gör att sorg och glädje blandas</h4>
<h4>Ungdomshus behövs förstås<br />
Om ungdomarna ej ska slåss</h4>
<h4>Världen är så stor, så stor<br />
Större än rasisten tror</h4>
<h4>Xtrapris på köttprodukter<br />
Inga angenäma lukter</h4>
<h4>Ytbehandling med graffiti<br />
Very nice and very pretty</h4>
<h4>Zapatisten i tropiken<br />
Vänstervrider politiken</h4>
<h4>Åsbrink, Dennis, Feldt med flera<br />
Kunde Sverige ruinera</h4>
<h4>Äckligt är det med reklam<br />
Borde bort från hela stan</h4>
<h4>”Övervakning”, Orwell sa<br />
”Blir total en vacker da’”</h4>
<h4><strong><a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/detour.jpeg"><img title="Detour" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/detour.jpeg?w=479&#038;h=726" alt="" width="479" height="726" /></a></strong></h4>
<h6>Anm.: Illustrationerna till &#8220;ABC för autonoma&#8221; är antingen <em>public domaine</em> eller <em>detournement</em> av författaren. Förordet &#8220;Vi autonoma!&#8221; : courtesy Subversiv Media.</h6>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2254/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2254/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2254/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2254/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2254/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2254/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2254/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2254/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2254/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2254/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2254/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2254/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2254/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2254/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2254&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/31/abc-for-autonoma/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/el_mural_de_taniperla2.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">El_Mural_de_Taniperla</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/a.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">A</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/luciasanchez.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">LuciaSanchez</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/logo1.gif?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">logo</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/af.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">AF</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/lesmiserables.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">LesMiserables</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/bergatrollen.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">Bergatrollen</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/brand2.jpeg?w=225" medium="image">
			<media:title type="html">Brand</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/bz.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">BZ</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/debord.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Debord</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/durruti1.jpg?w=109" medium="image">
			<media:title type="html">Durruti</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/guy.jpg?w=135" medium="image">
			<media:title type="html">guy</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/feminist.jpg?w=114" medium="image">
			<media:title type="html">feminist</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/gatsten.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">gatsten</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/emma.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Emma</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/india.jpg?w=300" medium="image">
			<media:title type="html">india</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/iwma.gif?w=199" medium="image">
			<media:title type="html">iwma</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/capital.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Capital</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/che.jpg?w=132" medium="image">
			<media:title type="html">che</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/rosa.jpg?w=120" medium="image">
			<media:title type="html">Rosa</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/marx.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Marx</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/molotov.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">molotov</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/muslim.jpg?w=141" medium="image">
			<media:title type="html">muslim</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/nazism.jpeg" medium="image">
			<media:title type="html">nazism</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/kommunen.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Kommunen</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/pepperspray.jpg?w=300" medium="image">
			<media:title type="html">pepperspray</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/polis.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">polis</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/revolution_1848_in_berlin.jpg?w=300" medium="image">
			<media:title type="html">_Revolution_1848_in_Berlin</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/sac.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">SAC</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/spray.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">spray</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/suf.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">suf</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/val.jpg?w=107" medium="image">
			<media:title type="html">val</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/venezuela.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">Venezuela</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/yelah.png?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">yelah</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/ezln.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">EZLN</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/occ88vervakning.jpg?w=117" medium="image">
			<media:title type="html">övervakning</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/detour.jpeg" medium="image">
			<media:title type="html">Detour</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Krönika #37</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/25/kronika-37/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/25/kronika-37/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 20:24:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[KRÖNIKAN]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2207</guid>
		<description><![CDATA[Krönika #37 Revolutionsåret 2011, karaktärsmordet 2012 Världen: Ettårsdagen av den egyptiska revolutionen. På Tahirtorget firas årsdagen av revolutionen. Precis som jag förutspådde i en tidigare krönika kom 2011 att kallas för ”Revolutionsåret”. Se årskrönikan på SR här: http://sverigesradio.se/sida/gruppsida.aspx?programid=4068&#38;artikel=48895485&#38;grupp=14049 Sverige: Veckans &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/25/kronika-37/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2207&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Krönika #37</p>
<h1>Revolutionsåret 2011, karaktärsmordet 2012</h1>
<p><strong>Världen:</strong> Ettårsdagen av den egyptiska revolutionen.</p>
<p><a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/tahir1acc8ar.jpg"><img class="alignright size-full wp-image-2255" title="Tahir1år" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/tahir1acc8ar.jpg?w=640" alt=""   /></a><br />
På Tahirtorget firas årsdagen av revolutionen. Precis som jag förutspådde i en tidigare krönika kom 2011 att kallas för ”Revolutionsåret”. Se årskrönikan på SR här:<a href="http://sverigesradio.se/sida/gruppsida.aspx?programid=4068&amp;artikel=48895485&amp;grupp=14049"> http://sverigesradio.se/sida/gruppsida.aspx?programid=4068&amp;artikel=48895485&amp;grupp=14049</a></p>
<p><strong>Sverige:</strong> Veckans karaktärsmord</p>
<p>Den parlamentariska cirkusen går vidare med extraföreställningar. Alla som nyss turades om att mobba <em>Juholt </em>tävlar nu om att sakna honom. När 80% av media är borgerligt blir sådana journalistiska rävjakter mycket effektiva. Det straffar sig att lägga ner tidningar som LO och SAP har gjort. Det straffar sig att inte göra något åt ägandet som <em>Rudolf Meidner</em> ville. ”Jag är född socialdemokrat och kommer att dö som socialdemokrat” är citatet Juholt lämnat efter sig. När hörde man en moderat uttrycka sig med sådant patos? ”Jag är född borgarsvin och kommer att dö som ett borgarsvin&#8230;&#8221; Och säga vad man vill om Juholt men han skrev den bästa kulturartikel som någonsin publicerats i Sydsvenskan, den om <em>Les Miserables</em> och barnfattigdomen. Överklasstanterna från Bellevue ylade i flera veckor efteråt. Det ville till en statsministerkandidat att för ett enda tillfälligt ögonblick bryta den annars heltäckande olustiga högerpropagandan i den tidningen. Varför ger sig inte ledarsideshyenorna på Kalle Stropp och hans affärer i Sudan i stället? Alla tidningar är ju så oberoende, så oberoende! <em>Abe Bergegårdh</em> gör en utmärkt analys av karaktärsmordet på Juholt i Yelah <a href="http://yelah.net/samhalle/aktuellt/journalistiken-segrade-over-juholt">http://yelah.net/samhalle/aktuellt/journalistiken-segrade-over-juholt</a></p>
<p>Man kan också rent allmänt fråga sig om inte tiden runnit ut för organisationsformen toppstyrda monolitiska ”partier” med en ”stark ledare”. Är det rimligt att en enda person ska ha så avgörande betydelse som de respektive partiledarna har? Det finns mer demokratiska organisationsformer än så — och ni vet att jag tänker på rådsdemokrati.</p>
<p><strong>Stefan Löfven ny S-ordförande</strong></p>
<p>Den nyvalde S-ordföranden <em>Stefan Löfven</em> är på minussidan tyvärr en högersosse utan karisma som i allt är Juholts motsats. En gråsosse och byråkrat, EU-vän och kärnkraftsanhängare<em>, </em>näringslivsvänlig.&nbsp; På plussidan arbetare, svetsare, norrlänning, LO-bas och metallare,&nbsp;<em> säger</em> sig vara feminist&#8230; LO ligger något litet till vänster om SAP. Den helt nödvändiga radikaliseringen av socialdemokratin som Juholt visade intresse för&nbsp; är det tveksamt om den nu blir av — <em>Jämtin</em> utlovar nämligen att ”det blir ingen politisk förändring” i SAP med valet av Löfven. ”Frihet, rättvisa och solidaritet”&nbsp; har Löfven sagt och det vill vi verkligen se så upp till bevis omedelbart! Förväntningarna är emellertid&nbsp; låga. Och i och med denna rockad står (v) återigen till vänster om (s) som vanligt. Status Quo är återupprättat i den kapitalistiska Statens parlament. Jag lyssnade på Löfvens installationstal och är måttligt imponerad. Stabilitet är nyckelordet. Den som Göran Persson uppskattade så mycket i Kina. Stabilitet i SAP. Men den växande underklassen skulle nog hellre se klasskamp eftersom den enda varaktiga stabiliteten uppnås först när kapitalismen avskaffats. Samma (s) som gått neråt för varje val fortsätter nu med samma politik. De borgerliga ledarsidorna tindrar nu med ögonen och plötsligt flödar välviljan.<br />
<em><br />
Röda Lund</em> skriver:</p>
<h6>”Nej, valet av Stefan Löfven till ny S-ordförande kommer sannerligen inte att innebära den politiska förändring som svensk arbetarrörelse är i så stort behov av. Men så kommer en sådan förändring heller inte att starta i det socialdemokratiska partiets verkställande utskott. Den kan bara växa fram underifrån bland aktivister i fackföreningar och andra folkrörelser, i hård motsättning mot dem som idag lever gott på att företräda en borgerlig politik inom arbetarrörelsen.”</h6>
<p>Och <em>Röda Malmö</em> skriver:</p>
<h6>”Göran Persson &#8220;känner sig trygg&#8221; med valet av Löfvén. Det kan han göra. Med Löfvén ligger högerkursen fast cementerad. Socialdemokraterna kommer att fortsätta klistra sig fast vid borgerligheten. Löfvén är en borgarnas man i arbetarrörelsen, en trojansk häst som ska se till att socialdemokratin aldrig utmanar klassamhället.”</h6>
<p><em>Jonas Sjöstedt</em> är snabb i repliken och har redan plockat ner Reinfeldt ordentligt några gånger i debatten. Det kan Reinfeldt ha i sin obefogade uppblåsthet. Synd bara att Sjöstedt inte har någon klar ideologi; socialliberalismen&nbsp; är inte någon klar ideologi.</p>
<p>Den nya svenska science fiction serien <em>”Äkta människor”</em> är ett lyft och som sf-fan följer jag den med stort intresse. Ett till två avsnitt åt gången sänds i SVT1 på söndagar 21.00. En <em>hubbot</em> eller motsvarande kommer förmodligen i vår livstid och naturligtvis stöder jag hubbotarnas upprorsrörelse&#8230;<a href="http://svtplay.se/t/171912/akta_manniskor">&nbsp;&nbsp;&nbsp; http://svtplay.se/t/171912/akta_manniskor</a></p>
<p><strong>Lund/Malmö:</strong> Asylgruppen &#8211; Avpixlat 1—0</p>
<p>Den högerextremistiska sajten <em>Avpixlat</em> (f.d. PI, en av <em>Anders Breiviks</em> favoriter) med nära band till SD uppmanar till angiveri mot och infiltration av <em>Asylgruppen i Lund </em>i syfte att förråda papperslösa med skyddsbehov. Några klumpiga försök av det slaget har gjorts men enkelt avslöjats. Högerextremisternas angrepp har fått motsatt effekt. Den papperslösa afghanska familjen har redan fått bostad genom Asylgruppen. Asylgruppen Lund har i många år varit ett viktigt stöd för och hjälp åt papperslösa och andra invandrande medmänniskor, en verksamhet som växt i betydelse i takt med den rasistiska statliga invandringspolitiken och den högerextrema främlingsfientligheten hos SD och liknande grupperingar.<a href="http://svt.se/2.22620/1.2685828/sajt_uppmanar_lasare_att_ange_papperslösa"> http://svt.se/2.22620/1.2685828/sajt_uppmanar_lasare_att_ange_papperslösa</a><br />
<a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/asyl.jpg"><img class="alignleft  wp-image-2257" title="asyl" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/asyl.jpg?w=96&#038;h=76" alt="" width="96" height="76" /></a></p>
<p>Låt alla asylsökande och invandrare stanna och utvisa rasisterna istället så har vi löst det problemet.</p>
<p><strong>Allting är inte konst och Dan Parks nazipropaganda är det definitivt inte.</strong></p>
<p>Rasisten <em>Dan Park</em> dömdes för <em>hets mot folkgrupp</em> och förtal till 6000 kronors böter och 2 månaders fängelse villkorligt 26/1 för sina omdömeslösa och smaklösa slavaffischer. Sluta nu genast att kalla honom för ”gatukonstnär”&nbsp; som <em>Patrik Svensson</em> gör i Sydsvenskan <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/hillersberg4.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2297" title="Hillersberg" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/hillersberg4.jpg?w=640" alt=""   /></a>27/1 och som <em>Nationell Idag</em> och andra nassepublikationer länge gjort. Det är han inte, han är bara en nazistisk nolla med fula fotostatkopior. Konstvärlden definierar vad som är konst och där är han inte nominerad. Att Patrik Svensson jämför honom med <em>Lars Hillersberg</em> (1937-2004, bild t.v.) den geniale satirikern, tyder på en häpnadsväckande okunnighet och är en direkt&nbsp; skymf mot Hillersberg som var helt seriös. <em>Pål Holländer</em> är en bättre jämförelse, svin som svin, men till skillnad mot honom är Park överhuvudtaget inte konstnär. Nazism är inte konst, det är nazism. Däremot borde yttrandefrihetsgrundlagen gälla både för graffiti och gatukonst i allmänhet, medan nolltoleransen flagrant bryter mot den. Läs vidare i kategorin <em>”Graffiti &amp; yttrandefrihet”</em> på denna blogg. Att <em>studenterna på Hallands</em> som iscensatte ”slavaktionen” slipper åtal är skandalöst, de borde naturligtvis också dömts. Ge inte Park mer av den publicitet han saliverar efter — han förtjänar bara glömska. Dunsta, försvinn, blås bort.</p>
<p>Nutidskonsten — kom tillbaka! <em>Liljevalchs vårutställning</em> öppnar nu (tyvärr med Ernst Billgren i juryn, men det finns andra där som är bra). Mycket knyppling (!)&nbsp; och annat hantverk ingår i utställningen. Måleri och skulptur. Samhällskritiska verk också. Ja kom igen, se till att konsten rör på sig. För den <em>är</em> väl inte döende nu igen? <em>Johan Patricny</em> kommer att gå långt, lägg honom på minnet. Se alla verken på <a href="www.liljevalchs.se/utstallningar">www.liljevalchs.se/utstallningar</a></p>
<h6>Love, Peace &amp; Understanding — anarchy is order</h6>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2207/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2207/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2207/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2207/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2207/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2207/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2207/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2207/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2207/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2207/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2207/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2207/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2207/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2207/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2207&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/25/kronika-37/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/tahir1acc8ar.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Tahir1år</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/asyl.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">asyl</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/hillersberg4.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Hillersberg</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Krönika #36</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/20/kronika-36/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/20/kronika-36/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 21:04:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[KRÖNIKAN]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2147</guid>
		<description><![CDATA[Krönika #36 Snön faller och (s) med den Världen Självlysande svamp i de finska skogarna? Radioaktivt cesium som härstammar från det havererade kärnkraftverket i Fukushima i Japan har påträffats i skogar i Finland. Cesium-134 och -137 finns i svamp, älg- &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/20/kronika-36/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2147&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h4>Krönika #36</h4>
<h1>Snön faller och (s) med den</h1>
<p><strong>Världen</strong></p>
<p>Självlysande svamp i de finska skogarna? Radioaktivt cesium som härstammar från det havererade kärnkraftverket i <em>Fukushima</em> i Japan har påträffats i skogar i Finland. Cesium-134 och -137 finns i svamp, älg- och renkött samt lav och mossa, uppger Strålsäkerhetscentralen. Samtidigt ingriper ledarskribenten<em>  Mats Skogkär </em> i en pågående  debatt i <em>Sydsvenskan</em> genom att propagera för kärnkraften och mot de alternativa energikällorna.</p>
<p><strong>Sverige</strong></p>
<p>Ockupationen av <em>Husby träff</em> i Stockholm som inleddes 15/1 fortsätter. Ockupanterna protesterar mot att kulturhusets verksamhet flyttas och mot bristande demokratiskt inflytande för invånarna. Svenska Bostäder är motparten i förhandlingarna och polisen har hittills inte ingripit. Husbyborna kräver:</p>
<p>1. Husby Träff ska finnas kvar i befintliga lokaler<br />
2. Husby Träff skall finansieras av Stockholm Stad<br />
3. Stoppa nedskärningar i Husby och Järva-området<br />
4. Inför en lokalt förankrad styrgrupp med representanter för boende i Järva med vetorätt mot politiska beslut som rör stadsdelarna.</p>
<p><em>Husby kräver respekt!</em>  <a href="http://www.facebook.com/events/208641779230581">http://www.facebook.com/events/208641779230581</a><a href="http://rssthlm.wordpress.com/2012/01/20/ockupationen-av-husby-traff-fortsatter"> http://rssthlm.wordpress.com/2012/01/20/ockupationen-av-husby-traff-fortsatter</a></p>
<p>I <em>partiledardebatten</em> 2012 pratades det en hel massa strunt från regeringens håll som vanligt. Juholts engagerade tal finns på<a href="http://svtplay.se/v/2679867/svt_forum/partiledardebatt_jan_2012_hakan_juholt_s_">  http://svtplay.se/v/2679867/svt_forum/partiledardebatt_jan_2012_hakan_juholt_s_</a> Reinfeldts tal besparar jag er; den ton han använder är en brukspatrons till sina underlydande. SvD påstår på sin ledarsida att orsaken till (s)&#8217; tillbakagång är att socialismen är uträknad men ingenting kunde vara mer felaktigt. Vad som har hänt är att socialismen alltmer flyttat från parlamentet ut på gatan, och där kommer den att bli betydligt farligare för SvD och deras kumpaner.</p>
<p>Juholt har avgått och ny partiledare för (s) är ännu inte utsedd. En seger för Wodoslasskis slasktrattsjournalistik; flera andra ledarsidor har också varit aktiva i den orgie av blodtörstigt borgerligt klassförakt som till sist fällde honom. Snön faller och (s) med den. <em>Göran Greiders</em> analys är den hittills bästa. <a href="http://www.aftonbladet.se/kultur/article14248472.ab">http://www.aftonbladet.se/kultur/article14248472.ab</a></p>
<p>Sidan <a href="regeringen.se/tolerans">regeringen.se/tolerans</a> ska föreställa ett utspel mot främlingsfientlighet. Detta har kritiskt granskats av nättidningen <em>Yelah</em>:<a href="http://www.yelah.net/opinion/lage-att-stada-framfor-egen-dorr"> www.yelah.net/opinion/lage-att-stada-framfor-egen-dorr</a>  Regeringen undviker naturligtvis att nämna den statliga rasismen som <em>Migrationsverket</em> och <em>Tobias Billström</em> ständigt ger uttryck för.<a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/billstrocc88m1.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-2213" title="Billström" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/billstrocc88m1.jpg?w=202&#038;h=300" alt="" width="202" height="300" /></a> Regeringen Reinfeldt är nog den mest hatade svenska regeringen genom tiderna nu och vi hoppas verkligen detta kommer till uttryck i valet 2014.</p>
<p><em>”Arbetet är den egentliga källan till all rikedom och kultur, och bör hela vinsten därav tillfalla den som arbetar.”</em></p>
<p>Detta skrev <em>August Palm</em> i sin tidning Folkviljan 2 november 1882, och citatet har rubriken ”Det första svenska socialistiska programmet” på MIA, (Marxist Internet Archive) svenska avdelningen. Enklare kan det inte uttryckas och radikalare kan det knappast heller bli men trots att det är 130 år sedan har det ännu inte blivit genomfört. Ska det vara så svårt? Mervärdet och vinsten tillfaller fortfarande ägarparasiterna, inte arbetarna. Är det kanske metoden, ”den parlamentariska snigelvägen” som <em>Hinke Bergegren</em> brukade säga, som det är fel på? <a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/palm.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2210" title="Palm" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/palm.jpg?w=640" alt=""   /></a> Det finns många godbitar att fördjupa sig i på MIA, också anarkistiska texter. Man kan t.ex. läsa om Makhnorörelsen i Ukraina, om Kronstadtmassakern eller alla tiders arbetarråd. En bred socialistisk bildning kan bli resultatet, och <em>Jonas Holmgren</em> är en av eldsjälarna bakom denna viktiga insats. <a href="http://www.marxists.org/svenska/index.htm"> www.marxists.org/svenska/index.htm</a></p>
<p>Jag tycker (s) ska satsa på en ny August (eller Veronica) Palm, en revolutionär socialdemokrati i takt med tiden. Hur förutsättningarna för detta är kan jag dock inte uttala mig om — för tillfället är det en öppen fråga om (s) överhuvud överlever som parti. Om (v) överlever blir det som socialliberaler. Men arbetarklassen och prekariatet finns kvar i vilket fall som helst och därmed behovet av att avskaffa Staten och Kapitalet, om inte på det ena sättet så på det andra. Om de parlamentariska illusionerna för arbetarklassen går upp i rök behöver detta inte vara negativt — inte om det följs av en radikal gräsrotsorganisering. Om yrkespolitiken drabbas av härdsmälta får folket sin chans. Och då j-r. You ain&#8217;t seen nothin&#8217; yet.</p>
<p>Anna Wahlgren, ”tryckpressens” uppfinnare inom barnuppfostran, är <em>scientolog</em> — hon säger själv att hon varit medlem i en av <em>s</em>cientologernas frontorganisationer  ”i många, många år”. Det förklarar en del, om än inte allt.<a href="http://www.newsmill.se/node/4062"> www.newsmill.se/node/4062</a></p>
<p><strong>Lund/Malmö</strong></p>
<p>Den första snön faller nu. Att kalla <em>Dan Park</em> för ”gatukonstnär” som <em>Mona Masri</em> i Sydsvenskan gör 20/1 är en våldsam överdrift. Han har varken konstnärliga preferenser, kontakter eller utbildningar. Han är en pronazist som sysslar med olaga affischering vilket många andra nazister också gör. Vill man skriva om samtida konstnärer finns det däremot en hel del att välja på även om nutidskonsten upplever en ovanlig svacka just nu. Park är ett bristfenomen. Detta är åtminstone min syn på saken. Och jag kan ha rätt.</p>
<h6>Love, Peace &amp; Understanding — anarchy is order</h6>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2147/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2147/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2147/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2147/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2147/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2147/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2147/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2147/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2147/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2147/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2147/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2147/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2147/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2147/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2147&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/20/kronika-36/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/billstrocc88m1.jpg?w=202" medium="image">
			<media:title type="html">Billström</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/palm.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Palm</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Krönika #35</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/15/kronika-35/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/15/kronika-35/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 15 Jan 2012 18:26:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[KRÖNIKAN]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2142</guid>
		<description><![CDATA[Kärlek, trygghet och frihet Världen Israel/USA fingrar på avtryckaren. Ska dom äntligen få atombomba Iran? Mossad mördar iranska kärnkraftstekniker på löpande band och militären börjar bli rastlös. The New York Times och India Express skriver 13/1 att om Iran stänger &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/15/kronika-35/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2142&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h1>Kärlek, trygghet och frihet</h1>
<p><strong>Världen</strong></p>
<p>Israel/USA fingrar på avtryckaren. Ska dom äntligen få atombomba Iran? Mossad mördar iranska kärnkraftstekniker på löpande band och militären börjar bli rastlös. <em>The New York Times</em> och <em>India Express</em> skriver 13/1 att om Iran stänger <em>Hormuzsundet</em> kommer USA att anfalla. ”US warns Iran&#8217;s Ayatollah: Don&#8217;t cross red line”.</p>
<p><strong>Sverige</strong></p>
<p>Nu har vi fått den tragikomiska situationen att (v) ligger till höger om (s) som ligger till vänster om (v). Byta roller verkade vara ett populärt koncept redan i förra valet. När sen alla partier har bytt med varandra ett varv så kan dom börja om på nytt. Men <em>varför</em>, invänder någon. Jo därför att parlamentet är en cirkus. Av en utrotningshotad sort.</p>
<p><a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/annie-locc88occ88f-och-margaret-thatcher.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2150" title="Annie-Lööf-och-Margaret-Thatcher" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/annie-locc88occ88f-och-margaret-thatcher.jpg?w=640" alt=""   /></a>Minns ni Ann Wibble (fp)? Hon som krävde att varje hushåll hade en årslön sparad på banken. Hennes nyliberala uppföljare är Thatcher- och Ayn Rand-troende <em>Annie Lööf</em> (c), och hon förmedlar nu samma verklighetsfrämmande budskap på ett ännu mer arrogant sätt. Jag antar hon vill förbereda oss på en framtid där ingenting kommer att vara gratis, allting är belagt med skyhöga avgifter, med lägre skatt för överklassen och högre skatt för arbetare och pensionärer. Bara den som har ett privat kapital överlever när den gemensamma välfärden slutligen är avvecklad. Lööf ser ungefär lika kramgo ut som <em>J.R. Ewings</em> i Dallas. När man hör henne prata inser man att det här samhället kommer att rämna mitt itu, frågan är bara när.</p>
<p>Men är du hemlös, varför då? Vet du inte att du kan göra avdrag för din aktieutdelning?</p>
<p><em><a href="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/feliciasbok.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-2151" title="feliciasbok" src="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/feliciasbok.jpg?w=640" alt=""   /></a>Anna Wahlgren</em>, den självutnämnda barnexperten, kritiseras hårt av sin dotter <em>Felicia</em> i hennes nya bok. Wahlgrens privatliv intresserar mig inte ett dugg. Däremot har jag i alla år varit djupt skeptisk till hennes auktoritära barnuppfostran. ”Svart pedagogik” kallas det i andra sammanhang.  Anna Wahlgrens <em>Barnaboken</em> är, som en annan bloggare påpekade, lika tvärsäker som amatörmässig. Varför sålde den så bra trots sitt till stora delar mycket tvivelaktiga innehåll? Därför att nyblivna föräldrar känner sig osäkra och rådvilla och lätt griper efter första bästa halmstrå.</p>
<p>Men det behövs inte några självutnämnda ”experter” eller super-nannys som ska exploatera denna osäkerhet. Föräldrarna själva är dom som vet mest om sitt eget barn. Och vill man ändå fråga om något allmänt eller få konkreta råd kan man vända sig till förskolan (ännu ett av Wahlgrens hatobjekt) som har välutbildad och kvalificerad personal. Där finns en generaliserad kunskap som Wahlgren aldrig kommer i närheten av.</p>
<p>Ska jag rekommendera någon bok i detta sammanhang blir det nog  Joel Spring: <em>Frigörelsens pedagogik</em>.  Federativs 1980. Och vad ni än gör, uppfostra inte barnen med auktoritära metoder! Det kan bli ärr i själen livet ut. Barn behöver bara kärlek, trygghet och frihet, resten tar naturen hand om.</p>
<p><a href="http://www.dn.se/dnbok/bokrecensioner/Felicia-feldt-felicia-försvann">http://www.dn.se/dnbok/bokrecensioner/Felicia-feldt-felicia-försvann</a></p>
<p><strong>Lund/Malmö</strong></p>
<p>Amatören<em> Dan Park</em> har gjort rasistiska slavaffischer mot Afrosvenskarnas Riksförbund i Lund och planterat Zyklon B-burkar vid synagogan i Malmö. Hans manifest heter ”Heil!” Han är ”en Eddie Meduzaversion av Lars Vilks” sägs det på FB. Han tror till och med att han är rolig. ”Det sägs aldrig något positivt om nazism så då får man göra det själv” har han som programförklaring. Att orsaken är att det inte <em>finns</em> något positivt att säga om nazisterna har aldrig fallit honom in. För vissa framstår han som en psykologisk gåta men hans politiska värderingar är en fullt tillräcklig förklaring för oss andra. <em>Breivik</em> applåderar i kulisserna. När ska Dan Park få Säpo-agenter att gömma sig bakom?</p>
<p><a href="http://www.dailymotion.com/video/xl8ifd_provokatoren_shortfilms">http://www.dailymotion.com/video/xl8ifd_provokatoren_shortfilms</a></p>
<p>Det är sorgligt vilken pinsam roll nutidskonsten har idag, navelskådande, cynisk eller reaktionär, postmodernt medlöpande eller ytligt skandalsökande. Urvattnad och ointressant konceptualism. Jämförd med 1960-70-talskonsten rör det sig om en tillbakagång och upplösning utan motstycke. Som vanligt är det graffitikonsten som är den enda glädjekällan och de enda som håller liv i måleriet. Enstaka serietecknare som Liv Strömqvist eller Robert Nyberg. Och den politiska vänsteraktivismen producerar bättre aktionskonst än någonsin de mondäna salongerna och de snobbiga vernissagepudelartisterna. En ny <em>Diego Rivera</em> att gestalta Tahir-torget, OWS och antikapitalismen i monumentalt format skulle verkligen vara en frisk fläkt. Omläste just <em>Bengt Olvångs </em>krönikebok<em> <em>&#8220;Våga se! </em>Svensk konst 1945-1980&#8243; </em>och då blev detta mycket tydligt. Det ultimata konstverket är den sociala revolutionen.</p>
<p><strong>Uppdateringar</strong></p>
<p>Senaste uppdateringarna på Konst &amp; Politik är förutom denna krönika  <em>Två texter om Durruti</em> och <em>300 citat om konst.</em></p>
<h6>Love, Peace and Understanding — anarchy is order</h6>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2142/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2142/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2142/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2142/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2142/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2142/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2142/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2142/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2142/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2142/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2142/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2142/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2142/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2142/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2142&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/15/kronika-35/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/annie-locc88occ88f-och-margaret-thatcher.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">Annie-Lööf-och-Margaret-Thatcher</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anarchyisorder.files.wordpress.com/2012/01/feliciasbok.jpg" medium="image">
			<media:title type="html">feliciasbok</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>300 citat om konst</title>
		<link>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/14/300-citat-om-konst/</link>
		<comments>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/14/300-citat-om-konst/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 05:50:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Konst &#38; Politik</dc:creator>
				<category><![CDATA[300 CITAT OM KONST]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anarchyisorder.wordpress.com/?p=2109</guid>
		<description><![CDATA[Staffan Jacobson(red): 300 av världens bästa konstcitat. Palmkrons förlag/Lunds Konsthall 2002. ISBN 91-89638-01-8                      En heterogen samling citat om konst, särskilt måleri, från många olika tidsperioder, i alfabetisk ordning. Förordet finns i &#8220;Ett Vackert Liv&#8221; på denna blogg.    För noter &#8230; <a href="http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/14/300-citat-om-konst/">Läs mer <span class="meta-nav">&#8594;</span></a><img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2109&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2 style="text-align:center;">Staffan Jacobson(red):</h2>
<h1 style="text-align:center;">300 av världens bästa konstcitat.</h1>
<h2 style="text-align:center;">Palmkrons förlag/Lunds Konsthall 2002. ISBN 91-89638-01-8</h2>
<h6 style="text-align:center;">                     En heterogen samling citat om konst, särskilt måleri, från många olika tidsperioder, i alfabetisk ordning. Förordet finns i &#8220;Ett Vackert Liv&#8221; på denna blogg.    För noter och källanvisningar se pappersutgåvan.</h6>
<p style="text-align:center;">1</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Adams, Scott:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Kreativitet är att få göra misstag. Konst är att veta vilka av dem som skall sparas.</p>
<p style="text-align:center;">2</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Adrian-Nilsson, Gösta</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Konstnär är den, som förstår att på ett personligt sätt i bild uttrycka universella sanningar.</p>
<p style="text-align:center;">3</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Aguéli, Ivan</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Konsten är motsatsernas enande.</p>
<p style="text-align:center;">4</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Alexander, Sidney:</strong></p>
<p style="text-align:center;">[Om Chagall] Visst drömde han &#8211; men med ögonen vidöppna.</p>
<p style="text-align:center;">5</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Almqvist, J.C.L.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten/&#8230;/utgör ett återkommande till menniskans ursprungliga tillstånd, /&#8230;/der tvisten emellan viljans autonomi och förnuftets postulater icke mera gifves.</p>
<p style="text-align:center;">6</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Karin M. Andersson:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Som konstnär är man alltid naken.</p>
<p style="text-align:center;">7</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Anonym kv. konstnär:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Mina tavlor kan på ett magiskt sätt skilja de goda människorna från de dåliga. De goda tycker om dem.</p>
<p style="text-align:center;">8</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Aristoteles:</strong></p>
<p style="text-align:center;">All konst består i att få något att finnas till.</p>
<p style="text-align:center;">9</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Art Club 2000:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsumtionen bestämmer produktionen.</p>
<p style="text-align:center;">10</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Atkinson, Brooks:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det underbara med kameran är inte dess förmåga att förvandla fotografen till konstnär, det är ingivelsen den ger honom till att fortsätta se.</p>
<p style="text-align:center;">11</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bacon, Francis:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det finns ingen utsökt skönhet som inte har någon egendomlighet i proportionerna.</p>
<p style="text-align:center;">12</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bacon, Francis:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Konst är) en metod att öppna känslomässiga områden snarare än att främst illustrera ett objekt.</p>
<p style="text-align:center;">13</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bach, Johan Sebastian:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag har fått arbeta hårt. Var och en som arbetar lika hårt kan nå lika långt.</p>
<p style="text-align:center;">14</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bærtling, Olle:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Den enda lag som gäller inom konsten säger att det finns inga lagar.</p>
<p style="text-align:center;">15</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bakunin, Michail:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Lusten till förstörelse är också en skapande lust.</p>
<p style="text-align:center;">16</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Balkenhol, Stephan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag /&#8230;/ föreslår en historia utan att berätta slutet.</p>
<p style="text-align:center;">17</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bankier, Channa:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För mig är bra konst berättelser som är oberoende av vad de är gjorda av eller på, eller när.</p>
<p style="text-align:center;">18</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Baudelaire, Charles:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att fatta skönheten är en tvekamp, där konstnären skriker av fasa innan han besegras.</p>
<p style="text-align:center;">19</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Baudelaire, Charles:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Olycklig är kanhända människan, men lycklig är konstnären som begäret söndersliter.</p>
<p style="text-align:center;">20</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Beckmann, Max:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad jag vill visa i min konst är den idé som är dold bakom den så kallade verkligheten.</p>
<p style="text-align:center;">21</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Beecroft, Vanessa:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag är intresserad av skillnaden mellan vad jag förväntar mig och vad som sedan verkligen händer.</p>
<p style="text-align:center;">22</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Beethoven, Ludwig van:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Sann konst blir oförgänglig.</p>
<p style="text-align:center;">23</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bellman, Carl Michael:</strong></p>
<p style="text-align:center;">“O, gudar, vilken konst sig höjer&#8211;”</p>
<p style="text-align:center;">24</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Beuys, Joseph:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Varje människa är [potentiellt] en konstnär.</p>
<p style="text-align:center;">25</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Benjamin,Walter:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För framväxande, levande former [av konst] gäller att (de) i sig har något värmande, användbart, slutligen lyckliggörande, som gör att de “dialektiskt” upptar kitschen i sig, därmed närmar sig massan och ändå övervinner kitschen.</p>
<p style="text-align:center;">26</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Berg, Rabert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I historiens ljus handlar all konst om meningen med livet &#8211; och om hur livet skall levas.</p>
<p style="text-align:center;">27</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bergman, Hjalmar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad livet vägrar oss, det skapa vi i vår konst.</p>
<p style="text-align:center;">28</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bergman, Ingmar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Om att se film) Skuggorna rör sig,vänder sina ansikten mot mig, vill att jag ska uppmärksamma deras öden. Sextio år har förflutit men eggelsen är alltjämt densamma.</p>
<p style="text-align:center;">29</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bierce, Ambrose:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Måleri: konsten att skydda plana ytor mot väder och vind och utsätta dem för kritik.</p>
<p style="text-align:center;">30</p>
<p style="text-align:center;"><strong>(Bild:)</strong></p>
<p style="text-align:center;">En plastisk eller plan framställning av ett föremål(s) yttre.</p>
<p style="text-align:center;">31</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Billgren, Ola:</strong></p>
<p style="text-align:center;">När människor säger till mig att jag tydligen vet precis hur tingen ser ut i verkligheten underskattar de sig själva &#8211; det är snarare så att jag vet hur de skall se ut i bilden.</p>
<p style="text-align:center;">32</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Billgren, Ola:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är en personlig kunskapsväg.</p>
<p style="text-align:center;">33</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bleckner, Ross:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag strävar efter ett måleri som är lika komplext som /&#8230;/ tanken.</p>
<p style="text-align:center;">34</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Blom, Ann:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Man ska skita i det man blir tillsagd.</p>
<p style="text-align:center;">35</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bocciono, Umberto:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För vi är unga och vår konst är våldsam och revolutionär.</p>
<p style="text-align:center;">36</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Book, Max:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag jobbar likadant som naturen.</p>
<p style="text-align:center;">37</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bourdieu, Pierre:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är någonting som en person som kallar sig konstnär påstår är konst och som han lyckas övertyga minst en annan person om.</p>
<p style="text-align:center;">38</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Boye, Karin:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag ville måla en träsked så,//att mänskorna anade Gud//</p>
<p style="text-align:center;">39</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Brancusi, Constantin:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Alla arbetar för att inte behöva arbeta &#8211; utom den verklige konstnären.</p>
<p style="text-align:center;">40</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Braque, Georges:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Man måste nöja sig med att upptäcka och akta sig för att förklara.</p>
<p style="text-align:center;">41</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Braque, Georges:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I konsten är bara ett viktigt: det varom man ej kan tala.</p>
<p style="text-align:center;">42</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Braque, Georges:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Tavlan är färdig när den har utplånat idén.</p>
<p style="text-align:center;">43</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Brecht, Berthold:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Stor konst tjänar stora intressen.</p>
<p style="text-align:center;">44</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Broberg, Robert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten skall vara till hjälp för människan.</p>
<p style="text-align:center;">45</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Butler, Samuel:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstens historia är historien om återkomster.</p>
<p style="text-align:center;">46</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Campbell, Joseph:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstnärens uppgift är att mytologisera världen.</p>
<p style="text-align:center;">47</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Carlsund, Otto G.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Var och en som sysslar med konstens studium, bör vara ett stycke av både historiker, teoretiker och kritiker, men allra helst konstnär.</p>
<p style="text-align:center;">48</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Camus, Albert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Få människor är i stånd att <em>förstå</em> konsten.</p>
<p style="text-align:center;">49</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cassel, Arne:</strong></p>
<p style="text-align:center;">De flesta tavlor äro frågor, lösta i orätt ordning.</p>
<p style="text-align:center;">50</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cassel, Arne:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Endast den skapande är en rättmätig kritiker.</p>
<p style="text-align:center;">51</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cennini, Cennino:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Målarkonsten) begär fantasi och händernas skicklighet; den vill finna nya ting, dolda under naturens kända former&#8230;</p>
<p style="text-align:center;">52</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cézanne, Paul :</strong></p>
<p style="text-align:center;">Allt i naturen formar sig i enlighet med klotet, konen och cylindern.</p>
<p style="text-align:center;">53</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cézanne, Paul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Med ett <em>äpple</em> kommer jag att slå Paris med förvåning.</p>
<p style="text-align:center;">54</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cézanne, Paul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vi lever i en regnbåge av kaos.</p>
<p style="text-align:center;">55</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Chagall, Marc:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är en oavbruten ansträngning att tävla med blommornas skönhet utan att  lyckas.</p>
<p style="text-align:center;">56</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Chenevix. R.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Arkitektur är frusen musik.</p>
<p style="text-align:center;">57</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cheval, Ferdinand:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En obemärkt hjältes pantheon.</p>
<p style="text-align:center;">58</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Chirico, Giorgio:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Om ett konstverk verkligen skall bli odödligt måste det överskrida alla mänskliga gränser.</p>
<p style="text-align:center;">59</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cicero:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Alla konstarter som hör till människolivet är med subtila band förenade i en ömsesidig relation.</p>
<p style="text-align:center;">60</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cocteau, Jean:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En konstnär kan inte tala om sin konst mer än vad en växt kan tala om växthusodling.</p>
<p style="text-align:center;">61</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Constable:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag har aldrig sett någonting fult i hela mitt liv.</p>
<p style="text-align:center;">62</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Constable:</strong></p>
<p style="text-align:center;">När jag målar glömmer jag att konst existerar.</p>
<p style="text-align:center;">63</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Cousin, Victor:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten för konstens egen skull.</p>
<p style="text-align:center;">64</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Crumb, Robert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">De e´ bara streck på papper, gott folk!</p>
<p style="text-align:center;">65</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Crumb, Robert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det måste väl vara bättre att jag <em>tecknar</em> det än att jag <em>gör</em> det, inte sant?</p>
<p style="text-align:center;">66</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dagerman, Stig:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det är alltid av trots som den väsentliga konsten skapas, den som räddar människan åt livet.</p>
<p style="text-align:center;">67</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dahl, Peter:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad vill jag? Skapa liv, stämning, uttryck.</p>
<p style="text-align:center;">68</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dali, Salvador:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det finns bara en skillnad mellan en vansinnig människa och mig. Jag är inte vansinnig.</p>
<p style="text-align:center;">69</p>
<p style="text-align:center;"><strong>David, Jacques- Louis:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att förläna sina tankar kropp och perfekt form, det &#8211; och endast det &#8211; är att vara konstnär.</p>
<p style="text-align:center;">70</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Degas, Edgar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det är först när han inte vet vad han gör som målaren gör bra konst.</p>
<p style="text-align:center;">71</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Degas, Edgar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Om inte måleriet vore så svårt vore det heller inte så roligt.</p>
<p style="text-align:center;">72</p>
<p style="text-align:center;"><strong>De Geer, Carl Johan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad konstnärerna kan göra är att tänka &#8211; och det behövs.</p>
<p style="text-align:center;">73</p>
<p style="text-align:center;"><strong>De Kooning, Willem:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I konsten är den ena idén lika bra som den andra.</p>
<p style="text-align:center;">74</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Delacroix, Eugéne:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Måleriet är en bro som förenar målarens och betraktarens sinnen.</p>
<p style="text-align:center;">75</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Delacroix, Eugéne:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Måleriet är det svåraste och mest segdragna av alla yrken.</p>
<p style="text-align:center;">76</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Delacroix, Eugéne:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En målnings främsta dygd är att vara en fröjd för ögat.</p>
<p style="text-align:center;">77</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Denis, Maurice:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det kan vara bra att komma ihåg att en målning &#8211; innan den blir till en stridshäst, en naken kvinna eller någon slags anekdot &#8211; egentligen är en plan yta bestruken med färger påförda i en viss ordning.</p>
<p style="text-align:center;">78</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Derkert, Siri:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag avskyr egentligen allt som är perfekt.</p>
<p style="text-align:center;">79</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Destouches, P.N.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Kritiken är lätt och konsten är svår.</p>
<p style="text-align:center;">80</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dickie, George:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ett konstverk är (i sin klassifikatoriska bemärkelse) en artefakt som en eller flera personer på en viss samhällsinstitutions (konstvärldens) vägnar har tilldelat ett status som möjlig för dess uppskattning.</p>
<p style="text-align:center;">81</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dubuffet, Jean:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Enligt min uppfattning/&#8230;/är måleriet ett rikare språk än ordets [och] det är /&#8230;/överflödigt att söka andra skäl för konstens existens.</p>
<p style="text-align:center;">82</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dubuffet, Jean:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag syftar mot en konst som ansluter direkt till vårt vardagsliv/&#8230;/och är ett djupt och omedelbart uttryck för våra verkliga liv och sinnesstämningar.</p>
<p style="text-align:center;">83</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dubuffet, Jean:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Den sanna konsten befinner sig alltid där man inte väntar sig den.</p>
<p style="text-align:center;">84</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Duchamp, Marcel:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det är betraktarna som gör verken!</p>
<p style="text-align:center;">85</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dürer, Albrecht:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten ligger i sanning dold i naturen. Den som kan dra fram den, han har den.</p>
<p style="text-align:center;">86</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Dylan, Bob:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En dag// Kommer allting att förändras// När jag gör// Mitt Mästerverk.</p>
<p style="text-align:center;">87</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Edfelt, Johannes:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det finns en källa, och dess sorl är frid// det finns ett leende, som aldrig slocknar.</p>
<p style="text-align:center;">88</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Edwards, Folke:</strong></p>
<p style="text-align:center;">&#8230;att förändra världen. Göra den mer mänsklig, rättvis och fri.</p>
<p style="text-align:center;">89</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ehrensvärd, Carl August:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Hvad ligger för en konst i de Fria Konsterna? &#8211; Konsten at välja det vackra.</p>
<p style="text-align:center;">90</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Eins, Stefan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst och skapande kan uppstå var som helst, och konst kan skapas och uppskattas av folk oavsett om de är kända eller okända, utbildade eller outbildade, fattiga eller rika.</p>
<p style="text-align:center;">91</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Einstein, Albert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det mystiska är det mest vidunderliga vi kan uppleva. Det är källan till all äkta konst och vetenskap.</p>
<p style="text-align:center;">92</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ekelöf, Gunnar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstens egentliga mål är att bli ett med livet.</p>
<p style="text-align:center;">93</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ekelöf, Gunnar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det är inte konstverket man gör// Det är sig själv.</p>
<p style="text-align:center;">94</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ekman, Marie-Louise:</strong></p>
<p style="text-align:center;">1. Var glad. 2. Se till att du har ett eget rum att gå in i. 3. Se till att du alltid har rena penslar.</p>
<p style="text-align:center;">95</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Emerson, Ralph Waldo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten är en svartsjuk älskarinna.</p>
<p style="text-align:center;">96</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Esaissen, Tor:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstnärens mission i samhället är att få människorna att tro litet mer på sig själva.</p>
<p style="text-align:center;">97</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Fahlström, Öyvind:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Betrakta konst som ett sätt att uppleva en förening av “nöje” och “insikt”.</p>
<p style="text-align:center;">98</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Flaubert, Gustave:</strong></p>
<p style="text-align:center;"><em>Geni</em> är resultatet av tolv timmars flit per dag under femtio år.</p>
<p style="text-align:center;">99</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Focillon, Henri:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ju mera konstnären slösar, dess rikare blir han.</p>
<p style="text-align:center;">100</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Forster, E.M.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstverket/&#8230;/ infriar vad samhället ofta har lovat men aldrig hållit.</p>
<p style="text-align:center;">101</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Forster, E.M.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstverket är det enda materiella föremål i universum som har en inre harmoni.</p>
<p style="text-align:center;">102</p>
<p style="text-align:center;"><strong>France, Anatole:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstnären bör älska livet och visa oss att det är skönt. Utan honom skulle vi tvivla på det.</p>
<p style="text-align:center;">103</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Freud, Sigmund:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Fantasiernas drivkraft är otillfredsställda önskningar, och varje enskild fantasi är en uppfyllelse av en sådan önskan, en korrigering av en otillfredsställande verklighet.</p>
<p style="text-align:center;">104</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Fry, Roger:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det verkar som om konsten hade fått tillgång till själva underlaget för livets alla känslofärger, till något som ligger på botten av alla särskilda och speciella sinnesrörelser i det verkliga livet.</p>
<p style="text-align:center;">105</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Fröding, Gustav:</strong></p>
<p style="text-align:center;">“Så jag målar, donna Bianca, ty det roar mig att måla så!”</p>
<p style="text-align:center;">106</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Futura 2000:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag försöker göra något som är intressant, helt enkelt.</p>
<p style="text-align:center;">107</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Glassie, Henry:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Folkkonst är en del av livets erfarenheter.</p>
<p style="text-align:center;">108</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Gabo, Naum (Om skulpturen):</strong></p>
<p style="text-align:center;">I. Den består av konkret och formbundet material. II Den är avsiktligt uppbyggt av människohand i tre rumsdimensioner. III. Den är skapad endast för detta syfte, för att synliggöra de känslor konstnären önskar att kommunicera till andra.</p>
<p style="text-align:center;">109</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Gaudi, Antonio:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Alla hörn och kanter kommer att försvinna/&#8230;/ Solen kommer att lysa in från alla sidor, och vi kan ana hur det ser ut i paradiset.</p>
<p style="text-align:center;">110</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Gauguin, Paul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är antingen plagiat eller revolution.</p>
<p style="text-align:center;">111</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Giacometti, Alberto :</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är ingenting annat än ett sätt att se.</p>
<p style="text-align:center;">112</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Giacometti, Alberto:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Antingen föremål eller poesi.</p>
<p style="text-align:center;">113</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Goethe, Johann Wolfgang von:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För varje konstverk, stort eller litet, beror allt ända in i det minsta på konceptionen.</p>
<p style="text-align:center;">114</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Goethe, Johann Wolfgang von:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Mot kritiken kan man varken skydda sig eller försvara sig: man måste trotsa den. Och däri finner den sig så småningom.</p>
<p style="text-align:center;">115</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Goethe, Johann Wolfgang von:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Där ljuset är starkast är skuggorna som djupast.</p>
<p style="text-align:center;">116</p>
<p style="text-align:center;"><strong>van Gogh, Vincent:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag kan inte hjälpa att mina målningar inte säljer. Men inte desto mindre kommer man en dag att inse att de är värda mer än priset på färgen.</p>
<p style="text-align:center;">117</p>
<p style="text-align:center;"><strong>van Gogh, Vincent:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För närvarande är emellertid skaparlusten i min knotiga kroppshydda så stark att jag går rakt på målet; därav uppstår en uppriktighet som kanske ibland är äkta i det jag känner, under förutsättning att motivet lämpar sig för mitt brutala och valhänta utförande.</p>
<p style="text-align:center;">118</p>
<p style="text-align:center;"><strong>van Gogh, Vincent:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Måleriet är en trosuppfattning och den påtvingar oss plikten att bortse från den allmänna opinionen.</p>
<p style="text-align:center;">119</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">allt är DADA</p>
<p style="text-align:center;">120</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vem skapar? Och för vem?</p>
<p style="text-align:center;">121</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">konsten existerar inte, konsten det är ni (Péret)</p>
<p style="text-align:center;">122</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">konsten är en akademisk neuros.</p>
<p style="text-align:center;">123</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">konsten är död &#8211; Godard kan inte göra något åt det</p>
<p style="text-align:center;">124</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">poesin är på gatan</p>
<p style="text-align:center;">125</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">kultur är som sylt &#8211; ju mindre man har desto mer smetar man ut den</p>
<p style="text-align:center;">126</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Den vackraste skulpturen är en gatsten i nyllet på en snut</p>
<p style="text-align:center;">127</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Graffiti, Paris maj 1968:</strong></p>
<p style="text-align:center;">spontanitet &#8211; kreativitet &#8211; liv</p>
<p style="text-align:center;">128</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Gudmundsson, Arni:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är kärlek, personlig frihet och ett sätt att leva.</p>
<p style="text-align:center;">129</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hausswolff, Annika von:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstverk är ett bevismaterial.</p>
<p style="text-align:center;">130</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hallden, Kjerstin:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Frihet, jämlikhet och målarskap.</p>
<p style="text-align:center;">131</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Haring, Keith:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det är fortfarande möjligt att skapa något nytt.</p>
<p style="text-align:center;">132</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Heidenstam, Verner von:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En konstnärs rätta namn det är hans verk.</p>
<p style="text-align:center;">133</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hellsing, Lennart:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Konsten) är de tunna joniska pelare av ljus och andlighet som bär upp vår civilisation /&#8230;/Sviktar dessa pelare begravs vi alla i ett rykande virrvarr av järnskrot och cement/&#8230;/</p>
<p style="text-align:center;">134</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hemingway, Ernest:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Men folk kommer att förstå/&#8230;/ Det tar bara tid och det krävs bara tillförsikt.</p>
<p style="text-align:center;">135</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hemingway, Ernest:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag kunde ställa mig och titta ut över hustaken och tänka: Var inte orolig. Du har alltid skrivit förr och du kommer att skriva nu också. Det enda du behöver göra är att skriva en enda sann mening.</p>
<p style="text-align:center;">136</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hill, Carl Fredrik:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Såg hur genast penseldraget// Blixtrar som i raseri// Utav härskarlust betaget// Jublande av poesi// Vågar bragden, vågar slaget// Närt av vredens fantasi.</p>
<p style="text-align:center;">137</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hillersberg, Lars</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Skämtteckningen är det högsta av alla konstnärliga uttryck.</p>
<p style="text-align:center;">138</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hippokrates:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten är lång, livet är kort.</p>
<p style="text-align:center;">139</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hofman, Hans:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ett konstverk är en egen värld i sig som avspeglar sinnesupplevelser och känslor från konstnärens värld.</p>
<p style="text-align:center;">140</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Holzer, Jenny:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Maktmissbruk kommer inte som någon överraskning.</p>
<p style="text-align:center;">141</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Huisman, Denis:</strong></p>
<p style="text-align:center;">När ett konstverk skänker oss glädje kan vi vara absolut säkra på att det är ett autentiskt mästerverk.</p>
<p style="text-align:center;">142</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Huxley, Aldous:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Varje bra målare uppfinner en ny sorts måleri.</p>
<p style="text-align:center;">143</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Håfström, Jan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att arbeta med konst är kanske att återföra människan till ett tillstånd bortom språket /&#8230;/</p>
<p style="text-align:center;">144</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ingres, Jean Auguste Dominique:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst görs av konst.</p>
<p style="text-align:center;">145</p>
<p style="text-align:center;"><strong>(Installation:)</strong></p>
<p style="text-align:center;">I en redan existerande miljö görs en/&#8230;/ insats genom vilken helheten omdefinieras.</p>
<p style="text-align:center;">146</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Isidor, Raymond:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag följer min ingivelse som man följer en väg.</p>
<p style="text-align:center;">147</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ivarson, Ivan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag skulle vilja<em> äta</em> färg.</p>
<p style="text-align:center;">148</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Javacheff, Christo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad som<em> är</em> konst får andra diskutera &#8211; jag<em> gör</em> konst och det räcker för mig.</p>
<p style="text-align:center;">149</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Jawlensky, Alexej von:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är längtan efter Gud.</p>
<p style="text-align:center;">150</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Johannesson, Sture:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Man får räkna med att leva i misär några år, men sen har man också en bild som håller.</p>
<p style="text-align:center;">151</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Johnson, Ben:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstens fiende är okunnigheten.</p>
<p style="text-align:center;">152</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Jorn, Asger:</strong></p>
<p style="text-align:center;">”Skandinaviska Institutet för Jämförande Vandalism”.</p>
<p style="text-align:center;">153</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Jorn, Asger:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Går man inte till ytterligheter är det inte värt att gå.</p>
<p style="text-align:center;">154</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Josephson, Ragnar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Verket bär inom sig spåren av sin tillkomsthistoria.</p>
<p style="text-align:center;">155</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Josephson, Ernst:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad tjänar konsten till? 1) Att tolka naturen. 2) Till fritt och självständigt skapande. 3) Att befria sinnena. 4) Att spegla tiden.</p>
<p style="text-align:center;">156</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Jung, C.G. :</strong></p>
<p style="text-align:center;">Skapandet av något nytt uppnås inte av intellektet utan av lekinstinkten som drivs av en inre nödvändighet.</p>
<p style="text-align:center;">157</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Jönsson, Karl G.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Den tecknade serien är) den mest autentiska formen för vårt århundrades drömmar, längtan, storhet och elände.</p>
<p style="text-align:center;">158</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kandinsky, Wassily:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I en stund som ingen kan förutsäga, ur en källa som i dag är förborgad för oss men omöjlig att hejda föds konstverket.</p>
<p style="text-align:center;">159</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kandinsky, Wassily:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att tala om det hemliga med hjälp av något hemligt. Är inte det innehållet? Är inte detta det medvetna eller omedvetna målet för den tvingande skapardriften?</p>
<p style="text-align:center;">160</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kant, Immanuel:</strong></p>
<p style="text-align:center;">[Konsten/det sköna väcker ett:] intresselöst välbehag.</p>
<p style="text-align:center;">161</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kirchner, Ernst Ludwig:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstnär blir man av förtvivlan.</p>
<p style="text-align:center;">162</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kjörup, Sören:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Estetiken är en filosofisk disciplin som först och främst vill säga att den inte är en vetenskap.</p>
<p style="text-align:center;">163</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Klausen, A.M.</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Med konst menas ett föremål, verbalt uttryck eller annan handling med en form medvetet gjord av en eller flera människor/&#8230;/av vilken krävs att en publik skall kunna uppfatta denna som /&#8230;/ unik.</p>
<p style="text-align:center;">164</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Koestler, Arthur:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Kreativitet: en läroprocess där lärare och elev är samma person.</p>
<p style="text-align:center;">165</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kokoschka, Oscar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Själens liv uttrycker människan i sin konst.</p>
<p style="text-align:center;">166</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Klee, Paul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag låter linjen ta en promenad.</p>
<p style="text-align:center;">167</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Klee, Paul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstnären gör det fördolda synligt.</p>
<p style="text-align:center;">168</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Klee, Paul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ju mer skräckinjagande världen blir, desto abstraktare blir konsten.</p>
<p style="text-align:center;">169</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kleinbauer, W. Eugene</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Ett konstverk [är] ett unikt, homogent, komplext, oersättligt, oreproducerbart, på sätt och vis också mystiskt, individuellt helt.</p>
<p style="text-align:center;">170</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Kristina, Drottning av Sverige:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det fulländade har i alla tider varit lika sällsynt.</p>
<p style="text-align:center;">171</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Lagerkvist, Pär:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det verkligt konstnärligt sköna vilar på matematisk grundval.</p>
<p style="text-align:center;">172</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Lautréamont:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vackert som när en symaskin och ett paraply råkar mötas på ett dissektionsbord.</p>
<p style="text-align:center;">173</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Lautréamont:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Dikten skall skapas av alla, inte av en.</p>
<p style="text-align:center;">174</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Lennon, John:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag är konstnär och ingen j-a kapplöpningshäst.</p>
<p style="text-align:center;">175</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Leonhardt, Eva:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag målar av längtan, lust och kärlek.</p>
<p style="text-align:center;">176</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Leckius, Ingemar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Han har lärt sig be med penseln, göra allting genomstrålat.// Världen är ett lågande stilleben, en kristallisk yrsel.</p>
<p style="text-align:center;">177</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Lichtenstein, Roy:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är inte något annat än organiserad varseblivning.</p>
<p style="text-align:center;">178</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Linde, Ulf</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Det levande i konsten är ett samtals liv.</p>
<p style="text-align:center;">179</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Linde, Ulf:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Om Wols:) Att ta del av denna bildvärld är som att uppfatta ett varmt, oroligt vädjande i ett nästan bortsköljt ansikte.</p>
<p style="text-align:center;">180</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Linde, Ulf:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Kriterier? (på konst) &#8211; Säg att det ingår ett moment av förälskelse i varje genuin konstupplevelse./&#8230;/ Av vilka kriterier vägleds ni när ni blir förälskade?</p>
<p style="text-align:center;">181</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Linnqvist, Hilding:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det jag kallar den stora konsten är helt enkelt den konst som kräver människans alla förmögenheter för utförandet och vars resultat är sådant att det påkallar intresse av alla förmögenheterna hos betraktaren för att förstås.</p>
<p style="text-align:center;">182</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Loos, Adolf:</strong></p>
<p style="text-align:center;">All konst är erotisk.</p>
<p style="text-align:center;">183</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Lukianos:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Tårar är konstens begynnelse.</p>
<p style="text-align:center;">184</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Magritte, René:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten upptäcker det mysterium utan vilket världen inte skulle existera.</p>
<p style="text-align:center;">185</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Marc, Dorinel:</strong></p>
<p style="text-align:center;">På samma sätt som den enskilde individen inte kan leva utan drömmar så kan inte samhället klara sig utan konst.</p>
<p style="text-align:center;">186</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Marcuse, Herbert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten bekämpar förtingligandet genom att få den förstenade världen att tala, sjunga, kanske dansa.</p>
<p style="text-align:center;">187</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Marées, Hans von:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag vill leva, jag vill se på livet som en skänk från gudarna/&#8230;/ jag vill ära det och skona det och jag vill att varje minut skall visa mig en ny okänd sida av denna dyrbara gåva.</p>
<p style="text-align:center;">188</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Marinetti, F.T :</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det finns inget mästerverk som inte har ett drag av aggressivitet.</p>
<p style="text-align:center;">189</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Marinetti, F.T :</strong></p>
<p style="text-align:center;">- Museer, kyrkogårdar!</p>
<p style="text-align:center;">190</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Marner, Anders:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är en funktion.</p>
<p style="text-align:center;">191</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Martinsson, Harry:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad man kallar esteticism fanns redan i Altamiragrottan.</p>
<p style="text-align:center;">192</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Marx, Karl:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Om du vill uppleva konsten så måste du vara förberedd för konstupplevelsen; om du vill öva inflytande på andra människor, så måste du vara en människa som är verkligt inspirerande och stimulerande för andra människor.</p>
<p style="text-align:center;">193</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Matz, Richard:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst och religion är/&#8230;/ingenting förlegat och onyttigt, utan själva det mogna kunnandet, det som får oss att växa i våra rikaste gudomliga möjligheter, vår sanna uppgift&#8230;</p>
<p style="text-align:center;">194</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Matisse, Henri:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten /&#8212;/ skall vara som en länstol.</p>
<p style="text-align:center;">195</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Matisse, Henri:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag tror inte det finns något som är svårare för en sann konstnär än att måla en ros, ty för att göra det måste han först glömma alla målade rosor.</p>
<p style="text-align:center;">196</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Michelangelo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Den högste konstnär skapar ingen tanke// Som ej ett enda marmorblock kan rymma.</p>
<p style="text-align:center;">197</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Michelangelo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag är ingen målare.</p>
<p style="text-align:center;">198</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Miller, Henry:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att måla är att älska igen, och att älska är att leva till fullo.</p>
<p style="text-align:center;">199</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Millet, J.F. :</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten är en strid.</p>
<p style="text-align:center;">200</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Millet, J.F. :</strong></p>
<p style="text-align:center;">I konsten måste man släppa till sitt skinn.</p>
<p style="text-align:center;">201</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Miró, Joan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Målningen uppstår ur penseldragen som ett poem uppkommer ur orden. Innebörden kommer efteråt.</p>
<p style="text-align:center;">202</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Motherwell, Robert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">När penseln gör det den gör kommer den att hitta det man inte kunde göra själv.</p>
<p style="text-align:center;">203</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Mondrian, Piet:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstnären har en anspråkslös ställning. Han är i grunden ett medium.</p>
<p style="text-align:center;">204</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Morris, William:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Folklig konst har inte någon möjlighet att /&#8230;/ leva överhuvudtaget, förrän den förfärliga klyftan mellan rika och fattiga kan vara på väg att överbryggas.</p>
<p style="text-align:center;">205</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Munch, Edvard:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Om en egen målning:) Det fattas bara några små fel  för att bli riktigt bra.</p>
<p style="text-align:center;">206</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Möllerström, Sten:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är vad människor, ofta kvinnor, har sysslat med i tusen år: vävning, sömnad, dekoration av sin närmaste omgivning.</p>
<p style="text-align:center;">207</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Nanne-Bråhammar, Marianne:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten idag har fritt spelrum och [sinsemellan] motsägelsefyllda uppfattningar väger lika.</p>
<p style="text-align:center;">208</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Newman, Barnett:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Den första människan var en konstnär.</p>
<p style="text-align:center;">209</p>
<p style="text-align:center;"><strong>O’Brien, Glenn:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Graffiti är vår tids enda konströrelse.</p>
<p style="text-align:center;">210</p>
<p style="text-align:center;"><strong>O’Keeffe, Georgia:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ingenting är mindre realistiskt än realismen. Det är bara genom att välja ut, välja bort och genom att framhäva som vi kan komma åt tingens verkliga innebörd.</p>
<p style="text-align:center;">211</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Oldenburg, Claes:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst skall göra något annat än att sitta på sin bak i museet.</p>
<p style="text-align:center;">212</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Oldenburg, Claes:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är en kommunikationsteknik. Bilden är den mest fullödiga tekniken av alla kommunikationsformer.</p>
<p style="text-align:center;">213</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Oldenburg, Claes:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Du står där på stationen och allting är grått och dystert &#8211; då plötsligt glider ett av dessa graffitimålade tåg in och lyser upp det hela som en jättelik blombukett från Latinamerika!</p>
<p style="text-align:center;">214</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Olson, Bengt:</strong></p>
<p style="text-align:center;">När andra redskap inte räcker till för att förstå tar jag till penseln.</p>
<p style="text-align:center;">215</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ono, Yoko:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Mina föreställningar genomförs /&#8230;/ i förundran.</p>
<p style="text-align:center;">216</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Oreglia, Giacomo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För Dante utgår konsten från livet och återvänder otvetydigt till livet.</p>
<p style="text-align:center;">217</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ovidius:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten ligger i att hemlighålla den.</p>
<p style="text-align:center;">218</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Palm, Göran:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vördnaden för konsten utarmar den.</p>
<p style="text-align:center;">219</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Parker, Charlie:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Musiken är den egna erfarenheten; tankarna, visdomarna&#8230;.om man inte lever den, kommer den inte ut ur hornet.</p>
<p style="text-align:center;">220</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Parker, Dorothy:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är en typ av katharsis.</p>
<p style="text-align:center;">221</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Parsberg, Cecilia</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Egentligen ser den kreativa processen likadan ut överallt. Det är bara det att konstnärer är de som lyckas presentera vad dom gör som konst.</p>
<p style="text-align:center;">222</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Pasternak, Boris:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Stil är att sätta sig själv högre än sitt stoff.</p>
<p style="text-align:center;">223</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Pater, Walter:</strong></p>
<p style="text-align:center;">All konst strävar utan uppehåll mot musikens villkor.</p>
<p style="text-align:center;">224</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Paul V:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För konstnärer och poeter är allt tillåtet.</p>
<p style="text-align:center;">225</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picabia, Francis:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är att dyrka misstaget.</p>
<p style="text-align:center;">226</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picabia, Francis:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vernissager fyller mig med melankoli &#8211; liksom bröllop och begravningar.</p>
<p style="text-align:center;">227</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picasso, Pablo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten är en lögn som får oss att se sanningen.</p>
<p style="text-align:center;">228</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picasso, Pablo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Smak är kreativitetens fiende.</p>
<p style="text-align:center;">229</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picasso, Pablo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag söker inte, jag finner.</p>
<p style="text-align:center;">230</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picasso, Pablo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En tavla lever endast för betraktaren.</p>
<p style="text-align:center;">231</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picasso, Pablo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Måleriet är inte uppfunnet för att pryda lägenheter med. Det är ett vapen till angrepp och försvar mot fienden.</p>
<p style="text-align:center;">232</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picasso, Pablo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Om graffiti) Den är verkligen förbluffande! Vilken fenomenal uppfinningsrikedom man kan finna där ibland.</p>
<p style="text-align:center;">233</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Picasso, Pablo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Varje barn är en konstnär. Problemet är att kunna fortsätta vara konstnär som vuxen.</p>
<p style="text-align:center;">234</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Pollock, Jackson:</strong></p>
<p style="text-align:center;">När jag befinner mig <em>i</em> min målning är jag inte medveten om vad det är jag håller på med.</p>
<p style="text-align:center;">235</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Pollock, Jackson:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Varje bra målare målar det han är.</p>
<p style="text-align:center;">236</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Plotinus:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Praktiskt taget alla menar att synlig skönhet är skapad av symmetri mellan delarna och mellan dem och helheten.</p>
<p style="text-align:center;">237</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Pyk, Madeleine:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Jag leker att jag lever.</p>
<p style="text-align:center;">238</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Quik:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Svarta människor skapar konsthistoria här och nu.</p>
<p style="text-align:center;">239</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Rauschenberg, Robert</strong>:</p>
<p style="text-align:center;">Jag gillar <em>levande</em> konst./&#8212;/ En målning är bara allt för passiv. Jag vill ge åskådaren en mycket mera aktiv roll. Jag vill att han ska vara en del av mitt verk.</p>
<p style="text-align:center;">240</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Read, Herbert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I ett konstverk finns alltid ett oåtkomligt odefinierbart element som ger det dess vitalitet, dess magiska kraft att stegra livskänslan.</p>
<p style="text-align:center;">241</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Reddy, Krishna:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Om vi är helt engagerade i och mottagliga för allting i livet får våra uttrycksformer en djupare innebörd.</p>
<p style="text-align:center;">242</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Rembrandt:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Till en lärling:) Vänj dig vid att riktigt sätta i verket hvad du redan vet, så skall du snart nog komma underfund med de förborgade saker, efter hvilka du nu frågar.</p>
<p style="text-align:center;">243</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Richter, Gerhard:</strong></p>
<p style="text-align:center;"><em>Hur</em> en målning är gjord är oskiljaktigt från dess mening.</p>
<p style="text-align:center;">244</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Rimbaud, Arthur:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ett själens språk till själen.</p>
<p style="text-align:center;">245</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Roch, Herbert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Hos honom [Modigliani] står inte människan i naturen som en sommarfrukt. Hon står i tomheten, i hjärtats ensamhet, sliten ur verkligheten och samtidigt bunden av den, såsom älskade eller hatade ansikten ibland förefaller oss i drömmen.</p>
<p style="text-align:center;">246</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Rodin, Auguste:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(På frågan hur han gör sina remarkabla skulpturer:) Jag väljer ut ett marmorblock och sen hugger jag bort det jag inte behöver.</p>
<p style="text-align:center;">247</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Rothman, Lenke:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Omsorg, omtanke, inre närvaro/&#8230;/</p>
<p style="text-align:center;">248</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Rubinstein, Anton:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att skriva är tillfredsställelse, att trycka är ansvar.</p>
<p style="text-align:center;">249</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Rushdie, Salman:</strong></p>
<p style="text-align:center;">För konsten i en sekulariserad, materialistisk kultur gäller det att utgöra en sorts ersättning för vad kärleken till Gud erbjuder i den religiösa världen.</p>
<p style="text-align:center;">250</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ruskin, John:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Betänk att det vackraste här i världen också är det onyttigaste: påfåglar och liljor, t.ex.</p>
<p style="text-align:center;">251</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ruskin, John:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är det i vilket människans hand, huvud och hjärta sammanlänkats.</p>
<p style="text-align:center;">252</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Satie, Erik:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Innan jag komponerar ett stycke, promenerar jag omkring det åtskilliga gånger ackompanjerad av mig själv.</p>
<p style="text-align:center;">253</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Schopenhauer, Arthur:</strong></p>
<p style="text-align:center;">All konst består i uppfattandet av det väsentliga.</p>
<p style="text-align:center;">254</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Schiller, J.C.F.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten är svår och dess belöning tillfällig.</p>
<p style="text-align:center;">255</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Schiller, J.C.F.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Denna upphöjda sinnesro och andliga frihet är, i förening med kraft och styrka, den stämning, som ett äkta konstverk skall kvarlämna oss i, och det finns ingen säkrare prövosten för den estetiska kvaliteten.</p>
<p style="text-align:center;">256</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Schumann, Robert:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att bringa ljus i människohjärtats mörker &#8211; sådan är konstnärens uppgift.</p>
<p style="text-align:center;">257</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Schwitters, Kurt:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ta vilken som helst av den omgivande världens uppenbarelseformer &#8211; man behöver bara begränsa och rycka den ur sitt sammanhang för att ett konstverk ska uppstå.</p>
<p style="text-align:center;">258</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Shakespeare:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I sitt förakt för naturen gav konsten det livlösa liv.</p>
<p style="text-align:center;">259</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Simonides:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Måleri är stum poesi och poesi är måleri som talar.</p>
<p style="text-align:center;">260</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Slettemark, Kjartan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ont skall med konst fördrivas!</p>
<p style="text-align:center;">261</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Sontag, Susan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Analys är intellektets hämnd på konsten.</p>
<p style="text-align:center;">262</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Spitzweg, Carl:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att skapa något ger dig liv; sky härvid ingen möda!</p>
<p style="text-align:center;">263</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Strindberg, August:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det finns ofullkomliga konstverk som tilltala mer än fullkomliga.</p>
<p style="text-align:center;">264</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Suger, Abbé:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det är bara genom symboler för det vackra som våra utpinade själar kan höja sig från det timliga till det eviga.</p>
<p style="text-align:center;">265</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Svenbro, Annika:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Om sin egen konst) &#8211; att laga det som gått sönder, att försöka passa ihop de utspridda kroppsdelarna.</p>
<p style="text-align:center;">266</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Söderberg, Hjalmar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Människornas längtan efter kärlek&#8212;vårt skönhetssinne har ingen annan källa. All konst, all dikt, all musik har druckit ur den.</p>
<p style="text-align:center;">267</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Södergran, Edith:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Färgernas längtan är blodets.</p>
<p style="text-align:center;">268</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Tanning, Dorothea:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Om sin egen konst.) Min djupaste önskan: att göra en fälla utan någon utgång varken för åskådaren eller mig.</p>
<p style="text-align:center;">269</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Tharp, Twyla:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är det enda sättet att fly utan att gå hemifrån.</p>
<p style="text-align:center;">270</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Tolstoj, Leo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Att framkalla hos sig själv en känsla man en gång har upplevt, och så med hjälp av rörelser, linjer, färger, toner eller ordbilder medvetet uttrycka denna känsla så att andra upplever den på samma sätt &#8211; det är den form av mänsklig aktivitet vi kallar konst.</p>
<p style="text-align:center;">271</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Toulouse-Lautrec, Henri :</strong></p>
<p style="text-align:center;">Äntligen kan jag inte längre teckna.</p>
<p style="text-align:center;">272</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Tucker, Ann:</strong></p>
<p style="text-align:center;">All konst kräver mod.</p>
<p style="text-align:center;">273</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Tzara, Tristan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Den nye konstnären målar inte längre utan protesterar och skapar direkt.</p>
<p style="text-align:center;">274</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wagner, Richard:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I framtiden tillhör konsten folket/&#8230;/ och det är folket vi har att tacka konsten för.</p>
<p style="text-align:center;">275</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Vaneigem, Raoul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Framtidens konstverk innebär skapandet av ett passionerat liv.</p>
<p style="text-align:center;">276</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Weimarck, Torsten:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konstnärsskapet är idag det enda kvarvarande skapandet vid sidan om moderskapet.</p>
<p style="text-align:center;">277</p>
<p style="text-align:center;"><strong>West, Franz:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det spelar ingen roll hur konsten ser ut &#8211; det viktiga är hur den används.</p>
<p style="text-align:center;">278</p>
<p style="text-align:center;"><strong>da Vinci, Leonardo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Du gör fel när du berömmer en sak du inte fullt förstår, men värre när du klandrar den.</p>
<p style="text-align:center;">279</p>
<p style="text-align:center;"><strong>da Vinci, Leonardo:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Dålig den lärjunge som ej går om sin mästare.</p>
<p style="text-align:center;">280</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Villiers de L’Isle-Adam, Auguste:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Förstå är spegelbilden av att skapa.</p>
<p style="text-align:center;">281</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wilde, Oscar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vad konsten i själva verket speglar är icke livet utan betraktaren.</p>
<p style="text-align:center;">282</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wilde, Oscar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En sanning i konsten är sådan att också dess motsats är sann.</p>
<p style="text-align:center;">283</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wilde, Oscar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">All konst är totalt onyttig.</p>
<p style="text-align:center;">284</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wilde, Oscar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Skilda meningar om ett konstverk visar att verket är nytt, komplicerat och levande.</p>
<p style="text-align:center;">285</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wilde, Oscar:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Livets hemlighet finns i konsten.</p>
<p style="text-align:center;">286</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Willis, Paul:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Även i sina icke-klassiska varianter kämpar konsten med vad som väsentligen är anakronistiska borgerliga uttrycksformer.</p>
<p style="text-align:center;">287</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Vilks, Lars:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Det finns inget bättre beröm för ett konstverk än en polisanmälan.</p>
<p style="text-align:center;">288</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Vilks, Lars:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konsten är en meningsslukare, i stil med ett svart hål, men har i sig ingen mening att förmedla.</p>
<p style="text-align:center;">289</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Vilks, Lars:</strong></p>
<p style="text-align:center;">En beskrivning av ett samtida konstverk torde innefatta: 1) Idé, koncept, meningsbildning. 2) Materialiseringar. 3) Social respons. 4) Tidsrum.</p>
<p style="text-align:center;">290</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wittgenstein, Ludwig:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Etik och estetik är ett.</p>
<p style="text-align:center;">291</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Woolf, Virginia:</strong></p>
<p style="text-align:center;">I verkligheten har ingenting hänt förrän det blivit beskrivit.</p>
<p style="text-align:center;">292</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wolgers, Dan:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Så småningom förstod jag att vad jag kommit att bli kallas för konstnär.</p>
<p style="text-align:center;">293</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wright, Frank Lloyd:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Mindre är bara mer när mer är mindre bra.</p>
<p style="text-align:center;">294</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Wright, Frank Lloyd:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Rummet är konstens andedräkt.</p>
<p style="text-align:center;">295</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Yutang, Lin:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Vi kommer aldrig att förstå konsten och konstens väsen ifall vi inte inser att den helt enkelt består av ett överskott av fysisk energi, fri och ohämmad och existerande för sin egen skull.</p>
<p style="text-align:center;">296</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Zappa, Frank:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Konst är att göra någonting av ingenting och sälja det.</p>
<p style="text-align:center;">297</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Zennström, Petter:</strong></p>
<p style="text-align:center;">[Det kapitalistiska] systemet ger oss ett liv utan värdighet och de andra [i tredje världen] misär och förnedring. När jag målar är min publik bonden på Jamaica och den arbetslöse hamnarbetaren i Conakry. Dom gillar mina bilder.</p>
<p style="text-align:center;">298</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Zola, Emile:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Ett konstverk är ett hörn av skapelsen sett genom ett temperament.</p>
<p style="text-align:center;">299</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Zorn, Anders:</strong></p>
<p style="text-align:center;">&#8220;Konst&#8221; kommer av &#8220;kunna&#8221;.</p>
<p style="text-align:center;">300</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Öijer, Bruno K.:</strong></p>
<p style="text-align:center;">Spräng den förbannade kultureliten!</p>
<br />  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anarchyisorder.wordpress.com/2109/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anarchyisorder.wordpress.com/2109/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godelicious/anarchyisorder.wordpress.com/2109/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/delicious/anarchyisorder.wordpress.com/2109/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gofacebook/anarchyisorder.wordpress.com/2109/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/facebook/anarchyisorder.wordpress.com/2109/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gotwitter/anarchyisorder.wordpress.com/2109/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/twitter/anarchyisorder.wordpress.com/2109/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gostumble/anarchyisorder.wordpress.com/2109/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/stumble/anarchyisorder.wordpress.com/2109/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/godigg/anarchyisorder.wordpress.com/2109/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/digg/anarchyisorder.wordpress.com/2109/" /></a> <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/goreddit/anarchyisorder.wordpress.com/2109/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/reddit/anarchyisorder.wordpress.com/2109/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anarchyisorder.wordpress.com&amp;blog=15501488&amp;post=2109&amp;subd=anarchyisorder&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anarchyisorder.wordpress.com/2012/01/14/300-citat-om-konst/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/1bfc4bdf9bff5425236303b6cd5b97b1?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anarchyisorder</media:title>
		</media:content>
	</item>
	</channel>
</rss>
